2月14日, 一年一度的情人节(Valentine's Day 圣瓦伦丁节) 又来到了, 这是西方的传统节日之一。 情人们在这一天互送巧克力, 贺卡, 首饰和鲜花，用以表达爱意。 

说起情人节的由来，其根源可以追溯至古希腊的牧神节，当时的希腊人对一个叫潘的牧神十分崇拜。这个半人半山羊的家伙性情粗野，喜怒无常，令人一想起他便心惊胆战。事实上，英文“恐慌”（panic）一词的字面意思便是“潘的”（英文：“of Pan”），这样的引申可谓十分传神。 潘理当一边吹排笛， 一边看守畜群才对, 但他却很容易分心, 尤其当看到美貌女人时, 传说潘曾与不少女神都有过风流韵事。 情人节选在2月14日很可能是与古罗马的牧神节或雀鸟交配的季节有关。

但为什么情人节又叫圣瓦伦丁节? 其实与圣瓦伦丁扯上关系， 纯属巧合而已。《布鲁尔的警句与寓言辞典》说, 瓦伦丁原是个罗马天主教士，由于援助受逼害的基督徒而系身囹圄。 他后来归信基督教...最后被人用棍棒打死，卒于2月14日。 还有一个有关瓦伦丁教士的说法是在《世界书籍百科全书》里, 据说在公元200期间， 罗马皇帝克劳狄二世禁止年轻男子结婚, 他认为未婚男子可以成为更优良的士兵。 一位名叫瓦伦丁的教士违反了皇帝的命令， 秘密为年轻男子主持婚礼。 皇帝发现后大怒, 下令将瓦伦丁处死, 据说他死于公元269年2月14日。

14世纪以后，人们就开始纪念这个日子, 给教士瓦伦丁冠以圣人之称, 并以他的名字Valentine命名这个节日。 英语称为Valentine's Day，用以纪念他。 由此可见, 原始的圣瓦伦丁节源于古代的信仰，本与情人, 还有爱情是没有关系的。 但是, 不知何时人们给Valentine's Day(圣瓦伦丁节)赋予了情人的含义, 从此这个日子就变成了世界流行的情人之间的节日。 既然是情人节, 这一天就不免要说说情人之间的那点情事了。

“月子弯弯照九洲，几家欢乐几家愁。几家夫妇同罗帐，几家飘散在他州。” 想起这首广为流传的宋代民谣, 感慨在情人节这一天, 世上有多少相伴于彼此身边的幸福人, 又有多少孑然一身或两地相思的孤独人。

前些日子网络上遍布姚晨离婚的消息, 曾经幸福得流油的一对情侣如今劳燕分飞, 不禁令人唏嘘不已。有人甚至将两人的分手怪罪于姚晨昔日的显摆和得瑟, 说什么“真爱就得宝贝似的藏着掖着，就得关上门偷偷乐去，在床上悄悄打滚去, 不能拿出来显摆。谁说了，谁就被动了。把爱情放在光天化日下晒，那爱情就褪色了，就蒸发了。” 爱情是经不住晾晒的。 似乎在大多数人的眼里, 爱情是一种发了酶的, 见不得人的东西, 只有藏在阴暗处方有机会存活。

其实, 爱情是否能够存活, 能够存活多久, 跟拿不拿出来晾晒是一点关系都没有的。当幸福来临时，体现在每个人身上的欢欣与喜悦是不同的, 就像在口味上有人喜辣有人喜甜一样, 活得张扬还是低调是每个人的人生选择, 别人无可厚非。

我愿意把爱情的来临比作洪水猛兽, 一旦那个让我们感到生命如此特别的人出现在面前时, 刹那间天是蓝的, 风是暖的, 所到之处鸟语花香, 我们认定从此找到了那个人将与我们相伴终生的灵魂伴侣。 然而, 随时光推移爱情会渐渐冷却, 当我们不再感受那份神奇的时候, 就会发现原来两人竟有那么多的不同之处, 于是争吵, 冷战, 和好, 再争吵, 再冷战, 再和好, 几个回合下来, 开始怀疑那个人也许并不是我们命中注定的灵魂伴侣, 这时候摆在我们面前的似乎只有两条路可走, 相对而言比较容易的那条路就是选择分手。 另一条路则是两人继续一起走下去, 是否能重新携手相爱, 还是彼此容忍谦让着度过一生? 每个人都有不同的故事。

澳大利亚心理学和关系学专家Anne Hollonds说, 情侣夫妻间的容忍谦让并不是问题, 因为生活本身到处都是折衷与妥协, 问题是要区分好的妥协与不好的妥协。 她认为, 寻找人生伴侣只要看两点就足够了, 下了床他是你最好的朋友, 上了床他是你最好的性伙伴, 两者缺一不可。 其实这个简单的道理我们中国人早就知道, 贾平凹在他的小说《秦腔》里也有类似的描述, 他说, 农村人夫妻之间打打闹闹是常有的事, 但只要天黑以后关上门就能在床上嘿咻一番的两口子注定是不会离婚的。

人们比喻爱情是一杯香槟酒，令人陶醉，但美丽的气泡很容易散去，剩下的都是酸苦。我记得有人曾这样对我说过“你说我给你的爱情是一杯白开水, 但我愿为你出尽, 即便一杯白开水也是满满的, 白开水的味道你尝尽了么?” 或许, 白开水才是爱情的最高境界吧？ 从头至尾, 始终如一。不管你身边的爱情是像香槟般浓烈还是像白开水样平淡，只要是满满的，只要是你喜欢的，爱到深处喝水也醉人，想必也就足够了。