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          中国地大物博，历史悠久，所以可称为非物质文化遗产的东西就多。

       卫生部副部长、国家中医药管理局局长王国强12日表示，卫生部正在踌躇满志地将“中医针灸”申请为世界非物质文化遗产，目前申遗方案已完成并提交。

         捷足先登挤入世界非物质文化遗产名录的昆曲、古琴之类，均属活着但获活得极不滋润，急需继承、抢救、保护的可怜楚楚的主儿。

        中医针灸这几千年的宝贝竟落到了这等地步？！

       “这表明中国针灸不容乐观的现实，针灸可谓中华瑰宝，曾经如此辉煌的国粹竟然沦落到后继无人、无人发展，衰败到了申遗的地步，真让人痛心。”一篇文章的剖析所言，叫我对这项申遗，也高兴不起来。

        2006年中国的中医医药和技术的8个部分就打“包”成一个项目，“申”过一下“遗”了，由于不甚符合规矩，退而求其次，选了针灸冲刺申遗。

       这次针灸申遗，黑云压城，形势严酷。中医在国内急剧衰落，张悟本、李一之类的折腾，好比一粒老鼠屎搅坏了一锅汤，让人们对中医中药气功保健心存芥蒂避而远之。

      城门失火殃及池鱼，这氛围生生连累了那些兢兢业业的志在悬壶济世的中医们，也使中医事业陷入了极度的落花流水春去也的信任危机之中。

         国内尴尬无比，国外兵临城下。

      那韩国继端午祭申报世遗得手之后，就传出他们拟将中医改为“韩医”去申报世界遗产的信息。

      为了达到目的，韩国甚至把中国的神农氏、李时珍变成高丽人。他们说针灸的发明，是根据《黄帝内经·素问篇·卷四》“砭石者，亦从东方来”。“东方”就是韩国，针灸就是他们的东西。韩国韩医协会更是出言不逊：“韩医针灸在历史和定穴定位的准确度方面并不落后于中医针灸。我们既无法理解也无法接受中国将针灸作为中医疗法申遗。”韩国韩医协会的国际事务负责人则一付破釜沉舟态：“将在确认情况后致函世卫组织，阻止中国申遗。”

        于是，火急火燎地给中医找个大树好乘凉，让中医起死回生成了针灸申遗的推动力。

        中医“四诊”：望、闻、问、切；“八纲”：阴、阳、表、里、寒、热、虚、实，这诊断方法和医治原则，几千年传承不息。

       那人身通体365个穴位，经络遍布全身，正经十二，奇经八脉，针、灸颇显神效

       扁鹊、华佗、张仲景、李时珍.....历代名医妙手回春，誉满杏林。

      《宪法》第二十一条硬邦邦规定：“国家发展医疗卫生事业，发展现代医药和我国传统医药”。

       有悠久的历史传承，有可靠的神奇疗效，有广泛的群众基础，有宪法的强大后盾，这中医事业理当挂云帆济沧海乘风破浪地兴盛至极，但偏偏落到今日又要申遗产又寻保护又得抢救的步履维艰之境地，实在是令国人心酸无比。

       中医理论博大深奥，用历史手段难于实证，以现代手段实证，犹有困难。

        申遗就是灵丹妙药么？申遗就是拯救中医事业的精准“正穴”么？假设此举成功，现在疲惫不堪焦头烂额的中医中药就会“春风得意马蹄疾”么？回答只应是NO。

       中医之所以陷入如此处境，除了外因，当有内因。

       几个失误，导致今日。思维导向错误，强调用现代科学诠释中医是搞创新，丢去中医圣典，一味鼓动“中医西化”，弄了个于右任老先生讥讽的“牧师管和尚”的格局。重实验，轻临床，本科中医做动物实验，硕士生做细胞，博士生做分子，否则，毕业论文答辩过不了。重西医概念，轻中医本色。大肆推行的中西医结合，使中医从学校开始就，出了偏差：学了5年、8年。连《本草纲目》的“序”都不甚了了，只有四成时间学中医，其余光阴给了西医，给了外语等等。莫不是唱西皮二黄的的还都要学精通外语么，怎么就要学中医的学生去学呢？于四诊八纲正经奇经有用吗？

         如今社会的功利、浮躁，中草药也变了味儿。药材不地道，家产代野生，假药充真药，再加上药材炮炼不依传统操作，偷工减料，这也使神仙般的药方，也治不得人间些许小病，倒叫中医中药落了个恶名，渐渐地衰落起来了。 

          “希望针灸申遗成功了，能够打响中医保卫战，不但能挽回颓势，更能让国粹发扬光大。”恐怕这些美好的单相思会白白地送了“针灸”命！

       还是端正航向，理清思维，搞好传承，培养出有中医特色的人才，踏踏实实为诊治医病，才是沧桑正道。到那时，中医才能兴旺发展，才不至于沦落潦倒到靠西医“拉兄弟一把”，求申遗“救不才一命”的穷途末路！

         打铁还得本身硬呀！张飞卖豆腐，只怨自己的货软！

         自己动手，丰衣足食！针灸还得先给自己针针灸灸吧！