关于“国学大师”

关于“国学大师”这个称号，季羡林老先生生前曾在《病榻杂记》一书中对此有专门的“请辞”：

现在在某些比较正式的文件中，在我头顶上也出现“国学大师”这一光环。说到国学基础，我从小学起就读经书、古文、诗词。对一些重要的经典著作 有所涉猎。但是我对哪一部古典，哪一个作家都没有下过死工夫，因为我从来没想成为一个国学家。后来专治其他的学术，除了尚能背诵几百首诗词和几十篇古文外，自己的国学知识并没有增加。环顾左右，朋友中国学基础胜于自己者，大有人在。在这样的情况下，我竟独占“国学大师”的尊号，我连“国学小师”都不够， 遑论“大师”！

 

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季老这番请辞并非出于谦虚，而是出于季老的真诚。在当今中国的文人中，活得像季老那样真诚的，着实是太少了！在当今之中国，活得真实不容易，连季老也是到了临死之前才吐出真言！（已故电影明星赵丹不也是这样么？）

为什么季老到了临死之前才吐真言？因为“国学大师”的称号是有权势的人物强行戴到他头上的，过早请辞会引起这些人的不悦！

实际上，有权势的人最惧怕文人。所谓文人，就是对历史负责，对人民负责，批评有权势人物的错误言行。大凡滥用权势者，他们想做的是要封住文人的嘴。但在当今文明的时代，滥用权势者又怕人说他们是逆时代潮流而行，得努力把自己打扮成是有文化的人。这就是为什么“国学大师”的帽子满天飞的环境根由。

从文化的角度说，余秋雨充其量是一个小瘪三的人物，也被捧为“国学大师”，各地有权势的人纷纷与他套近乎，邀请他参加各式各样的文化节或文化活动，频繁地出现在从中央到地方的电势屏幕上。此人也不识相，四处留下墨迹，丑态百出。

在近代史上，能称之“国学大师”的，只有章太炎一人。章太炎不仅是著名的经学大师，同时他还是成就卓著的中医文献学家，尤其对《伤寒论》文献之研究，至今鲜有出其右者。季老不能称之为“国学大师”，其原因就是他不懂中医。