有感于“望子成龙”

    “望子成龙”，是对子女美好前程的一种寄托，希望自己的子女有出息、有作为，能真正成“龙”成“凤”。于是，自古以来，“训子篇”“诫子篇”便层出不穷，而且于今不绝，成为“望子成龙”的模子。然而，光是“望”还不行，关键是要采取什么样的方法，促使他们成“龙”成“凤”。历史上在促子成“龙”方面不乏典范。如“孟母三迁”，最后迁至学宫旁。孟子朝朝暮暮见到的都是彬彬有礼的老师和学生，对自己影响很深，于是学习专心，且讲礼仪谦让，孟母这才放心地说，此地“真可以居吾子矣”！又如东晋陶侃之母，为使陶侃“成龙”，将自己每晚辛辛苦苦纺纱织麻得来的钱，供给陶侃上学和结交比陶侃更有学问的朋友。一次，陶侃逃学，陶母心里十分难过，但她用织布梭子的飞速穿梭来启发陶侃要珍惜光阴。此后，陶侃每晚苦读至三更半夜，后官至荆州刺史，加征西大将军。陶侃的一生功就名成和她母亲的影响有很大关系。

    当然，历史上因促子成“龙”的方法不对头，适得其反的例子也很多。如《红楼梦》中的贾政，对贾宝玉寄予很大希望，由于“望子成龙”心切，他对贾宝玉实施的是棍棒政策，贾宝玉不想读书、写文章，贾老爷就“堵起门来，着实打死”。几十下棍棒，打得宝二爷气弱声嘶，可是宝二爷依旧对读书中举毫无兴趣，最后以循迹空门而告终。

    由于方法不对，还有造成千古遗恨的，事情最突出、教训最深刻的便是“燕王逼子”。明朝燕王朱棣（朱元璋第四个儿子），镇守燕京（北京）。他有个儿子十分聪明。洪武六年科举考试，燕王希望儿子成“龙”，在开考前带儿子游历了京西的名山大川。当来到大南山中，燕王对儿子十分严肃地说：“尔寒窗数载，成败在此一举。若是金榜夺魁，父子仍在此会面；如若不然，别来见我。”考试结束，儿子来到大南山，跪在燕王面前说：“孩儿不孝，只考了个探花。”燕王听后，内心十分高兴。能考中探花已够争气的了，按理应该嘉奖儿子才对，可是，燕王却摆起了“父道尊严”的架子，绷紧了脸训斥道：“尔未能独占鳌头，有违父训，还有何脸面来见父亲。”其子听后，自尊心受到严重挫伤，答道：“孩儿不孝！”便趁燕王不备，一头撞死在悬崖上。这时，燕王悲恸欲绝，悔不该讽刺、抱怨自己的儿子，落得个遗恨终身的悲剧。

    可怜天下父母心。做父母的哪一个不渴望自己的孩子成“龙”成“凤”，但在促子成“龙”、促女成“凤”的漫长岁月里，我们的父母亲们要吸取燕王逼子、贾政杖子的教训，不可重蹈覆辙；要像孟母、陶母那样，给孩子们创造一个良好宽松的学习环境，启发诱导孩子们刻苦学习，让孩子们健康、茁壮地成长。（王水宝）