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        “和尚摸得，我摸不得？”阿Q摸了小尼姑的香腮，最后连那画押的圈也没有画圆，就驾鹤西去啦！

        年近古稀的“班主任”刘心武，胆子更大，他那自称“带着镣铐跳舞”，几十年呕心沥血的《续红楼梦》问世了，其震动程度，绝不亚于当年那老Q的壮举！

        刘心武“续红楼”引起神州文坛闹声一片，许多人看来不啻观一场好戏。戏者，虚戈，非真也。“假作真时真亦假”，假“作戏”时，千万别当真，时下对应的说辞是“作秀”；真“作真”时，也无须矫情。刘心武的“续红”是否有“戏”，也就真真假假虚虚实实地把那文化界一池春水吹皱了。

        是阿Q乎？是刘心武乎？是曹雪琴《红楼梦》之补天之作？是刘心武之续貂之作？千秋功罪，且留待后人评说。我们只管2011年间的事！

          须晴日，看古稀老者，欲与高鹗试比高。

         老一辈红学权威家俞平伯曾有“书不能续”的断言，原因是“凡好的文章，都有个性流露，越是好的，所表现的个性越是活泼泼的。因为如此，所以文章本难续，好的文章更难续。为什么难续呢？作者有他的个性，续书人也有他的个性，万万不能融洽的。不能融洽的思想、情感，和文学的手段，却要勉强去合作一部书，当然是个四不像。故就作者论，不但反对任何人来续他的著作；即是他自己，如环境心境改变了，也不能勉强写完未了的文章。这是从事文艺者应具的诚实”。

         这是文坛大家、新红学的主要奠基人之一告诫舞文弄墨的后者之至理名言，深谙文学创作三昧，更吐红学研究甘苦，不可不听。

       俞平伯进而喟叹续《红楼梦》，比续其他书的特殊困难，因为“第一，《红楼梦》是文学书，不是学术的论文，不能仅以面目符合为满足。第二，《红楼梦》是写实的作品，如续书人没有相似的环境、性情，虽极聪明，极审慎也不能胜任”。

       尽管如此，续书却是中国古代小说史上屡见不鲜的重要现象，而且确实也有过十分成功的个案。曾朴续写，最后完成的著名谴责小说《孽海花》既是一例。但从清代始而至今，《红楼梦》的续书却不见甚佳作。
           著名作家张爱玲研读《红楼梦》数十年，她没续写最后40回。茅盾在世时，有人劝茅公续写《红楼梦》，他婉言拒绝，他说：“我不能写，中国能续写《红楼梦》的人，还没出世呢！”

        刘心武让林黛玉沉湖而死、宝玉入监、薛宝钗染病而亡、王熙凤投水自尽，鸳鸯为拒贾赦剪喉而亡，是否符合曹公原意，大约也是仁者见仁智者见智的一笔糊涂账，任凭专家和读者去说三道四吧。

             刘心武这样评价自己的“续红”壮举：“这是个人行为，我退休以后的爱好，只是为大家提供一个阅读《红楼梦》前80回的参考资料。”这态度倒也低调、谦恭。他又说：“我想过，书一旦上市，我的苦日子又来临了！”这腔调，满是得意、自信。

           “我要把它写回悲剧。”刘心武这样解释了他续写的初衷，刘心武将自己从《红楼梦》80回后续写28回的做法称作“复原”，而“复原”的目的就是为了扭转高鹗续本中的错误。

        可也有人调侃说，刘心武是把曹雪芹说的“白茫茫”理解为“死光光”了。

        抛开书中情节不谈，对于刘心武“续红”之作的艺术价值，一些学者和读者也提出了疑问。

      “高鹗的续书没有痕迹，叙述语言、人物性格和谈吐都能一以贯之，刘心武先生的续本，读来却令人错愕。”读过《刘心武续红楼》的前两回，中国作协会员李俊虎在媒体上撰文指出，刘心武模仿的古小说语感“文的生硬，白的随意，没有美感。”

       还有读者在网上发表评论说，与原著中留下的大量经典诗句相比，刘心武的续本中“寥寥几首都是打油诗水平，小儿科得很，不如没有。至于其它文体，比如曲赋，更是阙如。”“没有场面、器物的描写，贾母葬礼之类都是一笔带过，没有什么细节，到底是没经过那个年代、那种生活，情节如同流水账，走到哪儿，写到哪儿。”

       对于这些明摆着的缺陷，刘心武自己倒不回避：“我是个现代人，在语言上无法比拟古人。”刘心武心安理得地称自己的“复原”只能力图恢复原意，却无法恢复原笔。

         这理解，这辩解，确乎难叫人苟同，还不如把续书叫做《刘楼梦》呢！原笔写原意，莫非用羊羔体、梨花体侃侃《红楼梦》，也行么？ 罪过！罪过！古建筑修复，讲究的是“修旧如旧”，既然是《红楼梦》的“续旧”，哪能由着自己的性子唱起了信天游呢？   

          晚清著名谴责小说家吴趼人讲过的一段话，说出了个中道理：“自曹雪芹撰的《红楼梦》出版以来，后人又撰了多少《续红楼梦》《红楼后梦》《红楼补梦》《绮楼重梦》，种种荒诞不经之言，不胜枚举，看到的人没有一个说好的。我这个《新石头记》岂不又犯了这个毛病吗？然而据我想来，一个人提笔作文，总先有了一番意思，下笔的时候，他本来不是一定要人家赞赏的，不过自己随意所如，写写自家的怀抱罢了，至于后人的褒贬，本来与我无干。”吴趼人的话很有代表性，其中“写写自家怀抱”，道出了《红楼梦》续书作者的主要创作动机，正是这种动机在不同作者身上的体现，才有多种《红楼梦》续书的产生。刘心武的续书动机和结果，也无非如此！
           俞平伯先生说过：“不能仅以面目符合为满足”。现存高鹗的后40回尽管有不少缺陷，但已经得到了200年来大部分读者的认同，这也是事实。《红楼梦》的传播史、接受史来看，只有120回文本的含义，才是读者理解的完整的《红楼梦》。

        　 刘心武勇气可嘉，文气可嘉。《红楼梦》还是《红楼梦》。

           刘心武续书如何，无关重要。  刘心武还是刘心武。