余秀华的《一夜风流》、《我把自己毒哑》和《我们活着，我们说话》等诗，在一些文学网站引起争议。前天笔者就余秀华的诗写了一评，主要是评她诗的悲情。但笔者发现，有的文友不是正确地展开诗论，有的说她的诗是“不雅”，甚至对余秀华写的爱情诗，也是加以否定；还有的说她“哗众取宠”、“堆砌”，更有的直指说是垃圾等。真的是这样吗？笔者想从引发争议的与林子书系列诗入手，主要从艺术的角度进行探讨。鲁迅先生说过，辱骂和恐吓决不是战斗。你对余秀华的诗看不惯，我想，你应该用艺术的眼光来做出评价，而不是用干嚎的嘴脸，去对一个已经遍体鳞伤的脑瘫者进行攻击。
　　对余秀华的那些情感诗的评论之事，使我想到了宋代的李清照。当年，李清照写了一首《浣溪沙》：“绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭衬香腮，眼波才动被人猜。一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀，月移花影约重来。”在我国几千年封建伦理道德的影响下，历来很多描写和歌颂爱情的诗都遭到了批判和排斥。李清照的这首诗，就被赵万里指责成“语意儇薄”。这大概是赵万里认为，如此大胆的表露爱情，描写男女约会的，不应是李清照所为。所以他宣布这不应是李清照的诗，是伪诗。时代进步到了今天，却有个别的所谓诗人，比当年的赵万里还甚，对余秀华的几首直抒她的感情生活，揭示她对爱情的向往，对世俗的控诉的诗作不满，横加指责。这就使人很难理解了。以笔者所知，余秀华写诗，都是反映她真实的情形的。她所以能写出《一夜风流》、《我把自己毒哑》和《我们活着，我们说话》这类的诗，是有前因的。其前因就是她写的那几首与林子诗。这里，作者想就余秀华的那几首与林子书的诗作，作一品评。也就借用李清照的这首“语意儇薄”的诗做为题目，来看看余秀华的爱情诗，到底是不是有的人说的垃圾。这里先借用“一面风情深有韵”为题，单评她写的《踏秋行吟------与林子的情书》一诗。后两句当另行文写出。

　　一、风情渐老见春羞

　　既然是落脚在李清照的这句诗上，其中的关键词就是“风情”。让我们先来看看风情一词的解释：风情指人的仪表举止，多指女性。风情是女人的韵味，与性感有联系，两者的不同之处是：风情来自于“神”，而性感来自於“形”。神是内在，形乃外在。风情在于情调，在於韵味。真正的风情，不在于卖弄，而在于自然的流露。综观一些封建假道学对余秀华诗的评价，一是说其“不雅”，二是说她“堆砌”，更直接说，这“堆砌”，就是“哗众取宠”。说的更不好听一点，就是她在骚首弄姿。我真不明白了，一个脑瘫者，在长期的痛苦中，突然有了点爱的感受，并用很感人的诗句表现出来，怎会成了这种情形了呢？是的，一个脑瘫者，她没有社会经验，没经历过多的爱，或者说她根本就没有过，她还不知社会的阴暗；但她一旦经历了，那种欣喜的情绪，会自然而然的从笔尖喷发出来，这难道是堆砌吗？我们来读一下她的诗：“风吹草低，风吹的时候所有的事物都低了下去/包括云，鸟鸣，和我的一夜未眠”。你看，她那种获得爱的心情是多么开阔啊，多么欢欣，比云和小鸟还要飞的高，过去夜里苦守的情形，难熬的情形，也包括期待爱的到来的情形，都“都低了下去”，所有的事物在作者的眼里都很低很低了。你再看：“狗尾巴草站得比我高傲，林子，我一直想做一棵植物/开出只有你才能破译的花语”。原本处于社会低层，而今，在爱的到来面前，她像狗尾巴草那样的骄傲着，她要开出最忠贞的花语，唯独给那个他：“只有你”。像这样的爱的歌唱，充斥着整个篇幅。限于本文的篇幅，我不能在这里一一列举了。我真的不明白，这种很准确地表达作者对爱情的感受的好诗句，怎么到了一些人的眼中，就成为堆砌了呢？就成为哗众取宠了呢？甚至成为垃圾了呢？有人会说，那是指她写了床上戏。且慢！我这里指出这些，就是要反驳你们的这一指责。喜剧被悲情所代替，那更能说明余秀华诗的份量，而不是其他；更能说明她的那些滴血的诗句的震撼人心的力量，而不是丑陋。敢于将一些世俗下掩藏的东西，举到诗句的面前，那本身就是最具诗核的东西。那本身就是对那些伪诗，包括那些伪诗人的批判，而不会是其他。在这样散发着爱的阳光的好诗面前，所有的虚伪都会发抖，这是肯定的。在真正意义的，从自己的血腔里吐出的诗情面前，余秀华失去的将是假道学的枷锁，她赢得的将是她的更广阔的诗歌天地！“田野广阔”！

　　二、到处芳魂感旧游

　　从上面的分析中，我们不难看到，余秀华的诗，是发自内心的，自然表达的情感。她的诗是很美的。这是个审美观的问题。应该说，她的诗，是写自己真实生活和情感的，但她的诗，也很唯美。她的这首诗，所展现的，有很多散文的基因。这首先就是表现在她的抒发的婉约美上。这让我想到了李清照。李清照的词独具一家风貌，被后人称为“易安体”。李清照的词主要特点：一是以其女性身分和特殊经历写词，塑造了前所未有的个性鲜明的女性形象，从而扩大了传统婉约词的情感深度和思想内涵。二是善于从书面语言和日常口语里提炼出生动晓畅的语言;善于运用白描和铺叙手法，构成浑然一体的境界。
　　读余秀华的一些诗，特别是这首诗，我深深地感受到了这一点。其一、关于在婉约里加强深度，请看她的诗的结节：“我在小木屋，门前河水瘦，落叶沉重/亲爱的，我点燃诗稿足够这个冬天取暖/雪下来时，你就不用再寻找来时的路。”你看，余秀华在享受爱的欢乐的时候，还是清醒思看到了她的现实。“门前河水瘦，落叶沉重”，这就是她的认知。而她对爱的坚定也对所爱的人进行了表达：“我点燃诗稿足够这个冬天取暖”。她相信她的爱会克服困难，但也隐隐表达出了她的担心和进一步的期盼：“雪下来时，你就不用再寻找来时的路”。这里请读者注意，余秀华在诗中，两次提到雪，前面她写道：“然后等一场大雪，把我埋到来世，等一只鸟把我钓出”，她为啥要这么写呢？她在这里前后照应，写出了她并不甘心于现在得到的爱，这份爱还不完整，甚至说是不确定，所以，她在这里等雪。这场雪，不应该看成她意识到的寒冷，她心中期待的雪，应该是纯洁的美好的象征。她在追求着，坚持着。读到这里，你还能说她堆砌吗？
　　其二、关于书面语和口语的结合。一些坚持口语写法的诗人，往往不注意意象，或者在他们的诗里很少有意象，这造成了他们写的诗，很多的是直白的抒发，这也是口语诗被人看轻的一个原因。余秀华的诗不是这样。你看她写的这首爱情诗，每一行可以说都有意象。这就组成了一个个意象团，又通过意象团的构建，展现了了一个很深的意境。我们正是通过她的诗句的口语化，感受到她的诗句的亲和力，通过她组织的那些物象和心灵的游近，感受到美和芳香。

　　三．眼波才动被人猜

　　口语的写法，能够很好地贴近生活，贴近诗人的情绪。所以，有的文友在读了余秀华的诗后，下了这样的结论，说她的诗，无非就是“渲泄”。是的，余秀华写情诗，尤其她写的与林子书这几首，是在抒发她爱的情感。但是，如果只是看到了她在“渲泄”，说她落于“俗”套，或是说她乱用词藻，“哗众取宠”等，这些说法，都是站不住脚的。最起码是说明了这些文友并没有看懂余秀华的诗的深意。他们所以说余秀华写的诗堆砌，正说明了她们写诗赏诗的俗性。
　　好的诗歌很重要的是要有着丰富的想象。余秀华的情诗，是具有丰富的想象力，她的差不多每一句诗，多是借助物象，借助只有她与他爱着的人能够知道的“这一个”，来表达她的爱的心情，所以才会导致一些文友的误读，不理解等。但，这些并不是余秀华写的不好的原因，在某种程度上，只能反映了现在诗界的“俗”和浮躁。
　　可以毫不夸张地说，余秀华的诗，既是植根于生活的真实，又是充盈着丰富想象的好作品。她的作品所以很受欢迎，所以很灵动，是因为她的诗，能够摆脱实际生活的拘泥，站在比生活更高的境地去透视过去和未来，这强化了感情，增添了作品的绚丽色彩。如她的这首诗的起句，就将爱站在了一个很高的起点：“田野广阔”。这个起点，既是写出了她的那种被爱所陶醉的心情，也写出了诗人对爱的解读。接下来，她马上写近了，将眼光收回，“两棵树远远地居住，鸟雀前一只后一只地出门”这种带有哲思的诗句，你能够说她是堆砌吗？除非你对诗毫无领悟力，除非你视而不见。接下了诗人不仅仅是写了过程，她的笔触在灵动地游走，心灵上的，未来的担忧，未来的幸福等等。这种写法，在诗思上是扩展的，在架构上是缩进的。限于篇幅就不每一句都去解读了。
　　有的文友说，余秀华不应该分一二三等，应该一贯到底。这其实还是没有读懂余秀华。她的诗是跃动着的，也是隐喻着的。借用李清照的一句诗：“眼波才动被人猜”。如果，诗将所有的话都说的很明白，那样的诗，绝不会是好诗。施叶丽在《隐喻早期诗歌中的运用》中说：“隐喻是诗歌中不可或缺的一种修辞手段，是诗歌创作的基础砌块，是诗歌的生命原则，是诗人的主要文本和荣耀。可以说诗人是用隐喻来看待生活，用隐喻进行思考的，并把普通的事物转变成象征性的财富。诗人常常使用隐喻避免诗歌的平淡和单调，使诗歌显得更美、更吸引人。诗人用隐喻使内心的感受和思想图像化，即使抽象的概念具体化，图像化使诗歌变得清晰、明白、生动、形象，使读者更容易理解诗人试图传达的含义，使读者透过外在的表象深入到诗歌的内在结构从而获得更深层的意义。诗人往往通过A就是B这种隐喻模式给人以惊奇，引起读者关注，促使读者思考、发挥他们的想象，并且激起他们的各种情感，或怒或喜。正是因为隐喻的运用，一首诗才显得意义深刻，充满魅力和趣味。”
　　不仅仅是隐喻，在这首诗里，余秀华还巧妙地采取了多种手法，而这些手法，在意象的灵动里，在隐喻的面纱下，更加的多姿多彩，也更加的让她的诗含情脉脉。像前节作者指出的前后写到的雪，这里再指出，开篇的“鸟雀前一只后一只地出门”，到结节的“我在小木屋，门前河水瘦，落叶沉重”，这种前后照应，动静结合的写法，盘活了整首诗篇。明人钱允治说：“这种动静结合的笔法叫曲尽情棕，（《续选草堂诗余》）。沈际飞也说：“片时意态，淫夷万变，美人则然，静实虚动，衬景物情虚甚妙，纸上何遽能尔”？有些事物入诗是需要高超的写作语言方能不使之落入套俗，而不是仅仅一个视角独特的问题。
　　总之，余秀华这样的带有明显的口语，很个性的写法，应该成为我们诗写作中调度意象，深化诗的意境的范文。愿我们能够在学诗中，正确地运用意象，来构筑诗架，展现诗意，真正地做到“一面风情深有韵”。

　　　　　　　　　 2011年1月15日

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