中国人做善事的特点之一，就是完全不顾及受助者的自尊。在国内是这样，到了国外还是这样。纽约华人社区最近一桩慈善义举就是典型。

闽籍华人陈增标，六年前举债偷渡来美，之后不久即身患重病，2010年7月17日送医急救不治，年仅50岁。陈增标死前，政庇申请已获批（取得绿卡），其妻女得以今年陆续从福建来美团聚。陈增标死后，妻子儿女五人沦落在纽约唐人街的一间小旅馆里。陈增标长女患有精神病，在大陆时已好转，到了美国见到父亲贫病交加，深受刺激，精神病复发，每日每夜床上床下游走不止。

陈增标死时，一贫如洗，无钱安葬。

闽籍侨团闻讯后，向华人社区发出呼吁，为陈增标遗属募集善款。在侨界的帮助下，陈增标27日已出殡。7月22日，纽约一闽籍侨团将会员及乡亲的捐款1万元交到陈增标遗孀蔡华手中。纽约当地的两家最有影响的中文报纸《世界日报》和《侨报》以图文形式报道了这次善款移交。

http://s1/middle/6187648ag8ca46d599020&690

　　这是《侨报》的图片。五位侨领，神情肃穆；蔡华居中，哀不能支。她长发掩面，但难掩悲伤哀痛之情。两位女侨领一左一右，架住哀莫能胜的蔡华，仿佛稍一松手，她就会瘫倒在地。最引人注目的是，蔡华双手攥着大把美钞，此时此刻，这个动作更加添了她人生的悲剧色彩。

http://s9/middle/6187648ag8ca4a2e7b4a8&690

这是《世界日报》的图片。蔡华仰起了脸，但悲伤使她不能正面注视镜头。图片的中心和重心，仍是她手中的美元钞票。

蔡华的处境，再心硬的人听了也会动容：丧夫、巨债、无工作、无住处、多子女、女儿精神病、人地生疏。更重要的是，陈增标生前只报喜不报忧，家人不知他在美国病入膏肓，妻子儿女带着梦想和希望，来美和亲人团聚，迎来的却是生离死别，梦想粉碎，希望变为绝望。

人生变故难料，就像《雅各书》所言：嗐！你们有人说，今天、明天我们要往某城里去，在那里住一年，做生意赚钱。其实明天如何，你们并不知道。你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。

人生变故难料，人们才需要相互扶持。保罗在鼓励慷慨捐助的时候说：你们要带着实在的爱心，自己心甘乐意地捐助，“就是要你们的富余，现在可以补他们的不足，使他们的富余，将来也可以补你们的不足。”

爱心传递，扶危济困，让我们在遭遇不测的时候，还有重头再来的盼望。没有爱心的施舍是嗟来之食，沽名钓誉的施舍是假冒伪善的算计。“嗨，这里有一堆钞票，伸手来取吧！”这是“嗟来之”先生的子孙的口吻。

记得以前有报道说，一些慈善家资助贫困大学生，有的资助者要求受助的大学生每月写信给他们，报告近况。学生不写，资助者就指责学生忘恩负义，以至于有些受资助的贫困学生宁愿放弃接受资助。有的资助者和媒体希望受资助的学生能对着电视采访镜头，表达感恩之情，但观众看到的却是那些受资助贫困生的不情愿的表情，这些学生也被资助者和社会评论家指责为“不懂感恩”。

其实是这些资助者不懂怎样行善。行善不是不可宣传，而是应该大力宣传，形式有多种，但让受资助者对着镜头感恩，是最坏的一种。

大家都知道，比尔盖茨是美国首善，但我们从来没看到他要求被资助者对着镜头，表达感恩。不想多说了，学习比尔盖茨行善的榜样吧：第一，大张旗鼓地行善，（这样可以带动更多的人加入行善的队伍）。第二，左手行善，不要让右手知道，（保护受助者隐私）。第三，不要强索感恩，你只管行善，要带着爱心，不要管他感不感恩，（维护受助者的尊严）。