钢筋水泥的丛林里，楼房拨地而起，一眼望去，其高耸入云，一览众星云。烟尘滚滚的马路上，交通繁杂，各种声音反复叠加，组成了自然界中声能强大的协奏曲，怎么听都觉心烦意躁。碧草自然青青，人工植被，稍微风吹雨淋就被露出狰狞旧貌。这就是高科技的结果，这就是时代越来越向前走的印迹。

女儿说，什么是蝉，咱们去野外找找看吧。我摇摇头。不仅蝉越来越稀有，连沾上边的纺织娘都销声匿迹了，何处是她们的容身之所？一夜之间，旧房可以立马推倒重建，旧马路可以用水泥慢慢镀层，而蝉呢，它们走了还会回来吗？它们还会喜欢这越来越浓郁的热岛城镇吗？我只能靠百度搜索找一些蝉的图片来悼念逐渐稀少的生物，听蝉声的日子里，成为一种奢侈。

在著名作家郑振铎的文中，有一段是这样描写蝉鸣的：那鸣虫的作响，真不是凡响，如果你曾听见过曼杜令的低奏，你曾听见过一支洞箫在月下湖上独吹着；你曾听见过红楼的重幔中透漏出的弦管声：你曾听见过流水淙淙地由溪石间流过；或你曾倚在山阁上听着飒飒的松风在足下拂过，那么，你便可以把如何清幽的鸣虫之叫声想像到一二了。

他描写得越神奇，而我却越来越叹息了。窗外是树，树上无蝉，看不见蝉的身影，但茂盛的树中，蝉声似乎葳蕤着。阳光越强烈，她鸣叫得越汹涌，但她确乎没有。推开窗，无树无绿荫，空空如也，只有一些正在修建的高楼，触目惊心的摊开最原始的内脏六腑，期待着人们用最尖利的器件，用最刺耳的声音，来逐渐完善它们。声音一阵接着一阵，有穿透鼓膜之嫌。房价日渐上升，股市大起大落，油价日益飞涨，这快节奏的生活里，谁会偶尔停留下脚步，静立树荫下，听听蝉如禅般的鸣声：高旷的，享乐的，带着自己的满足之意；生之歌，生之盛年之歌-----无论听了那叽---叽----的曼长声，或叽格---叽格---的较短声，都可同样受到一种轻快的美感。但是，我们还能有这样的条件，还能有这样的心境吗？

 有一个谜语：不知时辰迟早，光喊迟了迟了。它无意间揭示蝉鸣唱的谜底——自知迟暮，时不我待，应该将心头的热血唱出，让尖锐的叫声蛰得午后瞌睡的人们难眠。蝉嘶哑的歌唱，不是单调、百无聊赖，而是高亢、慷慨激昂，蝉声是一阕悲壮的交响乐。或许，人该谛听蝉的鸣唱，让蝉声的流水流入心灵的干枯河床，思考痛苦与欢乐的真谛，在蝉声越来越少的今天。

蝉，又名知了。炎炎烈日，它究竟知道了什么？它在黑暗中度过十几年的光阴，只等待在四十多天的阳光日子，这种执着无悔，这种持久性，难道不是我们所赞扬的生活态度。在世风浮躁的今日，又有多少人会在逆境里痴痴等待时机，开拓另一片天地？特别是我们的孩子，这新一代的宠儿，在衣来伸手饭来张口的锦衣玉食年月里，承受一次一次挫折，他们会忍辱负重，在失败下奋起吗？我觉得很有必要向他们说说关于蝉，关于蝉的一生。可是，从何再去觅蝉呢？

村里的老人说，知了都有对脸的，发现一个知了，旁边必定还有一个，它们在地下四年之久，要像人类一样过日子，虽然是在茫茫无尽的黑暗中，它们要通通气，说说话，互相感觉到同类的存在。知了猴是很贵族的一种昆虫，它们在地下经过漫长的孕育过程，两只一对，或相亲相爱，缠绵悱恻；或恩恩爱爱，地久天长；或谈婚论家，海誓山盟。昆虫有昆虫爱的方式，它们或许比人类更忠诚更专一更信守爱情的诺言。在缘定的婚约里，它们脸对脸，心映心，为爱忍耐，为爱承受，只等有一天冲破黑暗，飞翔枝头，一个歌唱，一个传宗接代。而这些，在世俗的婚姻里，在“小蜜情人”满天飞的新新时代，成为绝版的楷模。

善于扬弃，才有新生；饱尝苦汁，才能畅饮快乐。小小的生命里，蕴藏着多少毅力和坚韧。每一次破皮，就是重生的时机。它痛苦着，痉孪着，扭曲着忍受撕心裂骨的疼痛。于是身上的皮逐渐裂开，蝉的头部从壳中挣出，接着拔出前腿，蹬出后腿，打开褶皱的翅膀，最后扯出尾端。它的皮在树枝上悬挂着，如一个破房子，新的生命横空出世。都说狐有九条命，而这幼小的昆虫啊，你小小的躯体里埋藏着多少力量的源泉？新的生命永远孜孜不倦着，因为它的头顶有阳光，它希望在阳光下自由的歌唱，越是高温，它唱得越起劲，如一个雄壮的交响乐团，更像小型的个人演唱会，细心聆听，歌声里满是对生命的追求和个性的张扬。

这样闷热的仲夏中午，外面的声音仍然杂乱，有谁会记起树丛间的那些蝉声？少年人的脚步奔波得越来越快，青年人的脚步越来越杂乱，中年人的脚步越来越急促，只有老年人的脚步低沉的，间或着几声蝉声。可是，谁会携带着那一颗蝉心呢？“蝉心已作沾泥絮，不随春风上下狂”，人生一世，草木一秋，草都是由青而黄，谁又会少年早知呢？外面的世界虽精彩，不经历风雨怎知彩虹美，还是珍惜手里的每一处风景，脚踏实在，步步走稳。蝉声虽远，蝉心永存，知了知了，你究竟知道些什么呢？