昨晚睡前，读冯友兰的《中国哲学史新编》第五册，由於日前游岳麓书院，起了一念，想对宋明理学多一些认识，所以除了上网搜查，也捡出手边相关书籍来阅读。

相对於佛道的出世倾向，道学的儒者非常重视入世济生，就这个入世情怀来说，很令人佩服。

从现在的科学眼光来看，道学里的宇宙形成论已经是玄谈了，但是我在看这些论述的时候，竟然得到很多乐趣，例如谈宇宙是怎麽创造的、第一代人怎麽出现的，感觉到得以生在二十世纪站在那麽多知识巨人的肩膀上的快乐！

这里我想特别摘录一段精彩的内容，很值得作为实修者借镜。

司马光的学生刘安世说：他跟司马光五年，得了一个「诚」字。司马光又教他，求诚要从不妄语开始。 

刘安世说：他本以为很容易，但自己一反省，才知道言行不符之处很多。

用了七年功夫，才做到不妄语。

他说：「至此言行一致，表里相应，遇事坦然，常有馀裕。」

看了这一段，我有很大的触动，感受到不妄语的高明之处。

人如果能够完全不说谎，该是何等轻松啊！

Ps.忽然想起二十五年前，一位学佛的学长，在他大学毕业时，送了我两句话：「主敬存诚，如面佛天！」就以此为篇名吧！