近日，正定、临城的“赵云故里”之争再起波澜。元氏县政协主席史全斌撰文称，赵云在长坂坡自称“常山赵子龙”中的“常山”乃元氏城。目前，元氏县已计划打造“赵云文化”，将先修建赵云雕塑，再考虑修建一座赵云文化主题公园。史全斌表示，如果再有史料证明赵云出生地在元氏，不排除争夺“赵云故里”。（河北青年报5月12日报道）

　　随着元氏县的加入，加上前不久的正定临城之争，赵云故里正式步入“三国演义”时代。无论是赵云故里、赵云传说故事或者赵云文化，说到底这些都是赵云一生中的某些片段，甚至只是一句话，并不足以构成一个完整的赵云形象。

　　争赵云的故里，那么，赵云是谁？这才是各方应该厘清的首要问题。要解决这个问题，首先是正定、临城、元氏三方的相关人士能够坐在一起，大家集体还原一个形象更丰满的赵云，而这个过程，也会为将来确定赵云故里在哪儿提供帮助。也就是说，要想争赵云故里，必须先放下成见合作。

　　无论各方出于什么目的争夺赵云故里，在完整的赵云形象没有彻底还原之前，无论最后是何组织用何证据来确定其故里在哪儿，所引发的后果只能是将这些关于赵云的历史碎片打得再碎些。也就是说，目前这些看起来像是争着保护地方历史文化遗产的举动，并没有多少人认真地考虑其背后所隐藏的风险。

　　争夺名人故里，应该是各方摆出自己的证据，让所有关注的人能够一目了然地凭借自己的常识来做一个判断。可现实是，不仅赵云故里，只要是名人故里之争，必然是水越搅越混，让所有人雾里看花，看不明白。这里有一个因素是，除了有人居心叵测之外，最主要的是各自手中的证据都缺少一锤定音的分量。

　　这也引发了另外一个问题，为什么证据不足或者不明确的时候也能来争夺名人故里呢？是不是此类争端也应该有相关专家议定一个最低的专业门槛，只有达到了一定的标准才能允许公开质疑。这样的好处是保护现有名人故里利益的同时，也能督促想争夺的一方潜心寻找到足够多翔实的证据。这样做不是不允许争夺故里，而是谁争夺，谁举证，证据不足就驳回。至少，你得弄明白名人是怎回事吧。

　　当名人故里不再只是一个符号的同时，地方看重的是其所附带的经济文化利益，以至于抛开名人只争故里。这已经是本末倒置了。要想真正搞清楚名人家在何方，所做的恰巧相反，那就是，先弄明白名人是怎么回事，再给他找一个真正的家。