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萬物皆有源頭。
雖然對於中國大陸的讀者「閃小詩」這個名字可能還倍感新鮮，但「閃小詩」這種以少則十餘字短則三兩行之勢，傾向於幹練精短的詩歌體裁，卻是源遠流長。
讓我們把時間倒流回上個世紀初。當時冰心女士《繁星》、《春水》兩本詩集的出版，以及宗白華先生《流云小詩》的刊印，給中國詩壇帶來了一股清新之風。這種摒棄嚴厲的格律限制，主張注重表達人的內心情感的短小詩歌，雖然在當時評價不一，但是卻贏得了讀者的喜愛，以至於後來出現了「繁星格」、「春水體」的特指稱謂。因為冰心女士的這兩本詩集開了率先之風以及所達到的成就，最後又被統稱為「冰心體」。
但是王勇先生等人現在提倡的「閃小詩」，當然並不是對於近一百年前前輩作品形式的單一復刻，因為即便在當時，這種簡短的詩歌也是處於一種摸索之中。像《流云小詩》，整體來看字句仍顯稍長，句子之間字數形式上還能窺見「對仗」的痕跡。《繁星》做了字句形式上精簡改進，到了緊接其後的《春水》，才進一步實現了更為隨意靈活的訴說以及直擊內心深處的表達。實際上「繁星格」和「春水體」的叫法就已經指明了這一點。而從「格」到「體」的轉變，也預示著這種體裁的相應成型。
當時詩壇之所以出現這種精短氣象，除了現實中急切的文學改良需求外，也和國際間的文化交流互動密切相關。且不說周作人先生對於日本短歌、俳句的大力推介，就鄭振鐸先生翻譯文豪泰戈爾的詩選《飛鳥集》，冰心女士就坦言是自己創作《繁星》《春水》的直接靈感來源。可見這種「冰心體」的成型，不但是一種「內需」，也是國際間文化交流的成果。所以看到王勇先生除了在菲律賓身體力行創作之餘，也引起了大陸一些人士的關注與響應，這種相互的促進與協同，自然給「閃小詩」帶來了更多發展的可能。
然而萬里長征這只是第一步。因為僅就「精短」來講，完全可以輕易追溯到中國古詩詞絕句那裡。當然也許還能更早。但是不必講現在的「閃小詩」，單就當時的《繁星》《春水》來看，與古詩詞在形式要求與內容表達上的不同已是大相逕庭。所以「閃小詩」必然不會只甘於是「小詩」的擦乾拭亮多了一個「閃」字，就必然要有它不同於以往的美學訴求。這訴求是什麼，目前難以準確言說，唯有從創作中去探求和發現並總結歸納出來。而這一切都有賴於像王勇先生這樣的，對於這種短小詩體熱愛和推介的人們不懈努力。
現在，王勇先生推崇以「閃小詩」這個名字來命名這種書寫形式，不僅僅在藝術上兼併了《繁星‧春水》，文風上擷取《飛鳥集》之空靈，像這樣以三言兩語來書寫內心感悟和思考，形式短小而意味深長，閱讀口感清新淡雅，彷彿這詩句都是作者信手拈來卻又雋永流長。
《面巾》裡：清晨出門∕洗把臉∕你真白//下班回家∕擦把臉∕你好黑
像《中秋月》：一半照故鄉∕一半照異鄉∕/一個月∕照兩個/我
還有《代溝》：拿一盆清水∕接中秋月到家∕/頑皮的孫兒∕跑過來∕把水攪渾
俯拾《王勇閃小詩》，短短篇幅裡處處透著與眾不同的清新雅緻富含哲理，和打掃不盡的無邊無際的鄉愁。雖說這裡也仍是百家之一言，但無妨，「閃小詩」作為短小詩體十八路諸侯之一，也只管舉旗奮勇向前，因為最後將以功績論天下。而《王勇閃小詩》作為這征程上的一程，更是浸透了作者本人的諸多用心。
就這個選本來看，詩作百六十餘首，前後創作時間跨度有兩年之久。這種創作上的持之以恆，既是對菲律賓華文文學的添磚加瓦，更是海外華文文學裡一次個人的努力表達，雖然最終匯成的只是一本小冊子，但大海不辭滴水，華文文化的傳承與發展，正是有賴於這種看似不起眼的薪火承傳——微小，但閃爍。
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(2013-04-21 20:59:40) 
