静心发慧策略系列

心理养生

心理养生是相对生理养生而言。心理养生的主旨是做到心神安适，静心发慧。

人活着就要活得心神安适。人若活在不安之中会怎样呢？《左传》上有这么一篇：有个诸侯对他妻子说：“我最近心乱得很，安定不下来，心里始终非常烦乱。”他妻子说：“王心荡，王禄尽矣。”她是说，你既已失去内心的安宁，那你所拥有的一切也将会丧失了。隔了没多久，这位诸侯果然去世了。

中国人过年，喜欢在大门口倒贴一个“福”字，寓意是新的一年“财进福到”。当人没钱的时候，误以为有了钱就有了幸福。而今你有钱了，甚至当了老板了，你感觉幸福吗？我看未必、看看《左传》里的那个王爷，再想想而今的王均瑶，他们活得幸福吗？依我看，人只有活得心神安适才有真正的幸福。人若能生活在安宁的心态里，就拥有了永不枯竭的幸福泉源，幸福就会永远追随着你。

管仲论心理养生

《管子·内业》，可说是最早论述心理养生的专篇。为什么叫“内业”呢？内，就是心；业就是术。内业者，养心之术也。管仲在谈到“得道之人”的养心之术时，就提出了要具有“四心”的心理状态：一是善心，“凡道无所，善心安爱”； 二是定心，“定心在中，耳目聪明，四肢强固，可以为精舍”；三是全心，“心全于中，形全于外，不逢天灾，不遇人害”；四是大心，“大心而敢，宽气而广，其形安而不移”。在管仲看来，一个健康的人，一个达到最高境界的人，他所具有的四个基本特征是：善心，也就是接纳自己，没有障碍，即能给予爱，也能接受爱；定心，也就是心神安宁，不被贪婪蛊惑，不被妄思所牵，耳聪目明；全心，也就是充分发挥自己的潜力，产生悟性，孕育智慧，因为有了智慧才能不逢天灾，不遇人害，活出圆满的人生；大心，也就是健康的人有胆识，敢作敢为，不断地拓展自己的精神生活空间，积极进取，志矢不移。

心理养生的目的，管仲认为包括两个方面。一如《管子·内业》所说“思索生知，慢易生忧，暴傲生怨，忧郁生疾，病困乃死。”也就是说，人只要思考探索就能增加知识，懒散怠散就产生忧愁，粗暴骄傲产生怨恨，愁闷抑郁产生疾病，病重而不愈就会造成死亡。在这个意义上说，心理养生的目的自然是为了预防疾病，延年益寿。另一方面，管中在《管子·心术下》篇中又提出：“心安是国安也，心治是国治也。”在这里，管仲强调了心理养生在治理国家中的作用，认为国家安定需要民心安定，民心安定就能使国家富强。管仲就是根据这个道理，帮助齐恒公安民心、治国家，成就了霸业。

要达到四心标准，就必须采用一定的心理养生方法。管仲在《管子·内业》篇中把它归纳为：一是“正静”，即形体要正，心神要静，如能这样就有益于身心，能收到皮肤裕宽，耳目聪明，筋伸骨强的效果。二是“平正”，也就是和平中正的意思。平正的对立面，即为“喜怒忧患”。他说：“凡人之生也，必以平正，所以失之，必以喜怒忧患。”他认为一个人要想长寿，就必须保持心地的和平中正，节制五欲和喜怒二凶，所以他说：“平正擅胸，论治在心，以此长寿。忿怒之失度乃为之图，节其五欲，去其二凶，不喜不怒，平正擅胸。”三是“守一”，就是说要专心致志，不受外在的干扰，则能心身安乐，所谓“能守一而弃万苛，见利而不诱，见害不惧，宽舒不行，独乐其身”。养生学认为神贵凝而恶乱，思贵敛而恶散，“守一”是清静养神的有效方法之一。现代医学也认为集中精神、专心致志（即守一）是一种自我调节的良好方式，它能避免神经系统遭受外界干扰，从而使人体生理功能处于最佳状态，有利于学习和工作，有利于生活安宁，有利于静心发慧。

调整心态

《黄帝内经》强调，养生要“志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦”（《 素问·上古天真论》）。就是说，不要自负太高，人贵有自知之明；不要贪欲过多，人贵能知足常乐；不做昧心欺人之事，人贵待人以诚。这样心境就会安定愉快，不会怨天忧人烦恼不已，更不会惊慌恐惧，这对于心理健康无疑大有裨益。所以，心理养生尤为重视调整心态。

在我童年的记忆中，有一个邻居的女孩子，读小学一年级就重读了四年，才升入二年级，在读书方面，她的脑子很不好使，够蠢的了。但她很会吵架，在我们那巷子里，没有一个小孩子能吵赢她的，在吵架方面，她的脑子很好使，并不蠢。为什么会是这样的呢？因为她在读书方面不敢想，总是感觉自己读书不如人，结果似乎就是这样。但在吵架方面，她敢想，她要吵赢所有的人，结果她赢了。

为什么我们有些地方敢想，有些地方却不敢想？为什么我们有时候感觉和做起事来是那么笨拙，有时候感觉却如鱼得水，八面玲珑？为什么有时“春风得意马蹄疾”，有时却是“四面楚歌皆碰壁”？我认为这都与你的心态有关。

心态就是个人平时的心理感受，既包含你的情绪状态，也有你对世界的认识和反应。为什么身处同一压力下的两个人，一个被压力所伤。而另一个却能化压力为活力，原因就在他们的心态不一样。你的心态决定你的潜力的发挥。所以，你必须学会调整心态，保持心理平衡，才能适应社会激烈的竞争和变化，在你赢得事业成功的同时，保障你的身心健康。

健康者拥有积极的心态

健康者拥有积极的心态，使得他们能把压力化为生活的调味品。这积极的心态包括了健康者对压力的三种态度，也就是“控制”、“坚持”和“挑战”。

让我们先来看看第一种态度——“控制”。健康者相信他们能够控制自己的生活，而不是让压力控制自己。他们认识到他们有资源和选择去影响他们生活中的事件。虽然健康者认识到他们可能不能直接控制某件事情的开始或发生，但是他们必然能控制他们自己对压力的反应。这一点不但对人类适用，而且对鼠类这样的动物也适用。打个比方，设想我们把两个老鼠关进能够对它们施加电击的笼子里，两只老鼠都持续遭受电击。一只老鼠的笼中有一个杠杆，只有压下它电击才会停止。第二只老鼠没有这种逃脱装置。但如果第一只老鼠压下杠杆，两只老鼠遭受的电击都同时停止。这一点保证两只老鼠会遭受相同的压力。你猜发生了什么事？第一只老鼠，即拥有控制的老鼠受到影响微乎其微。在另一方面，第二只老鼠，即“无助的”那只，遭受了负面的影响，得到了大量的由心理压力引起的疾病，如溃疡。

健康者的第二个态度的特征是“坚持”。坚持就是相信你所做的事具有价值，这一点很重要。展现这种态度的人，他们的生活以及他们追求的目标之间有一种浪漫的关系。当他们早晨起来的时候，他们不会这样想：“噢，上帝，今天又会出什么差错？生活给我设下了什么样的可怕陷阱？”相反，他们醒来的时期待着生活可能给他们带来的惊喜和奇妙的经历。他们乐观向上，压力被看作是有趣和有意义的。坚持跟疏远相对立，以参与为特征。

通过一个调查表，把人们怎么回答两个简单的问题与得心脏病的可能性联系起来。这两个问题是：你快乐吗？你喜欢你的工作吗？如果对这两个问题你的答案都是肯定的话，那么得心脏病概率就会很低了。显然如果答案是否定的话，概率就高了。我不是说是否得心脏病全部由对生活和工作的满意程度决定，显然，还有很多的其他因素影响着心脏疾病的发生，但你对生活的态度却是一个重要的因素。当你早晨睁开眼睛的时候，你的态度是什么？我建议你以一种感激的态度开始你的一天。“谢谢，但高兴我还活着。我今天有什么冒险和经历呢？”幸福不是一种状态，而是一种想法。你可以选择注意那些让你感觉痛苦的。如果你这样做，你将得到符合这种态度的结果，那就是不幸福。或者你可以选择留心你已经拥有的或将要拥有的祝福。幸福不是得到你想要的，而是珍惜你已经拥有的。

健康者的第三个态度就是“挑战”。利用“危机”的概念，这种态度可能就最好解释了。科巴萨说，中国人用两个汉字表达这个单词的意思。第一个汉字的意识是“危险”，第二个汉字的意思是“机会”。想一下，这样解释危机，是多么奇妙啊！它不是一个灾难，不是一个问题，而是一个“危险的机会”。展现挑战态度的人不是过多注重危机的危险方面，而是注意到作为结果的机会。每一个危机，无论是什么，总会有机会与之俱来。也正如管仲所说，健康者有大心，有胆识，敢作敢为，面对压力，勇于挑战。