编辑一下，放个最近写的希腊相关博文：

    孕育诸神的光与影

    你要的斩断命运之剑，早已随索要消散为风

    刹那永恒

    统治与被统治的千年轮回

　　今天早起刷牙时，神情恍惚地感慨生活悲喜剧：还有一天，本学期的恐怖考试之旅第一章就要结束。这一天是考希腊史，这一门课已经考了一个礼拜，因为有几十页的试卷。当初选到这门课时（之前写过一篇说美国选修课选课的难度，好的课要连刷几天）欣喜不已，终于可以沐浴在古希腊神性圣光的倾洒之下身心俱释，品读那数千年前的灵魂跳动。当然，开课就被教授打了一记杀威棒，老人家点开了一幅古希腊图，伴随着吸气声我不由自主睁大眼睛——但无论我多么努力地瞪眼，也改变不了那副地图上一个我认识的单词都没有的事实：城邦河流，全部拉丁文写就。然后教授提醒我们，第一次考试将由一篇十页纸的论文和地图标识组成。那时我已经预感到某一天人生的终焉了。

手机拍的史书本页面，大家有兴趣的话在网上查一查词组，

基本没有一个能翻译出来的

　　但过程是无比美妙的。教授很无敌，在学校里同时开着希腊史、罗马史、神学与拉丁语课程，于是课程间，我敞开怀抱被这片大陆上诸神时代前后，不论征服还是被征服，均是最壮怀激荡的思想净化着。作为一个秉持儒道的东方人，完全不同的地理环境、历史过程下形成的希腊文化，对我各种想法印证颇多。

　　按王尔德的说法，世上有两种悲剧，一种是得不到你想要的，另一种是得到了你想要的。享受不到希腊文明洗礼时渴求着，渴求到了又被教授人间杀器级的考试洗礼着……王尔德的出发点在于执念和欲望，因此以他观点，人生注定是悲剧的结局，因为人生最大的欲望是永生，而这是无法满足的。各个宗教各种手段的出世，都是为了消灭欲望，于是有了无欲无求，无所得，无所失。

　　不过通过消灭欲望而避免悲剧，与自行了断生命有何不同？消灭欲望自然能摆脱生命的悲剧，但也让生命毫无意义，一个没有欲望的生命，与一具没有生命的形体又有何区别？欲望下对生命的孜孜以求，才算绚烂一生吧。享受希腊文明的荣光笼罩，是喜剧；考试虽是欲望的直接副产品，但终于搞定，也可算喜剧……之后再有机会基础深入研究希腊神学，同样是；假设天赐机缘，有朝一日可以研究透彻，那一览众山小，何尝不是？这之后再发现山外有山，让欲望引导生命走向另一高峰时，则不枉这一生作为“人”的存在了。一个有欲望有活力的生命是美好的，视角一变，观点不同：这个世界上有两种喜剧：一种是得到想要的，另一种是还没得到。

　　刷牙时自然没功夫这么悲春伤秋，不过现在考完试了。

　　（最近博客不知出了什么毛病，时常登录不上。对博友们的留言回复地不够勤奋了，见谅！）