中西医治病的区别之一是西医来得快，中医是“慢郎中”。这不奇怪，因为西医是治病不是治人，要么对抗外来病毒，比如消炎、抗癌；要么补给人身不足,比如输血，打白蛋白，做法都是直接地“给人鱼”，自然可以效如桴鼓。

    也是因为这个原因，西医虽速效但难免仓皇，治癌时就会不顾化疗引起的脱发，呕吐，白细胞降低等副作用；用抗生素消炎时就要忽略药物对肝脏肾脏的损伤……有点“萝卜快了不洗泥”的意思。

    收藏界有句经验之谈：“乱世存金,盛世藏玉”。能救急的黄金和能把玩的美玉显然分属不同时期，不同的状态。从这个角度上说，西医治病是在“乱世”中救急，保命要紧，格调、风度可以忽略不计，有点像“乱世存金”。

    中医吃药是要通过扶植、鼓舞人体自身的正气去抗击外敌，是“授人渔”，得等待将“外援”变为己有，帮助人身长自己的本事。所以治起病来从容了很多，也挑剔了很多，看一个病人有无生存希望时，并不是只看他的化验指标，还要看指标合格的人有没有元气。

    曾经和创立了“排毒养颜胶囊”的姜良铎博士出过一次诊，去看一个脑出血手术后昏迷不醒的病人，姜一看就说“气血俱败，时日无多”。当时是在协和医院的“ICU”，医生拿着刚化验的“血常规”很奇怪：“他不贫血呀？”但几天后就应了姜的判断，病人带着这些正常的指标去世……

    我们把有钱说成是“富”，有钱之后又有了品位才是“贵”。中医更讲究“富”之后的“贵”，更追求外邪消除后的生命质量,所以有点像“盛世藏玉”。

    孔子曾“比德于玉”，不光是因为君子之德与玉质地相近，还因为德是精神文明，需要有物质文明做前提，先要不缺“金”,才能藏得起“玉”。

    其实美国人很懂得这个心理，他们的麦当劳、肯德基向来只打孩子们的主意，因为汉堡包可以最迅速地满足饥饿和好奇。孩子是坐不住的，他们没有等待九蒸九晒、文火慢炖的定力。

    因为做记者的原因,认识不同的明星和他们的“追星族”，印象最深的是为追刘德华而逼父亲丧命的杨丽娟，辍学无业，二十大几了还靠父母养活，堂而皇之地仅以迷恋“刘天王”为业。她格局不定，库存贫瘠的人生，偏偏碰上了可以敞开追星的环境，像饥民意外地遇到了开仓放粮的好事，有的自然只是存金时的贪婪。

    也从网上认识一个裴勇俊迷,写一手让人惊喜的文字。裴来京访问时,她专程从上海赶来，远远地看着这个高大温美的异乡人，然后回家，继续做慈爱的母亲,称职的编辑。一个人的时候会打开碟机看裴勇俊的峰回路转,感叹“在世界的某处，有那样一个人的身与心的全情盛开，惊动远方……”从她拿得起，放得下的文字里，能清楚地感觉到遣文时的智慧和搁笔时的从容。

    裴迷如她者众多,在“追星族”中，裴迷这一群算是个异数，或毕业于复旦中文,或有清华自动化的学历;或在美国搞设计,或在新加坡读医学博士……对偶像的心仪承载了他们富裕出的精神和奢侈着的情感，渐渐地凝结成一块握起来可以体己的玉。

    调查显示：看病时选择中医的人，年龄一般在40岁以上。他们都经过了被青霉素迷惑，被手术刀震慑的阶段，都到了懂玉而且有藏玉实力的阶段，知道健康的关照需要哲学的宏观指引，否则就有了“头疼医头，脚疼医脚”的匠气。

    另一个调查也显示：被称为“师奶”的裴迷，是一群年过中年的女人，她们大多数家庭和睦，事业有成，人格坚定，无论经济还是情感都走过了原始积累的初级阶段，正值人一生之中的盛世,喜欢裴勇俊就如藏一柄如意。