因此，很多人认为国学离我们很远，其实不然，只要是中国人，接受中国文化的教育，肯定就是一个国学的承受者。我们讲“天地君亲师”，“天地”是最高的，它既是最高的精神代表，又是无限的世界空间，是心物一元的“元素”。君，古代的代表是皇帝，现代指的是国家，忠诚于明君，就是敬畏天地，敬畏大人。“亲”就是我们父母，父母不仅为我们带来生物基因的传承，又为我们送来空见等文化基因的传承。“师”就是老师。自从幼儿园和小学之后，父母的权威大大下降，“老师是怎么说的”“老师是怎么讲的”，老师的权威大大上升。中国人民讲究“君君、臣臣、父父、子子”，君就得象君的样子，管理好国家，制定好政策。臣子既要忠君，又要将国家政策落实到发展经济惠及百姓的行政工作中去，而不是去当大小老虎或苍蝇。父母就得当得象父母，不能在孩子面前当成孙子，子女就得象子女，好好学习，孝顺父母。因此，国学就在当下，就在历史当中，也会在未来继续下去。所以在全世界，我们同伊斯兰教斗了两千多年，最大的一次是在唐朝，后来是在辽国，清朝，国学为什么能够抵挡伊斯兰教？因为具体的大臣有忠君爱国思想在支撑，保家卫国是大臣的基本品德。

大家不要认为，国学离我们很远，事实上，我们每个人都是国学的载体，每天都在运用国学。当然，国学既然是道的体现，“一阴一阳谓之道”，国学就有阳的有正能量和阴的负能量，有精华和糟粕，如何区分精华和糟粕？这要与时间和空间联系起来看，没有绝对标准，在张三看来是精华在李四看来可能是糟粕。国学存在于我们中华民族的集体潜意识里面，在潜意识里是国学之道是无善无恶的，一旦化为每个人的具体事功的时候，因为意识意念启动，利益位置不一，就有了善恶就有了精华和糟粕之分别了。按照量子纠缠理论，国学之精神就是存在于我们中华民族群体潜意识中，群体里的潜意识会左右我们意识的东西，并根据每个的善恶积聚情况，左右我们的行为，并因此产生我们喜欢甚至厌恶的结果。由于原始1.0版本孔孟之国学注重社会关系为重，面子衍生的礼义尊卑，就成为国学中很大的比重。我们做什么事情，或别人做什么事，都要顾我们或他人的面子。西方之学讲究对和错，中国人讲究面子，讲究上下尊严。这些实际上都是我们集体潜意识在影响我们的行为。华人只要在中国读了初中和高中，就肯定还是华人，反过来从小在美国上学，生物基因作用下，长得象是华人，但其实是美国人，文化基因是美国人，仅仅身体基因是中国人，仅此而已。所以，古代看一个人是不是华人就是看他是不是尊重国学，是不是尊重孔孟之道。国学每天都在我们生活中。“道也者，不可须臾离也；可离，非道也”，《中庸》中讲到这句话。实际上每个现代中国人都是中华民族国学的代表，都是国学的一张名片，因为中国人都受中华民族文化潜意识的影响，国人的行为不过是国学基因的外现而已。

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