千万富翁何锦荣被妻子强送精神病院一案已历时几年。到底何锦荣有无精神病？去年3月18日，何锦荣收到了中国法医学会司法鉴定中心作出的司法鉴定意见书。鉴定认为，何锦荣精神状态正常，其被广州市脑科医院收治入院时亦无重性精神疾病。近曰，何先生索赔百万，法院判医院赔3万元

    时至今日，精神病学还不能算是一门科学，充其量只是一堆资料

1998年10月16日，以美国的斯蒂文·鲍金教授为首的国际神经精神药理学会报告团一行八人，在武汉市汉口饭店2号楼五楼的大会议室，举办“国际精神药理学进展报告会”。会议期间，我与鲍金教授等人就报告会的内容、国际上有关精神分裂症药物治疗的进展情况，以及我所创立的养生心理学理论及其在精神病治疗方面的应用，进行了讨论与交流。待鲍金教授报告完后，退下来休息的时候，我便走过去，首先做了一番自我介绍。鲍金教授旁边还站着一位国际神经精神药理学的专家，他是一位美籍华人，对中医的理论还略知一二，他很自然的就成了我和鲍金交谈的翻译。我没有许多的寒暄，而是直截了当的切入议题，说：“鲍金教授，我觉得你今天有关精神病的定义不妥，你认为精神病是人的大脑出了毛病，与世界卫生组织关于健康的新哲学相背离。事实上，精神病是整个人出了毛病。即使是从生理的角度来讨论的话，按照我的理论，精神病是肚子出了毛病，是患者机体五脏六腑的阴阳状况严重失调。你认为精神病是不能治愈的，这只是反映了当今世界竟精神病药理学发展的现状，而不反映精神病的真实，因为在我的临床实践中，精神病是可以治愈的。” 

    接下我讲了我临床中所经历的一个故事：一天心理治疗研究中心来了一位病人，是一个正值青春年华的女孩子，刚从湖北某地精神病院出来。她不能走，是她的父亲及其亲属架着她进了治疗中心的办公室；她不能说，也不能吃，两眼呆直，口涎外流。她叫玉香。玉香的父亲说，玉香是半个月前住进精神病院的，刚进精神病院时是狂躁的，又唱又跳，半月后，就治成了现在这副模样。玉香父亲还说，她一直是很文静的，很内向的，发病前和一个男孩子打了两架，还把那男孩子的书扔进了粪坑。用不着多介绍，我就悟到了这个病人。也就是说，我已经在我的心底感受到了患者的一切体验，我能悟到患者，那么就能神速地治愈患者。当玉香的父亲问我：“这孩子还能治么?”我没有思索就肯定的给了他一个答复：“只要她吃我的中药，3副中药就行了。”我把这话连说三遍，而且声音一遍比一遍高。看上去我是回答玉香父亲的问话，其实我是说给玉香听的。只要病人不是病人膏肓，那么在每个精神病人狂乱的心灵深处，都有一块宁静的地方，块宁静的地方对周围环境的冷暖是很敏感的，我连说三偏，就是要把治愈的希望，印进患者心灵那块宁静的敏感区，以期得到患者的合作。

　　第二天早上，当玉香的父亲把汤药煎好后，治疗中心的其它几位病人，都把自己的汤药端到玉香的面前，轮流地将自己治病的经历说了一遍，然后将汤药一饮而尽，目的是要玉香相信治疗中心一定能把她的病治好，希望玉香能像他们一样痛痛快快地把汤药喝下去。这样做肯定是有效果的，不过这种效果是潜在的。因为玉香的意志已经瘫痪，什么东西都不能吃，又怎么能把汤药喝下去呢?玉香的父亲急了，打下她两个耳光，奇迹出现了，她把汤药喝下去了。3天后，我去治疗中心查房的时候，奇迹出现了，玉香能吃，能说，也能走，玉香的父亲把玉香叫到我面前，真情地要玉香跪下致谢，我连忙劝阻。玉香的父亲连连致谢，感谢我救了他的孩子，救了他们一家。接下，他要玉香说两句，玉香只说了一句，却含着泪，感谢我给了她第二次生命。

接着，鲍金教授详细询问了玉香的病情、治疗的经过，以及预后的情况，我都一一做了回答。未了，鲍金等人明确表示，对我的思想和我的工作很感兴趣，希望今后能有机会合作研究。经过这次交谈，使我对沃林斯基在《健康社会学》中所说的一段话，即“新潮流的核心是必须从完整人角度来定义健康……这种医学和健康的新哲学才刚刚开始：它能否取得主导地位——和在什么时候取得这种地位——还不清楚，还有许多疑虑。有一种为医学职业易于接受的观点就是不考虑变化的潮流，把疾病的定义（和与之相关的研究和治疗）限制在纯粹的生理学范围内”这段话，有了更新的感受。

什么是精神病？导致精神病的原因是什么？精神病学都说不清楚，能算是一门科学吗？

还有，现实中有两个现象：即精神病多发于青春期，精神病高发于春秋两季。精神病学能解释吗？精神病学也解释不了。精神病能算是一门科学吗？

时至今日，精神病学还不能算是一门科学，充其量只是一堆资料。

精神病医生用药全凭经验，因用药不当而导致患者猝死的现象在世界各精神病院时有发生。据东北网11月29日电：在医院的食堂吃完晚饭后，营口市一名正在医院接受治疗的棘神分裂症患者突然倒地猝死，院方称患者死亡原因为“噎食窒息”。但死者家属对这一说法并不认同。

　　目前，有关部门已介入调查。

　　“我哥杨华（化名）患精神分裂症多年，今年8月病情有加重的迹象，9月9日，我就把他送到了营口市第一专科医院治疗。”杨华的弟弟杨平（化名）昨日说。

　　11月19

　　在医院的一份调查记录上，医院有关人员陈述了当天的事发经过。

　　11月19日下午5时许，患者在医院食堂吃晚饭，两名护士在食堂看护患者就餐。吃了一些食物后，杨华将勺子交给护士而后离开，刚走到食堂门口，他就缓慢倒下，面色苍白，呼吸困难。

　　值班医生赶来和护士一起对患者进行抢救。5时24分许，120赶来后发现杨华已没有了生命迹象。

　　家属质疑吃东西不至于“噎死”人。

　　事发后，死者家属多次与院方和交涉，但始终对院方“噎食窒息”的说法不认同。

　　还有，据《广州日报》报道说：来自广西的高三女生王珍因涉嫌在广州一家珠宝店里偷窃被抓，又因被怀疑有精神病而被送进了白云区精神病康复医院，后在医院死去。王珍父母将医院送上了被告席，并在一审中获赔近30万元。医院不服一审判决，向广州中院提起上诉，称王珍是饿死的。王珍父母则说女儿是被医院害死的。

　　“女儿根本没有精神病。”死者父母颜昭文、王玉霞在法庭上反复强调这句话。此前曾有报道称，王玉霞于2002年2月，以女儿有精神病为由，向学校请假把王珍带到广州市白云区的住处生活。王玉霞在法庭上一口否定女儿患精神病之事，称请假是学校老师建议的，以精神病为理由也是因为“老师说什么家长就照着写什么”。女儿到广州后，还替父母买菜做饭，闲时唱歌、玩电脑，根本没有任何异样。3月31日下午，王珍独自一人到天河某珠宝金行挑选首饰，因涉嫌盗窃首饰被民警带回派出所处理。同日，由于怀疑王珍有精神病，派出所民警将其送到了白云区精神病康复医院收容治疗。医院诊断：王珍患有精神分裂症。住院期间，王珍屡屡拒绝进食，并患上感染性疾病褥疮。

　　针对王珍的病情，医院作出给予其二级护理的诊断意见。但经一审法院查明，这种护理在5月21日停止。5月30日早上，王珍被护工发现死在医院内，尸体后骶部、臀部有约6厘米×7厘米褥疮、溃疡，恶臭明显，头部枕部两处分别有约2厘米×3厘米、2厘米×2厘米褥疮、溃疡，后枕骨外露、恶臭。经确认，王珍的死因为：进食障碍、精神障碍，重度营养不良，全身严重感染，全身脏器功能衰竭。6月24日，尸体被火化。

患者因用药不当死在精神病院，有勇气能把精神病院告上法庭的毕竟是少之又少。

精神病学还能算是一门科学吗？！

从系统的完整人原则出发，一个合格的医生就应该像弗洛姆所说的那样，“分析者只有在自身之内体验到患者所体验的一切，才能够对患者有所了解；否则他只能具有关于患者的知性知识，但他永不能真正知道患者的体验。在分析者与患者问这种建设性的关系中，在充分投身于患者的行为中，在向患者充分开放并做响应的态度中，在这种同患者共处于中心对中心的关系中，存在着心理分析的了解与治疗的基本条件。分析者必须变成患者，然而他又必须是他自己；他必须忘记他是医生，然而他又必须知道他是医生。只有如此他才能够给予‘解释’，而这个‘解释’由于是源自他自己的体验，因此具有权威。”也就是说，一个具有健康新思维的医生，除了通晓西方心理学的发展及成就外，他还必须是一个富有东方智慧的人。时至今日，惟有养生心理学才能解释精神病的病因，惟有养生疗法才能拯救精神病患者。所以说，养生疗法普及之时，乃民富国强之日。