湘鄂边1987年崔氏联宗族谱序

                                                           湖北 崔泰山 提供

                                                    江苏 崔一良  句读、标点

   嘉慶二十二年序

     聞之譜者，普也，普記世系也。譜者，属也，總屬羣庶也。記曰： 尊祖故敬宗，敬宗故收族。夫祖宗逺矣，而欲尊敬之罔懈，族姓繁矣。而欲收録之無遺， 且使昭穆不紊，支派犂然，是非有譜，以纂輯之不可。 然則譜之義大矣哉。念我族隷籍古復迄，閱本朝簮纓弗及搢紳措無聞。既不敢曰世族有誌，又何敢曰官家有譜。而木本水源之思，宗盟族誼之重。人各有情，吾寕漠然。因不辭僣竊，慨然有修譜之志， 间向家嚴，以烈暨大房叔以成。 詢及祖先遺址，道以斯志，两大人亦樂觀厥成，稱善者久之，喟然嘆曰：是役也， 昔人有志未逮， 我等常恐世逺年湮，後人忘本而失源爾。今能之吾無慮是已。吾祖自唐初元暐公，籍江西南昌府南昌縣太平里，詩書傳家，世代閥閱。而海公分支歴八世，發公大老値大明洪武皇三十五年壬午歳，榮任湖廣荆州府學正堂。继因籍居荆州，生二世祖世昌公，宣德皇十年乙丑歳進士，卽用浙江湖州安吉縣正堂，未任而终。今雖事徙時移，而一时之盛如昨。 及三世祖悦公幼入黌门， 徙居郷村落業於監邑車寕垸家印港， 生四世祖公等四伯。承先公授國學候補儒學正堂。仲承祖公於正德丁丑賜進士，欽點探花。叔季承源公、承流二公。一爲優廪生，一補第子员科第頻登。我三世祖悦公，不誠怡然自樂哉。越正德皇十六年辛已歳，悦公又率四世祖承先公等徙居沔南太馬河下。 子孫衙熾，户口蕃衍，人遂相稱爲崔家嶺云。而承祖公徙居欒林口，承源公徙居百石垸，承流公徙居净土菴。 由是南北四房遂分焉。 迄今，元暐公以下，名目逺而无傳發公。以前之墳墓亦忘然失記。憶德諱於斷碣， 弔荒塚於箕山，後之人不无缺畧之感。 我等自發公相傳以來，間雖盛衰不一次，序昭然爾。 可因而次記之俾後嗣子孫，越千百載如同堂焉。 耳用是不揣固陋，裁定宗圗族譜。 追已往之世嗣位，辩昭穆定將來之宗派，分辨尊卑庶我。本支百世至，數典而忘，而慢同秦越人之視也。已是爲序。

                                     以熾 大邦 同订

                           光緒二年丙子歳仲冬月榖旦

                                       裔孫首士重刊

                               民國八年歳次己未續修

                     公元一九八七年丁卯歳季秋月榖旦

                                       裔孫續修重刊

   續修源流序 裔孫文輝謹誌

    原夫國有史，家有乘，一也。 史之所記， 不越一國風土人情， 知宰之。有要乘之所載，卽统一家源流支派，知傳衍無竆。我族自唐元暐公以來，蓋數十世於兹矣。閱嘉慶丁丑堂祖萬青公 ，慨然以修譜爲己任，無如事未终而遂廢，加以水患頻仍，簜遺殆謦穷，竊嘗感慨系之。本年冬復修刊印， 訪曩時譜牒鮮有存者。而索諸斷簡殘編，猶幸獲遺序一帙，俾四世祖以前歴代世系昭然在目。知萬青公爲功，匪淺也。雖然四世祖以下支派各别， 遷徙靡定， 又焉敢不續而誌之哉。攷四世祖四公承先公，生子祥、迪、赞三公。 其後由崔家嶺徙居護茭垸、梁家嶺、 曾家灣、道光觜、 柳家集、 趙家嶺、 金花垸、 良湖嶺、 大豊口。暨淵尾、洪湖新堤、分盐等處。是五世祖已分爲三支矣。 承祖公生子雄， 雄生芳，芳生尚質、尚祠二公。其後由欒林口析居净土菴、 百石垸等處，則至七世祖始，分爲二支。承源公生子俊，俊生子志成 ，成生子彩， 彩生子士宏、 士敬、士慎三公。其後仍居百石垸，間居陶家台。 則至八世祖，亦分爲三支，若承流公生子傑， 傑生志盛，盛生應德、 應忠、應光、應瑚四公。其後由净土菴析居牛角尖、并子垸、张家坊 、徐馬口、 陶家台、 閔家埫以及新垸、 盧家垸、府場新堤等處。則七世祖又分爲四支焉，以族勢之盛，人丁之繁，一旦普記而總屬之。 並各房、各支、各派俱如羅在指如肉在弗 ，一目瞭然。誠甚盛事也，雖六世祖而下，譜派間難劃一而世次不紊，故悉仍其舊，亦庶可弗謬舆。自是厥後，追本溯源， 歴千秋而弗墜， 同流共貫，亘萬古而常昭。 克昌後裔，無沗前人，其爲門庭福也。豈不大哉。兹幸羣情踴躍，家乘告竣。 因樂誌之，以續前序之末云。

                              光緖二年丙子嵗仲冬月榖旦

                                          闔族首士同参

                            民國八年嵗次丁卯季秋月榖旦

                                          裔孫士首重刊

   議修祠譜叙

    嘗思木之茂者，必固其根； 流之逺者，必浚其源。而族之盛者，必溯其祖。 蓋尊祖必敬宗，敬宗必收族，此祠所由，建譜所由修也。余族郡屬博陵，歴唐宋而下，代有名儒。至祖發公 ，字大老。當洪武時，由江西南昌府南昌縣任荆州，遷監沔。子孫稱繩，繩焉厥後，户口益繁。遷徙靡定，其异域殊方，散居而莫可追踪者， 不知凡幾。曩時，祠宇譜牒簜然莫留，亦如杞宋無徵献，不足也。噫數百年間，數典幾至忘祖，更千嵗而萬世兮。其將焉，稽余先君，子不忍墜緖日湮，於告朔禮廢之際，思餼羊一缐之存。嘗舆堂兄西園暨胞兄紹周言論及此， 每惻然曰：吾族向係蕃衍，今悉星零， 皆族無以親情，無以聨揆。諸報本返始之哀， 幾何不抱慚先靈也。吾輩讀聖賢書，幸叨默佑。尚其急爲建修無忽。余時年雖幼，犹心記焉。不忍忘無。如年不順成志，未稍遂，而先君子竟逝以。迨西園兄郷舉後，他務未遑，急於此志，並議構祠城中。乃事未果， 而西園兄又捐舘嗟乎，締造何若是之，難也兄舆。余每念先君子之，素志舆堂兄之苦衷， 不禁愴然流涕，謂不及時修建，不惟疎逺者尊卑，莫明卽親近者，亦秩序幾紊。鮮不視同宗非共支等，骨肉如秦越者。適同治癸酉嵗十月既望，有堂姪柄邨及光朝、光覚、光柄、光雄，随堂叔正瀛公、堂兄道昇、道俊、道柯等至舍，籌議此事，均歡然樂從。但建祠、修譜二者経费甚繁，不可兼成。公議以修譜爲先，務並謬舉余舆柄邨，會之通族，以襄厥成 。而族中人孝悌之心，油然而生，悉協力同心，倾囊解橐。告竣於是冬， 則吾人之幸也，亦闔族之幸也，洵先君子舆堂兄之幸也，然家乘已修 ，而家廟之建，是所望於能之者。

                                     光緖二年丙子嵗仲冬月榖旦

                                                 裔孫晋陽敬叙

                                         民國八年嵗次己未續修

                             公元一九八七年嵗次丁卯季秋月榖旦

                                                 裔孫首士重刊

   譜 序

    隂陽變化，而庶類繁， 其負氣受生於天地，其成形受生於父母，生生不已，继继承承，故上爲祖宗，下爲子孫。在《易之乾》曰：萬物資始，坤曰萬物資生。祖宗其人之資，以始生者也。 故人不返其所， 自始溯其所，由生則始，基莫立，卽生息不蕃。余從先大人遊，每側聞其遺訓矣。當其歴憶生平， 誕述祖德痛怙，恃之早失， 感風木而增悲，嘗慨然太息者久之。及欲返所，自始溯所由生，則時以修譜建祠爲兢兢。先大人之志固如此， 且亦全堂祖尊三公之意云耳，詳載尊三公。 本傳因從其畧，阅同治壬戌先大人舉於郷爰捐費資，邀族人駆馳南北， 细查源流，莫紊支派， 並議構祠於城， 妥厥先靈也。臨行譄言，杯酒慇懃先大人，固期於有成也。脱令羣情踴躍，克於厥事，行見家乘燦然，廟貌维新。余亦得於春秋祭祀之日， 舆諸父老，言及其盛而不置也。奈何昊天不弔，先大人竟奄然忽逝矣， 嗚呼傷哉。將譜牒之修，祠宇之建，其誰嗣哉。迨癸酉嵗余，復丁母艱， 族中率而吊者，重爲余悲，並念先大人志未遂而竟逝也，皆泣下數行，而責余曰： 爾讀聖賢書， 幸列黌宫，不繼先人志可乎。余慚且痛曰：唯唯是余之罪也夫，是余之罪也夫。夫吾儒躬逢聖朝， 不能闡揚鴻業，以爲宗族交遊寵陋矣。承先人後，又不獲出，纘承先緖克迪，前光更羞矣。至以樗櫟之材，而欲蕂厥鉅任。 又余所未遑者矣。族人既退余居堊室，惶恐無地不知所出。抵冬，族衆復集堂叔和廷宅而議，始畧定謬蒙通族過舉擢。余随叔和廷續成其事， 余不獲辭， 奉命清查 ，弗憚艱辛，逐房編録，緃竭數十晝夜之力。其中保毋遺誤之愆，諒我者聼之，罪我者亦聼之。 且夫，我族自唐宋以来， 簪纓繼起， 代有聞人族势之盛，莫可枚舉。乃迄閲本朝，僅得二十餘世，而由江西遷監沔者，惟明初發公大老。通族咸欣奉爲始祖， 似於返所。自始溯所由生之義，恐未有合也。抑又思之伯夷太公，爲天下大老，卽爲天下父也。兹發公亦號大老，其爲吾族始祖也。亦宜若發公以下數代，堂祖萬青堂弟文輝，已備詳之故，不贅及嗟。余本才才疎學淺， 何克肩斯盛舉。今幸譜已告成，固集羣力而工竣，實由尊三公暨先大人有以倡之也 而始基之立，生息之蕃，爲何如耶。至於修建家廟責任愈重，余尤厚望於族之能者焉。

                                   光緖二年嵗次丙子孟冬月榖旦

                                                 裔孫光斗敬譔

                                         民國八年嵗次己未續修

                             公元一九八七年嵗次丁卯季秋月穀旦

                                                 裔孫首士重刊