我所居住的东门小区门外，有一个搭建了戏台的大操场。操场的旁边是一块被当地一些居民和村民，种植了蔬菜的坡地。

    戏台建在操场正后方。不唱戏的时候，用水泥预制板搭建起来的戏台，几乎闲着。偌大的操场只有到了晴好天气的傍晚，才有幸让小区的女人们用作扭扭屁股、抬抬腿的舞池。这么大的一块地，而且是黄金地段，居然空着。在土地财政的当下，实在难得，更是不可思议！

    是。正如我每每望见那高大树上的鸟巢，便要奇怪——这鸟类是怎样将窝搭建得如此结实的呢，每每见到这一大块闲置的上好土地，就暗自思忖：怎么没被政要和大款们圈走呢？尽管常常听说它的不幸即将来临，但唱戏似的时时不见下文。

    因为我所认识的基本知道我能写几句文章，他们在铜臭的圈子里没有什么感觉之余，便把我抬出来，以认识我这个他们为了标榜自己不凡，将我尊称为大作家的熟人为荣，我因而成了有大智慧的人。倘若我去打听这其中的缘由，那是大有损失作家我的尊严的。每次话到嘴边，便赶紧咽下。所以，至今我不知道树上鸟巢的建筑技术，也纳闷我家小区操场闲置的为何。

    也是，心里糊涂些好；但表面一定要装得明白，以显示自我的非凡与荣耀。我们多半为面子而活。而生活呢?如戏。我们既当演员，又当看客。在短暂的人生旅程中，谁演唱得好，谁就会让生活丰富多彩；谁会看戏，谁就会把玩人生，当轮到你上台时，你的演技会更胜一筹。

    其实，我是没有时间看戏的，但又喜欢看戏。小时候，乡下文化生活贫乏，个把月能看上一场电影外，就是一年或半载才能看上一场戏。有时候，还得跑上十里开外的外乡看上一场。尽管当时不大能看懂戏文，我却尤爱真实的人在台上演唱。于是总跑到戏台旁观看，尽最大可能地将演员看仔细。几十年过去，记忆犹新的是，我读小学五年级时，跑到离家近十里远的凉亭村，在一块稻田里看临时搭建的戏台上演唱的《十五贯》。那是个秋夜，月白天蓝，戏演唱到深夜，单衣的我感到秋寒袭来，可是，心里仍然沉浸在剧情中。看戏的足有几百人，黑压压的一片，台下鸦雀无声。因为看戏回家太晚，第二天迟到，被老师罚了站。

    前几年春节过后，小区门口的戏台上唱起了戏。举办者是观音寺和桐梓岗社区二组。戏团是鄂东南青年楚剧团。每场演出总有二百左右的观众。这些观众中主要是桐梓岗社区的，也有我们东门小区的。年龄大多数在五十岁以上。因为我忙于他事，没有参与其中。可是，每每路过操场，童年时看戏的记忆就浮上心头，也就偶尔驻足一听。那个年代想看戏却没处看，如今影视、互联网普及平常百姓家，有戏看，我却没时间看也不能去看。我往人群一站，有点落伍之感，有些苍老之伤。我怕遭年轻人笑话，只好忍痛离开。表面却装得对传统的娱乐形式不屑一顾。

    前几天，鄂东南青年楚剧团又来演出。我路过操场，看到看戏的比往年多了一倍有余，而且这几天晴晴雨雨的，却没有让观众离席。大家打着雨伞，忘却雨大风吹，看得如醉如痴。我的颈椎这两天疼痛厉害，不允许我伏案太久。我便不顾先前的一切顾虑，加入其中。认真看完《包公卷》、《大审玉堂春》。想不到一个没有什么名气的小剧团，却无论是唱腔，还是演技，的确专业。尤其是插科打诨，嬉笑怒骂，无不切中时弊，贴近生活。剧情跌宕起伏，内容史实相融。可以说，台上的在演台下的真实人生，台下的在看台上的游戏自我……

     因为这场戏，我要找个知情的熟人问问，树上的鸟巢是怎样做的，戏台的操场是如何成为这样。 2015年4月18日深夜草于东门书屋