“不要抱怨生不逢时，不要抱怨机会不等，不要抱怨伯乐难求。其实，每个领域都会出现杰出，每个人都享有出人头地的机会。不同的是，只有那些一直默默努力，比别人做得更好的人，才能让机会在自己身上散发出绚丽的光芒。”这是《凤凰网》在2010年华人佛教专栏中发表的“一日禅”中的警句，我觉得讲得有道理。

佛教说，相由心生，个人外在的成功（相），是依靠内在的心思决定的，如果内在没有成功的欲望与心思，只是想做最伟大的“经济学家”即不付出只收获，可能是违背天理的。因此，个人如果没有成道（成功）的愿望或者正信，想依靠旁门左道而不劳而获，整天埋怨社会、单位、家庭、朋友、同学、老乡不给帮助，将会自我放弃了时运的机会。大家知道，虽然道家讲“无中生有”，但不是无作作为，是通过“明明德”的训练，即掌握了自然的社会的和人生的规律，进而对客观的和主观的世界进行改造、创造、组合、重构，形成以前所没有的新功能，从而实现了“曲成万物而不遗”和“弥纶天地之道”的目标。

因此之故，《大学》中的“明明德”往高处讲，就是一边要发扬光大自己的道德品质，一边要提高自己的学问修养和能力，将成功当作内在品德提高和外在事业发展相和谐的个体自觉行为。只有达成明德的功力，人们所说的亲民（新民）才有可能。台州人梁信军先生，通过十几年创业，自己发财了，但他还是主动承担了台州人在上海的聚合平台的建设工作（台州商会和台州人才联谊会）。他不仅让台州人在上海形成了合作与协同的关系，为上海的建设和发展出力，还带动台州人进行积累功德的行为，发起并组织台州在沪商人成立“小儿先天性心脏病”基金，直接为贫困家庭的病儿献出实在的爱心。

按照《当和尚遇到钻石》的作者美国人罗奇格西（博士）的讲法，商人具备内在的精神力量，都想做些回报社会回报国家的功德，如果为商人量身定做他们能够出力能够积聚功德的“操作”方法，就会将商人内在的明德的渴望与外在的行动结合。因此，当与梁先生碰杯时，我说，梁先生的演讲很精彩，但发动台州商人积功德的行动最为精彩。因为只有积极主动地想着回报社会慈善社会者，才会积累无边无际的功德，社会也会回馈于立功德者。记得在四川大地震时，有位中国大陆经营家电连锁的首富，几乎一毛不拨，好象过不了一年就进去了，因为社会给了他机会，国家民族遇到危机时，还学习铁公鸡，上天就会收回其所得。

按梁先生在新年聚会中的讲法，台州在沪商人不仅没有在金融危机中趴下，还能够在危机中抓住机会，发展得很滋润。这可能与台州人的硬气即坚强的意志有关，与台州人不靠天吃饭、自力更生主动创造自己的事业有关，更可能与他们平时善于行善积德有关。因为一个善于积累功德者，遇到危机时，头脑可能更加清醒，从而迅速把握发展的机遇。

因此，《大学》所谓的“明明德”，按通俗的讲法，就是平日多做好事，就是努力用知识武装自己，就是自助天助，如果是这样，人们的行为不仅与天道相应，更与人道相应，所谓的天人合一的思想，就是认识、把握并遵守自然和社会规律，在合适的时机，把握合适的机会。