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在6位修女来到武昌之后，嘉诺撒仁爱修女会从意大利差派来汉的修女逐年增多，最多时达到40余人。1880年，明位笃主教主持兴建的汉口圣约瑟医院（该院1914年改名汉口天主堂医院，今武汉市二医院的前身）正式落成，嘉诺撒仁爱修女会的工作重心，便从武昌圣约瑟诊所转移到了汉口圣约瑟医院，从此汉口也正式有了外国修女以及她们所经营的医院。（嘉诺撒仁爱修女会礼拜堂）


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明位笃主教于1883年病逝于武昌花园山，继任主教是意大利籍方济各会会士江成德。江成德主教精通建筑设计，1888年，他在任期内主持扩建了汉口圣约瑟医院和武昌圣约瑟诊所，并将扩建后的武昌圣约瑟诊所改名为“汉口圣约瑟医院武昌分院”。同时在分院周边，还帮助修女们陆续开办过育婴堂、教理班和工艺所等。（嘉诺撒仁爱修女会礼拜堂）

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1893年（清光绪十九年），江成德主教接受了数名中国籍贞女，计划成立教区修女会。于是，他委托嘉诺撒仁爱修女会，在武昌嘉诺撒堂举办修女培训班，这一办就办了十几年。到了1911年（清宣统三年），在这个培训班的基础上，由继任的鄂东代牧区主教、意大利籍方济各会会士田瑞玉批准，正式在武昌花园山祝圣成立了“中国训蒙修女会”，该会是湖北天主教历史上第一个由中国人组建的修女会。随后，该会总部在武昌大堤口天主堂挂牌，1926年迁往汉口。（嘉诺撒仁爱修女会礼拜堂）

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1862年至1923年的61年间，武昌花园山一直是天主教的权力指挥中心，1923年12月，该权力指挥中心正式转移到汉口上海路，嘉诺撒仁爱修女会在武昌花园山的总部也随之转移到此。（嘉诺撒仁爱修女会礼拜堂）

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1926年，北伐军快打到武昌城时，嘉诺撒仁爱修女会赶紧将武昌的教产，处理给了刚成立不久的天主教武昌监牧区，并将该会在武昌的修女也全撤到了汉口，至此，嘉诺撒仁爱修女会在昙华林的历史便画上了句号。（嘉诺撒仁爱修女会礼拜堂）

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1928年，美国俄亥俄州天主教地方修会，受武昌监牧区监牧、美国俄亥俄州方济各会会士艾原道的邀请，差派了“北美仁爱修女会”来到武昌，接管了嘉诺撒仁爱修女会已作处理的教产，并以此为基础，在武昌花园山南麓，兴办了比以往规模更大的“武昌圣约瑟医院（今湖北省中医院的前身）”和“花园山育婴堂（今武汉市儿童福利院的前身）”。（嘉诺撒仁爱修女会礼拜堂）


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1929年，艾原道以北美仁爱修女会为核心，然后吸收中国籍贞女，共创了美中结合的“圣约瑟善功修女会”。从此，该会便一直在武昌花园山经办医疗与慈善事业。1948年，武昌圣约瑟医院进行改扩建，新建了一栋平面为飞机型的住院部大楼，这栋楼是在解放战争时期，武昌兴建的唯一高层建筑，因临近全国解放，物价飞涨，于是将原设计的6层楼改为了4层。1948年底，圣约瑟善功修女会的美国修女全部回国，该会的中国修女数人，亦随她们去了美国。（嘉诺撒仁爱修女会礼拜堂）

P11  1948年底圣约瑟善功修女会在武昌花园山的教产，全部由中国训蒙修女会临时代管，1951年被政府正式接管。“文革”期间，花园山上的嘉诺撒武昌会堂，曾被一个称为“反帝风雷战斗司令部”的造反派组织占用，由于这里交通不便，该造反派组织在此时间不长就搬走了，嘉诺撒武昌会堂便从此闲置至今。（嘉诺撒仁爱修女会礼拜堂）

P12 2005年初，这栋百年老房子终于受到关注，被列入了武汉市第二批颁布的优秀历史建筑名单。（嘉诺撒仁爱修女会礼拜堂）


P13 在嘉诺撒小教堂外右侧，花园山上还有一座小型天文台，是3米高的柱形废墟，这是武昌花园山天文台遗迹，武汉最早的天文台遗址。其前身是天主教堂的“气象哨”。1938年日本侵略军占领武汉时，天主教堂仍有少数美国传教士维持，但1941年太平洋战争爆发后，日军将传教士抓至上海关押，花园山天文台也遭到破坏。这个天文台在中国近代气象史上占有一席之地，并被载入《中国气象志》。（武昌花园山天文台遗迹）

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花园山对面，是当年基督教英国伦敦会所在武汉创办的仁济医院的一组建筑。它们站在这里已有一百一十多年的历史。仁济医院是武汉近代颇具规模的教会医院。1931年武汉水灾，曾在此设武昌赈灾指挥机构。


P15 （花园山牧师楼）

P16 武昌花园山牧师楼，建于1937年前。二层砖木结构，对称式平面，这栋楼正面均等五开间，红灰两色相间的清水砖外墙，通透式外廊采用连续性平券拱及砖柱等分，北欧风格的斜坡屋顶、尖尖的老虎窗与铁艺栏杆围绕着的阳台，这栋砖木结构的两层小楼，是北欧风格。（武昌花园山牧师楼）

P17 （武昌花园山牧师楼）

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1862年起，花园山一直是武汉天主教的权利指挥中心，从花园山看这座始建于上世纪30年代的瑞典主任牧师的府邸建筑，通过它北欧的建筑特色，可以看出当年天主教在湖北地区发展的鼎盛。（镶有“优秀历史建筑”花园山牧师楼的标识）


P18 （花园山牧师楼）

P20 （镶有“优秀历史建筑”花园山牧师楼的文物标识）

P21 （花园山牧师楼）

P22 （花园山牧师楼）

P23 （花园山牧师楼）

P24 （花园山牧师楼）

P25 （花园山牧师楼）

P26 （花园山牧师楼）


P27（武昌昙华林老街）

P28（武昌昙华林老街）

P29 （武昌昙华林老街）

P30 （武昌昙华林老街）

P31 武昌昙华林翁守谦的故居位于昙华林75号，建造于1895年前后，为二层砖门结构，原有结构及形式均有较大改变。原为清末北洋水师翁守谦住宅，是1895年前后购置的房产，现为私人住宅。（武昌昙华林翁守谦的故居）

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翁守谦，福建人。曾是北洋水师官员。甲午战争中兄弟多人战死。作为幸存的翁公，后来弃官隐居于此，潜心修佛，大概是为了寻求心灵的一份长久的安宁。（镶有“优秀历史建筑--翁守谦的故居”的标识）

P33 （武昌昙华林翁守谦的故居内“兰绣轩”介绍）

P34 （镶有“优秀历史建筑--翁守谦的故居”的标识）（武昌昙华林翁守谦的故居）

P35 （武昌昙华林的老街）

P36 （武昌昙华林的老街）

P37 （武昌昙华林的老街）

P40 （武昌昙华林小学）

P41 （武昌昙华林马道门）

P42
崇真堂是中国武汉现存最古老的基督教堂。位于武昌区戈甲营44号，由伦敦会传教士杨格非兴建于1864年，为省城武昌的第一座基督教堂。是著名传教士杨格非来武汉后建造的湖北第一座基督教教堂——崇真堂。该教堂为一层砖木结构、哥特式教堂建筑，两坡屋顶。平面为拉丁十字形，门窗采用二心尖券和彩色玻璃，曾作改建，可容200人。

 P43 1855年传教士杨格非受英国基督教伦敦会的差派来华。武昌当时是湖广总督的驻节之地，又是华中地区的政治文化中心，杨格非知道，要想在长江中游一带顺利传教，进入武昌具有特殊意义。他于是动员信徒，向武昌官府提出建堂申请，继又亲自出马，在英国驻汉领事的协助下，以《北京条约》的有关条款为理由与官府反复进行交涉。  1864年7月，官府被迫允准杨格非在武昌戈甲营购地建堂。崇真堂堂牧始终是由华籍牧师担任。首任堂牧包廷璋。1951年，堂牧曾宪猷在崇真堂成立“三自”革新学习会武昌支会，该堂成为武昌“三自”学习中心之一。1958年实行联合礼拜后，崇真堂的宗教活动即全面终止，其房屋建筑后来亦被用作了纸厂的仓库。2000年11月，崇真堂恢复宗教活动。（基督教崇真堂”）（镶有“优秀历史建筑--基督教崇真堂”的标识）