睡梦及梦与鬼交
(2009-08-22 06:11:07)
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睡梦及梦与鬼交
在人类古代的传统文化里,梦是一个很大的题目,而对于梦的事后的应付,也是一件大事;古人相信梦有巫术的作用,有宗教的意义,或者有预告吉凶的功效,所以有梦兆的说法。在文明社会的风俗习惯里,这一类的作用也还存在;自弗洛伊德创立精神分析学派,梦更是一个极有分量的心理现象。
梦的一般的普遍性也是大家承认的。有许多人虽以为自己未尝做过梦,但只要他们留心注意一下,他们一样的可以发现不少的梦的痕迹;我们相信这种人在睡眠状态中的心理活动平时总是很轻微的,很迂缓的,所以一觉醒来,往往不容易追忆,但并不是完全不活动,即并不是完全不做梦。
关于性爱的梦,无论到达性欲亢进的程度与否,即无论遗精与否,各家的意见不尽一致。弗洛伊德就认为性梦是常变参半的一个现象,即同时既是一个健康的状态,也是神经的变态。我以为最合理的还是把它看做一个完全自然的现象。健全的人,在守身如玉的状态下,即在醒觉的时候,也会有自动恋的表现。至于这种人,在睡梦的时候,自动恋活跃的结果,会引起性欲亢进,在男子更会遗精,则毫无疑义的是一个十分正常的现象。在文明程度幼稚的人群,往往把这种现象归咎到鬼怪身上,认为是鬼怪的诱惑或刺激的结果。天主教把梦遗看成一件极不圣洁的事,并且还特别替它起了一个名词,意思等于“秽浊”;而宗教改革的祖师马丁路得,也似乎把性爱的睡梦看做一种病症,应当立刻诊治,而对症发药的方子就是婚姻。
不过,今日大多数的医学家或生理学家全都承认梦遗是一个自然且正常的现象。要知在今日的社会状态之下,相当限度以内的禁欲是无法避免的,即对于一部分的人,独身与迟婚是一个无法避免的事实。既有此种禁欲的因,便不能没有梦遗的果,所以说是一个自然且正常的现象。医学家所关心的不是梦遗的有无,而是梦遗的次数的多寡。
中医认为,健康的成年男子或婚后分居者,一月遗精一、二次,属于正常生理现象,每次也只排出3毫升左右的精液,不会出现明显症状,也不会影响健康。故《景岳全书·遗精篇》说:“有壮年气盛,久节房欲而遗者,此满而溢者也。”
但若遗精过频,则是病理现象。对青少年来说,如一周数次,或一夜几次,或午睡时也常发生,或一有性冲动就流精,则属过频,青少年则常因遗精过频出现精神萎靡,头昏乏力,腰膝酸软,心悸,失眠,多梦等症状,则需积极治疗。
中医认为,凡劳心太过,郁怒伤肝,恣情纵欲,嗜食醇酒厚味,都可影响肾的封藏而导致遗精过频。用中医的话说,或心神过劳,耗血伤阴,心火旺,肾水渐亏,虚火扰动精室;或思虑伤脾,中气虚陷,精失固摄;或心存妄想,心火亢盛,真阴被灼,夜寤不宁,梦中精泄;或情志不遂,郁怒伤肝,肝气郁结,疏泄失常,扰动精舍;或纵欲无度,频犯手淫,肾精亏耗,阴虚火旺,精室受扰,封藏失职;或感受湿邪,蕴积化热,过食醇酒厚味,酿生湿热,流注于下而扰动精室,均可引起遗精过频。
就大体说,男女两性在睡梦中所表现的自动恋,似乎很有一些分别,而这种分别是多少有些心理的意义的。在男子方面,这种表现是相当单纯的,大抵初次的出现是在春机发陈的几年里,假如这人不结婚而性的操守又很纯正的话,就一直可以继续下去,每到若干时间,便表现一次,一直到性的生命告终为止,这时间的距离可以有些出入,但少则一星期,多则一月半月。表现的时候,大抵会有性梦,但也不一定有性梦,而梦境的紧要关头。也就是性欲亢进的紧要关头,则不一定总是达得到的。性梦发生的机缘是不一而足的,西方学者认为,身体上的刺激、心理上的兴奋、情绪上的激发(例如睡前饮酒)、睡的姿势(平睡、背在下)、膀胱积尿的程度等等,都会引发梦遗;有的人改变床榻,就会梦遗;同时男子性现象也有其周岁或周月的节奏,这种节奏的存在与梦遗的表现也有一部分的关系。总之,在男子方面,梦遗是一个相当具体而有规律的现象,觉醒以后,大率在意识上也不留什么显著的痕迹,最多也不过有几分疲倦与间或有些头痛罢了,而这种痕迹也往往只限于一部分男子。但在女子一方面,睡眠中自动恋的表现,比较起来,似乎是错落零乱得多,变化无常得多,散漫得多,少女在春机发陈和成年的年龄里,似乎极难经验得到清切的性梦,要有的话,那是例外。这是和男子极不相同的一点,在守身如玉的男子,在这年龄里,性欲的亢进要借性梦的途径,是一种例规,据统计,未婚男青年中80%都有梦遗现象;但在未婚的女青年中,这却是例外了。在女子方面,性欲亢进现象,总得先在醒觉状态中发生过,然后才有在睡眠状态中初次发生的希望,因此,即在性欲强烈而平日抑制得很严的独身女子,这种性梦也是难得的,甚至于完全不做的,据统计,这种女子多至60%。换言之,惟有对于性交已惯熟的女子才会有真正的、清切的、与发展完全的性梦,所谓发展完全当然包括性欲的亢进与解欲后的精神上的安宁在内;至于未识性交的女子,这种梦境与梦后的精神状态虽非完全不能有,但总是难得的。但在有的女子,即使对性交已有相当习惯,也能做比较真实的性梦,做梦时也会有黏液的分泌,但这些并不能引起解欲的作用,徒然表示性欲的存在与活动罢了。
男女的性梦,以至于一般的梦,又有一个最有趣也最关紧要的不同,就是在女子方面,夜间的梦境比较容易在白天的实境里发生一种回想,这在男子是极难得的,即使间或发生,影响也是极小。这种反响的发生,初不限于有变态或病态的女子,不过对于神经不健全的女子特别厉害罢了,神经不健全的女子,尤其是歇斯底里症患者,甚至于可以把梦境当做实境,而不惜赌神罚咒的加以申说,回响到此,是很可以引起严重的法理问题的;这种女子可以把睡眠状态当做吸了蒙汗药后的麻醉状态,把梦境中的性的关系当做强奸,因而诬蔑人家。
西方在笃信鬼怪的中古时代,有种种淫魔的名称,例如专与女子交接的淫魔(incubus),或专与男子交接的(sucubus),其实全都是这种人于性梦后所发生的回响的产物。患歇斯底里症的人所做的性梦是不一定有快感的,对于有的人,交合的梦境可以引起剧烈的疼痛。中古时代做女巫的人,以及近世有这种神经病态的人,都能证明这一点。有时候这大半是一种心理上的冲突的结果;一方面有强烈的生理上的性冲动,一方面情绪与理智又极度厌恶以至于畏惧性冲动的发生,而其意志又不足以加以抑制使不发生,结果便不免有这种痛楚的经验了。本来这一类的意识上的冲突,即一端有刺激而不欲加以反应,而一端又不得不反应,所引起的冲突,都可以引起不快的感觉,不过这是一个极端的类型罢了,有时候一个人的性器官与性情绪,已经因不断的反应而感觉疲惫,而又不断的加以刺激,使勉强的继续反应,其结果也与此大同小异,即心理上发生厌恶,而身体上发生疼痛。不过除掉心理因素以外,这其间大概还有一个生理的因素存在。
在古代中医书中,女子梦交又称梦与鬼交。《医宗金鉴·妇科心法要诀》列有“梦与鬼交”证治。《万病回春》说:“妇人与鬼交通者,由脏腑虚,神不守舍,故鬼气得为病也。其状不欲见人,如有对语,时独言笑,或时悲泣也。”指出脏腑虚是本病之因。
《本草纲目拾遗·珠兰》条下说,张篁壬云:“中条山有老道士,教人治狐魅。有一女子为雄狐所崇,教以用珠兰根捣烂,置床头,俟狐来交时,涂其茎物上,狐大嗥窜去,次日野外得一死狐。道士云:‘此根狐肉沾之即死,性能毒狐,尤捷效也。’”此段文字,初看好像荒诞可笑,未必可信,不知其中实有科学的内容可取。用今天的眼光来看,所谓狐魅是一种迷信的说法,但是,如此等幻听、幻视、妄想的现象,临床中却是客观存在的,治疗方药也确有效果。据早已过世的原江西中医学院傅再希说,他于1971年在吉安遇上一位石匠之妻,年近四旬,患梦交症已近20年。患者自述18岁时,一天夜里,梦见一美少年,自称比她大两千多岁,因有夙缘,向她求婚。她此时似梦非梦,不敢推辞,遂行婚礼。宾朋满座,皆不相识,锣鼓喧天,觥筹交错,满房家俱,红漆灿灿,而他人皆无所见。自后每夜必来,相与缱绻,带来佳果珍肴,更不必言。翌晨去后,则一切如常。其父母忧之,为其择婿,欲藉此以断其往来。殊知自嫁的那天夜晚开始,其夫即不得近其身,若欲强行做爱,则撕打怒骂,令人不得安生,白天尚可料理家务,至夜则入魅境,其夫虽在床,亦听其狎媟声,不能出一言制止,甚为苦恼,因此精神备受挫伤,竟成阳痿。结婚已近20年,从未生育。闻知江西医科大学迁来吉安,乃来求医。初在门诊妇科治疗,后被收入精神科住院。住院期间,亦是如此,服药打针,不见效果。
当时傅教授住在精神科楼上,该科护士龚某对傅讲了此事,问傅有无办法?傅说:“文献中曾有记载,可试治之。”龚某随及带傅教授去病院看望病人。傅观其容色,面黄肌瘦;候其寸口,三五不调。傅教授私下对护士说,入夜以前,以治她病为名,取珠兰根塞入患者阴道,不告知病者以实情,可望治愈。适逢医院花圃种有珠兰,护士遂按傅教授所嘱,取新鲜珠兰根洗净,略为捣碎,用纱布托住而不包紧,以妇科检查为名,塞置患者阴道中。次日患者说,是夜梦中男人来时,用鼻子前后嗅了几遍,怒斥她说:“你听了坏人的话,想用药毒死我,我与你缘分已尽。”遂忿然径出,自后即未再来。近20年难以驱除的怪病,一旦遂绝。其夫阳痿病,服药亦见好转,夫妻感情渐复,远近莫不称奇。
记得小时候,我听母亲讲起,我本家有一个姑姑,梦与鬼交,因为不会侍候,鬼心不爽,每夜打的姑姑惊叫嚎哭,家里人都给惊醒了,起身点灯都围了过来,本家姑姑依然惊叫鬼在打她。众人不解,因为传说中的鬼怕见光,怕见人,现在灯也点了,人也来了,按说有鬼也该逃跑了,怎么还会有鬼打她呢?你若不信,但本家姑姑叫后身上就会显示出被鬼打的痕迹。后请来一巫婆赶鬼为本家姑姑治病,巫婆为本家姑姑开了一个方子,用男人的破鞋烧灰,拌桐油搽于阴部。听母亲说,此方还果真有效。在老家常有土郎中用男人的破鞋烧灰治妇科方面的病,比如说治妇女不孕。不过一般是用男人的破鞋烧灰,再煮水去洗,或口服,而此巫婆则以桐油伴之。此方从何而来无从考证。不过《敬信录》亦记载有治狐媚方,云:“用梧桐油搽阴处自去,或用珠兰根搽之。”用珠兰根治疗梦与鬼交症,傅教授临床用过,我信。至于桐油是否有效,听说巫婆用过,但我至今不敢断言。
我接待过的梦与鬼交的患者,年龄最小的是13岁。该女子11岁月经初潮,患梦交已半年多,近二月来梦幻纷纭,合目则梦,梦则性交,以致长夜不敢入眠,痛苦不堪。伴见经血殷红量多超前,白带增多,头晕目眩,神疲乏力,心烦易怒,口苦需饮,唇红,舌质红,边尖起红刺,苔黄,脉滑数,小溲黄,大便秘结。据其病情,乃肝阳亢盛,肾间相火妄动,龙雷不潜所致。龙雷之火上潜,肾水不得上济心火,坎离失既,反被上潜之相火引动心火,形成上下如焚之势,性欲亢奋,梦与鬼交。故以青春宁神汤治之。方中用知母、黄柏泻相火;胆草泻肝火,黄芩、黄莲泻心火;重用生地以清血热调经;以泽泻清膀胱之热,再以黄芩,配伍白薇、地骨皮以退虚热。服药一剂,当晚已可入睡,余证亦均减轻,五剂药后,病告痊愈。已过十年,至今未复发。