王城贝勒来表法（二十四）善恶不相抵消

　　四、善恶不相抵消：世间所谓的「功过相抵」，在因果法则裡面是不成立的。作善就在自己心田裡落下善种子(善因)，作恶就在心田裡落下恶种子(恶因)，善种子和恶种子不能互相抵消;到它们因缘成熟时，各结各的果报，不会互相混淆。

　　虽然善恶不能互相抵消，但是善恶会相互影响：现在造作善业，对于以前的善种子是助缘，会增强它们的影响力;对于以前的恶种子是障缘，会削弱它们的影响力。所以，你做了善事之后，如果继续行善，你之前的善种子就得到愈来愈多的助缘，力量会愈来愈强，将来结成更强的善报。正如《易经繫辞传》所说的「善不积，不足以成名」，不断积累善行，才能成就美好的名声。相对地，你做了恶事之后，如果努力行善，你的恶种子的力量就被削弱，将来结成的恶报就减轻，这就是「重罪轻报」。就像玄奘大师即将圆寂的时候，生了很重的病，他怀疑是不是自己翻译佛经有问题所造成的。结果到了晚上，菩萨给他托梦，告诉他这是「重罪轻报」：由于他翻译佛经的功德很大，使得他过去生的许多重大恶业经由这个病而报掉了。

　　反过来说，现在造作恶业，对于以前的恶种子是助缘，会增强它们的影响力;对于以前的善种子是障缘，会削弱它们的影响力。所以，你造作恶业之后，如果继续造恶，你之前的恶种子就得到愈来愈多的助缘，力量会越来越强，所谓「恶贯满盈」，将来结成更强的恶报。正如《易经繫辞传》所说的「恶不积，不足以灭身」，不断积累恶行，才会导致自身的毁灭。相对地，你做了善事之后，接着如果造了很多恶业，你的善种子的力量就被削弱，将来结成的善报就变弱。大家看《歷史感应统纪》裡面有好几位，前生都是大修行人，这一转世之后就不如前一世了。所以往上提升是很难的，往下堕落却很容易，从这裡可以看到六道轮迴的可怕。

以上只是简单说明善恶业因相互影响的情况。事实上，因缘果报之间的相互影响非常复杂，不是叁言两语能够讲清楚的，即使菩萨和阿罗汉都无法彻底了解，只有佛陀才完全明了。

胡二勇（注阅）

欢喜自在堂

公元2021年1月1日