11月6日 周三 晴

看《梅影清风》，提建议若干，发回。

11月7日 周四 晴

邹农耕寄赠《文笔》二〇一三年夏之卷，随带一页《农耕笔庄鱼素》第六十五、六十六札。

11月8日 周五 晴

往史志办陆建华处，交流参与编写年鉴事。获赠桐乡年鉴两种、《桐乡撤县设市二十周年纪事》一种。其中一套给余兮。陆说后年打算做“老桐乡”文丛。在陆处认识陈焕华和陈剑宏。

11月9日 周六 多云

晚，桐溪书院国学讲会第三期第五讲进行。张天杰继续主讲《孟子》。这样读原典，大家事先不准备效果一般。特别是在讨论交流时，没能达到预期的效果。讲会结束后陆建华请喝茶，有余兮、陈剑宏。十点半散。

11月10日 周日 阴

上午，约王净、余兮在旧书光谈木心专辑事。拟增加木心作品选为单独一辑。王净带来木心著作多种，做插图用。

收吴蓬寄来的《梧桐影》题签。另有一册《吴蓬画菊技法》签赠本，名家绘画技法丛书之一，北京美术摄影出版社二〇〇三年七月版。画册前有《谈画菊》一文，俨如中国画菊小史，亦可见吴蓬对中国画史的熟谙。

11月11日 周一 阴

    这几日在整理木心简历，已有五千字，今后如有可能，似可做成木心年谱简编。发给子张：

为了编木心纪念专辑，近日我着手整理了一份《木心简历》（初稿），请你看看（附件中），还有哪些方面是要注意的，好进一步修改。内容主要是从几本有关木心的书（如《读木心》、《温故》纪念专号）和木心自己的书中挑出来的（《温莎墓园日记》因是小说集，未参考）。

如果可以，我打算今后继续完善，把这个做成一个年谱简编，也不知道杭州、上海，甚至北京一带有关木心的档案之类能否查到。我是一个研究的门外汉，还请指教一二。谢谢！祝

教安！                                         

    到张森生家，请他帮助校对木心专辑部分稿子。说见到《文汇读书周报》上的文章，海盐一位朋友（陶行知的学生）也见到，向他要《梧桐影》。

收《温州读书报》二〇一三年第十期。

11月12日 周二 阴

    王成玉博客中写《两报一刊梧桐影（七）》一文，评《梧桐影》。为突如其来的寒意增添许多温暖。

11月14日 周四 阴

往张森生家取回校对稿。给他带去《梧桐影》一至四期各两册。

子张回信：

简历初稿拜读，不管怎么说，这是第一个较详细的木心简历，你是有心人，十分难得！

粗粗看来，有几个地方不够准确，比如由上海美专转杭州艺专的经历，一九五六年第一次牢狱之灾，这都是木心生平最重要的事，不应忽略，建议补进去。

编写一个更为详实可靠的木心年谱，难度一定很大，主要原因是目前没有可资借鉴的木心回忆录（大型的），他的自述性文字过于零散、简略，要进一步了解他这方面的文字。

昨天看了豆瓣网上木心纪录片的预告片，估计木心在接受采访时还会有一些录音，不妨有所期待。

回头有新的发现，再随时相告。

预祝

成功！

11月15日 周五 晴

新华书店购《丰子恺评传》，陈星著，二〇一一年十月版。《前言》中说：“本著的撰写力图做到评与传的结合。评的部分归纳了本人对丰子恺生平和艺术的基本观点；传的部分则系在以往研究的基础上补充了大量新发现的史料。此著严格以学术体例撰写，可看作是本人对过往的丰子恺研究著述的一次整体归纳和总结。”陈星有关丰子恺的著作另有：《人间情味——丰子恺传》（北岳文艺一九九一年版）、《丰子恺新传》（北岳文艺一九九八年版）、《丰子恺年谱》（西泠印社版）、《丰子恺漫画研究》（西泠印社版）、《新月如水——丰子恺师友交往实录》（中华书局版）、《丰子恺研究学术笔记》（太白文艺版）、《丰子恺研究史料拾遗补论》（团结版）等。

继续整理木心资料，有近一万字。张天杰建议题目改为《木心编年纪要（初稿）》。王净的校对稿还未发回。

11月16日 周日 晴

无锡作家陆阳寄赠新著《胡氏三杰：一个家族与现代中国科学教育》签赠本，薛冰序，上海三联书店二〇一三年十一月版。胡氏三杰分别是：胡敦复、胡明复、胡刚复。说真的，对这三个名字还真是陌生的可以，而陆阳的本事就在于通过一堆史料，挖掘出历史的惊人之处。胡氏三兄弟都是早期赴美留学生，一门三博士，在各自的科学领域都取得过骄人的成绩。近几年虽然存在一个所谓的民国热，但人们更多地是把目光投给那一时期人文社科领域的先生们，相对来讲，那些自然科学领域的科学家们却无人问津，不免遗憾。其实在他们身上也有许多真性情的流露，他们的命运也始终与时代共沉浮。

收《易读》二〇一三年第四期。