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《我在故宫修文物》的电影与书同期上市,人们的目光又一次被引向了这座皇城和其中的人与物。
在《我在故宫修文物》一书中,最让人动容的情节之一是裱画师徐建华谈到人潮汹涌的故宫“石渠宝笈”特展。他也去了。“我不看画,看画干吗?我看观众的反应......站在那儿我特高兴,为什么呀?这是我们血汗和智慧的结晶。”
除了特展,通常游客观赏实体藏品主要故宫博物院内的珍宝馆、钟表馆等展览专馆。其实,还有一种更自由且好玩的方式,就是借助故宫官网上的藏品搜索功能去了解更多资料被电子化的藏品。
虽然这些藏品从未带上工匠、修复师的名字——不幸的是,通常会带着乾隆皇帝的印或被刻上御制诗,但通过与多元形式的接触,我们对于故宫里的藏品及其背后富有巧趣的工艺会有更多的了解。故宫,也不会只是一个庄严而遥远的建筑群,而会逐渐成为我们汲取古韵甚至新意的一个老地方。
现在,带上书评君的门票,我们进宫找藏品吧。
开始故宫之旅的必要工具
首先给大家推荐一个按细节搜索故宫藏品的方法,从官网进入搜索页面,在藏品一栏中,输入不同材质,就可以查到宫中相应的宝贝数量和名称。点入条目,会看到由故宫研究人员撰写的藏品介绍和藏品图。
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别急,在搜索之前,我们还一本例如宝石大全一样的手册,帮助我们了解各种材质的基础知识和文化背景。书评君选择的是北京大学出版社2016年出版的《石头记》。接下来,跟随书评君来一场故宫寻宝之旅,先从钻石开始?
1
把钻石变成天牛要分几步?
小于三步。第一,检索“钻石”,第二,打开“金嵌钻石天牛表”条目。
故宫里有两枚清代的钻石,一枚重16.3克拉,另一枚重10.3克拉。两颗均颜色微黄,经明亮式切磨加工,是镶嵌用饰物之上品。此外,还有不少精细小巧的藏品上镶有钻石,例如金嵌钻石别针蝉形表。它制造于19世纪的瑞士,蝉身长5.2cm。别小看这只蝉形表,金质嵌珐琅,眼用红宝石装饰,翅膀上嵌有钻石,背上镶一二针小表。按动表把,翅膀会展开露出小表。从尾部上弦。这只表还可以佩戴,在蝉嘴部有一环,腹部有别针,既能悬挂又可别在衣服上。
除了蝉,钻石还被镶嵌在一枚天牛表上。它产于19世纪的瑞士,只有4.1cm长。天牛眼睛用红宝石装饰,翅膀上则嵌有钻石,上弦、佩戴方式和蝉形表相似。你更喜欢天牛还是那只蝉?
不过,中西方关于钻石的传说中出镜率最高的不是他俩,而是老鹰。古罗马哲学家普林尼所著的《钻石之谷》以及阿拉伯民间故事集《一千零一夜》中辛巴达的故事都曾写到,只要把一块肉扔到产钻石的山谷中,等老鹰把肉叼起来,然后用弓箭将其射杀,就会发现被老鹰叼起来的肉上面粘了钻石颗粒。中国明代学者曹昭所著的《格物要论》一书中则记载:金刚砂藏在深山之巅,人是上不去的,若将肉放在山中让老鹰啄食,然后寻找老鹰的粪便,可以在粪便中发现金刚石颗粒。
让人意想不到的是,用肉来粘住钻石颗粒真的一定的依据。天然产出的钻石具有疏水性和亲油性,也就是说,钻石的表面不能被水弄湿,但很容易粘上油脂,用手触摸似有一层油膜。让老鹰来帮忙采集钻石,真可谓是十分聪明的手段。有没有鹰的浑身也是宝的感受?
2
祖母绿不是祖母喜欢的那种绿
钻石也被镶嵌在宫里的一枚清代戒指上,上面除了钻石三颗,还有祖母绿宝石三块。
清朝末年,嘉庆皇帝查抄贪官和珅的家产时,在大量的珠宝中就发现有多块祖母绿宝石,它们都来自于国外。史料记载,慈禧太后去世后,其墓葬中有大量珠宝,其中就有祖母绿。
仅从字面上看,很多人都会觉得祖母绿应该是祖母戴的宝石。其实不然,祖母绿和祖母之间并没有什么特殊的必然关系,只因为它的名称源于古波斯语“ Zumurud”,被音译成汉语之后就成了“助木刺”“子母绿”,后来又变成了“祖母绿”。
那祖母绿是从什么时候进入中国的呢?《红楼梦》第五十二回,薛宝琴说:“我八岁时节,跟我父亲到西海沿子上买洋货,谁知有个真真国的女孩子,才十五岁,那脸面就和那西洋画上的美人一样,也披着黄头发,打着联垂,满头带的都是珊瑚,猫儿眼,祖母绿这些宝石……”有红学研究者认为,文中所说的“西海沿子”应该是指我国福建沿海一带的商埠,“真真国”应该是南海之西诸岛,这位满头带着宝石的真真国女孩可能是荷兰人。沿海地区对外通商相对繁华,国外的珠宝玉石便逐渐走进明清时期的富贵人家。
祖母绿被称为可以让钻石低头的宝石,搜索宫里的祖母绿相关藏品,确实如祖母一样精贵。除了那枚戒指,就是那枚重26.48克拉的祖母绿宝石了。
很遗憾,祖母绿没有在宫里变成活灵活现的飞鸟走兽。这个遗憾就让水晶来帮它弥补吧。
3
像水一样的谎言,造化物象万千
就像祖母绿和祖母无关,水晶也和水没有关系。不过无论中西,对水晶的早期观点基本一致。
据说,罗马人最早在阿尔卑斯山上发现了水晶,由于山高陡峻而且四季积雪,他们认为水晶是冰变成的。在中国古人眼里,水晶是“千年之冰所化”“水之精灵”,是建造水底龙宫的材质,只要嘴里含上一块就能够止渴,甚至还有人相信透过它可以看到千里之外的世界。
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搜索宫里的水晶相关藏品,会发现工匠的确钟情水晶,用它做成不同大小和形制的工艺品,仿生器形活灵活现。
它化成了一只天鸡——水晶天鸡尊。这只天鸡翘首直立,双翅贴体,长尾卷曲支地,背负螭耳尊,尊的盖纽上也立着一只小天鸡。天鸡尊在隋代已出现,1956年湖北省武汉市241号隋墓即出土有青瓷四系螭耳天鸡尊。到了清朝的“康乾盛世”,天鸡尊的造型已趋成熟并且广泛流行,用各种材质制作的天鸡尊层出不穷。
它还化成了一只犀牛,水晶兕觥。通体光素,有盖,盖面雕角兽首,兽首有双角。《说文》将“兕”解围“如野牛而青”的象形字,也有一说是指雌犀牛。兕觥是古代酒器,主要见于青铜器。这件水晶兕觥的造型、纹饰都是仿造于古代青铜器。
犀牛不常有,而鱼可得。所以这只水晶双鱼花插就显得亲切地多。花插圆雕双鲤跃起,张口向上,身体直立,满饰鳞纹,尾部交叉相搭作为支撑点。双鱼的肚子是空的,用以插花。底下的紫檀木座被雕成水波状,让双鱼似在波涛中嬉水。
最后不要错过一只看似不起眼的小小鼻烟壶。这只鼻烟壶为水晶质,灰白色壶体上有丝丝黑纹,像人的毛发。发晶也是晶石的一种,因含有发丝状矿物得称。清宫中常见的晶石鼻烟壶有水晶、发晶、茶晶等品种,其中水晶者最为常见,发晶者最为珍贵。下次去珍宝馆时,别忘记去寻一下这只发晶鼻烟壶,在青金石、蜜蜡等不同材质的鼻烟壶展柜中,你能找到真如一丝丝人的头发的那些黑色纹路吗?
4
让松鼠在双色碧玺间嬉戏
碧玺和水晶有着相似的通透。碧玺并不都是碧绿的宝石,而是五彩斑斓,不仅碧玺家族中具有十分丰富的色彩种类,而且单独的一块碧玺石都可能会带有多种颜色。
在埃及的传说中,碧玺被赞誉为“落入人间的彩虹”,人们认为这种宝石在诞生的时候,从地心到地表经历了一段漫长的旅程,还穿过了一道美丽的彩虹,于是,它的身上就带有了彩虹的所有颜色。
清朝慈禧太后十分喜爱这种宝石,在她生命的最后几年里,几乎每年都要从加利福尼亚州圣迭戈县大量的进口。据史料记载,在慈禧的陪葬品中有一枚重达五公斤多的碧玺莲花,当时的估值约 75 万两白银,是一件绝世罕见的珍品。
搜索今天的故宫博物院中的藏品,有大量碧玺制造的工艺品及饰品,原料基本上都来自国外。比如这枚碧玺雕松鼠葡萄佩,两面透雕,外围浅粉色,雕成两只松鼠,长长的尾巴首尾相接。中间部分为深紫色,雕成了大小葡萄珠。背面还雕有葡萄叶及阴琢的叶脉。工匠巧用双色碧玺,成就了松鼠吃葡萄的灵动构图。
另一只桃红碧玺瓜式佩,工匠将其做成瓜形,瓜身凸雕出叶和枝蔓,配色真实“桃红柳绿”。 瓜属蔓生植物,多籽,寓意“子孙万代”,在故宫珍宝馆中,时常见到葡萄、石榴等寓意多子的器形。
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书评君还探索到了扁方和推胸,要不要猜一猜它们是用来做什么的?
——扁方,清代后宫中流行的发饰
金镶碧玺推胸
——推胸,在身体不适部位往返滚动,舒筋活血
5
花红柳绿的宫中世界,没有尽头
这些只是宫中世界的冰山一角。有时候无聊了,书评君就会打开页面,输入某种宝石的材质,然后细细去看古代的能工巧匠曾经做出何种静中生趣的小物件;再搜搜故宫淘宝旗舰店,会发现有些明清匠人的设计理念,已经在以卖萌杀出一条路的故宫淘宝店里继续着现代新生命。
比如搜索宫中绿松石藏品,我们会看到一串清代的绿松石朝珠。三颗碧玺结珠将朝珠四等份,每份二十七颗,共一百零八颗。根据典制规定,皇帝不同场合配挂不同材质的朝珠,在月坛祭月时佩挂绿松石朝珠。
再搜索青金石,我们会搜索到另外两串青金石朝珠。其中有一串已残缺,只有青金石五十八粒。根据典制规定,皇帝在天坛祭天时佩挂青金石朝珠。
为什么青金石这么珍贵,以至于皇帝在祭天时要佩挂由它制成的朝珠?古人所用的青金石主要是通过丝绸之路由阿富汗传入我国,对于这种外来事物,人们既觉得奇怪,又感觉陌生,最初只是在达官贵人的小圈子中流行,随着进口数量的不断增多,喜欢它的人自然而然也就多了起来。青金石的地位不断攀升,离不开帝王的推崇。金石在帝王心中与上天紧密相连,是威严和皇权的象征。清史料记载:“皇帝朝珠杂饰,唯天坛用青金石,地坛用琥珀,日坛用珊瑚,月坛用绿松石;皇帝朝带,其饰天坛用青金石,地坛用黄玉,日坛用珊瑚,月坛用白玉。”
有没有觉得这串朝珠很眼熟?故宫淘宝店已经把它做成了朝珠耳机和朝珠环保包。
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要问书评君最钟意的藏品是哪一件?
一件芙蓉石双耳三足炉。因为清代玉炉虽多,但用芙蓉石制作的炉却极少,这件格外可人。另一件是玛瑙墩式碗,除灰黑色花斑纹之外,内外壁皆无纹饰。初看无奇,越看越觉自然的奇趣。
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所以书评君去静静看碗了。如果大家意犹未尽,请用这本书和这个方法继续在宫里探索吧。
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本文部分内容整合自《石头记》、故宫官网藏品信息、《故宫日历》。整合:可达鸭;编辑:户晓。
来源:新京报书评周刊