舜不告而娶

原文：

万章问曰：“《诗》云：‘娶妻如之何？必告父母。’信斯言也，宜莫如舜。舜之不告而娶，何也？”孟子曰：“告则不得娶。男女居室，人之大伦也。如告，则废人之大伦，以怼父母，是以不告也。”万章曰：“舜之不告而娶，则吾既得闻命矣；帝之妻舜而不告，何也？”曰：“帝亦知告焉则不得妻也。”

万章曰：“父母使舜完廪，捐阶，瞽瞍焚廪。使浚井，出，从而揜之。象曰：‘谟盖都君咸我绩。牛羊父母，仓廪父母；干戈朕，琴朕，弤朕，二嫂使治朕棲。’象往入舜宫，舜在床琴。象曰：‘郁陶思君尔。’忸怩。舜曰：‘惟兹臣庶，汝其于予治。’不识舜不知象之将杀己与？”曰：“奚而不知也？象忧亦忧，象喜亦喜。”曰：“然则舜伪喜者与？”曰：“否。昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：‘始舍之，圉圉焉；少则洋洋焉，攸然而逝。’子产曰：‘得其所哉！得其所哉！’校人出，曰：‘孰谓子产智？予既烹而食之，曰，得其所哉，得其所哉。’故君子可欺以其方，难罔以非其道。彼以爱兄之道来，故诚信而喜之，奚伪焉？”

译文：

万章问道：“《诗经》上说：‘娶妻该怎么办？必须禀告父母。’诚如此诗所言，没有比舜更像的情况了。舜为何不禀告他的父母而娶妻，为什么？”孟子说：“禀告了以后就娶不了了。男女成婚同居，是人类关系中最重要的伦理关系。舜如果告知他的父母，便会废掉这种伦理关系，他也会因此而怨恨父母。”万章说：“舜这种不禀告父母就娶妻的行为，我听了您的话可以理解了；但是尧帝把女儿嫁给舜也不告诉舜的父母，为什么呢？”孟子说：“尧帝也知道，如果告诉他们，他就嫁不成女儿了。”

万章说：“舜的父母让舜修理粮仓，他们把上仓的梯子拿掉，舜的父亲瞽瞍还放火烧粮仓。他们让舜通井，舜从井里出来了，他父亲以为他还在里面，就把井给填了。舜的弟弟象说：‘谋害都君（诸候）舜都是我的功绩。牛羊归父母，粮仓归父母；兵器归我，琴归我，弓归我，让两位嫂嫂给我铺床。’象去舜的宫室，舜在床上弹琴。象说：‘我很想念你。’神情很不自然。舜说：‘这些臣民啊，你来帮我治理吧。’不知道舜是否知道象正准备杀他自己？”孟子说：“怎么会不知道呢？象忧愁他也忧愁，象快乐他也快乐。”万章说：“那么舜是一个伪装快乐的人吧？”孟子说：“不。从前有人送了条活鱼给郑国的子产，子产让管理池沼的小吏把鱼养在池里。小吏把鱼煮了，回来复命说：‘刚放它时，不大会动；过了一会儿就游得很好了，一下子就游不见了。’子产说：‘小鱼自得其所啊，自得其所。’小吏出来后说：‘谁说子产有智慧？我把鱼煮了吃掉了，他还说小鱼自得其所啊，自得其所。’所以呀，君子可以用合乎道理的事情来欺骗他，但不能用不合道理的事情来蒙骗他。象那个人装着敬爱兄长的样子来的，所以舜便真诚地信任他，而且还感到很高兴，这怎么是虚伪呢？”

我思：

舜的弟弟象真混。他不但想谋杀舜，还想霸占他的东西，再让嫂子给他铺床（大概不是铺床那么简单）。这样的弟弟，舜还礼待有加，想将臣民交与他治理，舜是不是有点儿二？