国子监周围的胡同，名字都透着书卷气：官书院，国学。

居于此的人，怕是也难免不沾染一身的书生气和儒雅吧。

 

在西城、宣武一些普通胡同逛的时候，总有当地居民说：这破房子有什么可拍的，东城的胡同才叫好呢。

话是不错，东城的胡同的确有更多的精品。但在我看来，各有各的好。很多时候，我更喜欢在一些不知名的小胡同里，享受那份闹中取静的悠闲和自在。房子虽然不够大不够好，却是真正普通人的居所，点点滴滴都流露出浓浓的生活味道，更没有那些被打造成商业网点的精品胡同的势力与浮燥。

 

而且，都是东城，胡同的风格也是各有不同的。

国子监旁的几条胡同，就都是朴实无华，静谧温馨的。

 

官书院胡同，见于清光绪间朱一新《京师坊巷志稿》。此巷北端，清乾隆十五年标有“玉书楼”，光绪《顺天府志》谓国子监东北有御书楼，当即此地。据此，官书院之名或为御书楼之名演变而来。清宣统时称小后井。民国36年(1947年)称官书院、小后井。1949年后沿称。1965年整顿地名时将小后井并入。后改称官书院胡同。

 

官书院7号院，是胡同里最好的院子。蛮子门楼，门口的抱鼓石门墩非常饱满

 

蛮子门，是比金柱大门低一等的门楼。蛮子门的主人没有官品，受明清时的等级制度规定，不能把门楼建成广亮大门或金柱大门的规格。所以慢慢形成这种略低级于金柱大门的门楼形式，区别仅在于蛮子门的门扇向外延伸到了前檐柱的位置，门扇基本与街平行。而其他部位的结构与广亮大门、金柱大门基本相同。

蛮子门的主人一般经济上非常富有，宅院通常很大很深，院内的结构也非常讲究，多为深宅大院。据说，因为建造这种门楼的主人多为在京落户的南方商人，那时常称这些人为南蛮子，所以此种门楼便被称为蛮子门了。

 

胡同里的瓦当形式，比别处都要丰富 

福字瓦当

吉祥瓦当

 

7号门前完美的抱鼓石门墩

7号院的戗檐，图案吉祥

 

很多平房正在进行危改，七号院也不例外。

我进院门时，一位阿姨正在收拾东西，对我说：全都没了，除了门楼还是老的，其他都没了。

的确，院子里的一切都是崭新崭新的，门窗包装纸还没撕下。

平心而论，这样的房屋改建是有益的，房屋的质量更有保障，而且在院内专门建了厨房、卫生间、洗澡间，使以前平房的不方便之处都得到了具体解决。对于生活于此的居民，会舒适方便很多。如果我小时候住的院子里也有这些条件，那绝对不会舍得离开而搬入楼房的。

 

我不喜欢的，是那些拆了旧的建新的，把旧的、好的精品拆掉，只为了换成新砖显示财富的新式四合院。

 

热水器已经装好了 

 

 

胡同中，还有这样拥挤的地方，一个院子三个门牌，可见有多挤

 

槐堂世*，庆蔼新门（上联的最后一个字实在看不出来了）

 

 

官书院胡同的西口，就是国学胡同，正好在孔庙的北墙外，所以这一溜的胡同，都是坐北朝南的。

 

国学胡同路北建有祭祀唐代文学家韩愈的韩公祠。他曾任监察御史、四门博士、国子监祭酒，因而在北京国子监后修建韩公祠以纪念。韩公祠当年颇有规模，有祠门、享殿及东西配殿等，享殿内供奉韩公像。现在，韩公祠遗址是国学胡同小学。

 

胡同一侧是红墙，一侧是灰墙，颜色的对比，正是孔庙的庄严肃穆与普通百姓平凡活泼的鲜明写照。

 

这里也有鸽笼

 

装饰简单的如意门

 

 

这样的门楼，就是随墙小门了，不过主人比较讲究，在门上加了不少装饰，还有清水脊

 

抱鼓石上的花纹几乎被岁月蚀尽

 

莲花瓦当

 

 

虎头或是狮头瓦当

 

 

孔庙大殿的北墙，孩子们的游戏场所

 

色彩的对比

 

这是胡同西部一块比较开阔的地带，中间是一大片空地，有一些健身器材。我觉得是很不错的格局，居民出了院子，还有一块不小的地方可以活动。

从某个院子里出来两个人，看我们拿着相机，便问：你们是拆迁办的吧，赶紧把我们这拆了吧

 

也有这么窄窄的小过道

 

 

这是什么？难道是微型茄子？很可爱的样子

 

09.09.6/09.22

 

官书院胡同、国学胡同：东城区，雍和宫大街路西，孔庙东北