——【旅日华人生态】之十七

　　胡岳是一名自律又独立的日语专业学生，从踏进校园的第一天起，他便再也没有向家里要过一分钱。不管是学费或是生活费，全是他靠自己的努力工作一点点赚来的。得知此事的日本外教便给他介绍了一份新的兼职工作——教一位来自日本的老先生中文。

　　这位日本老爷爷名叫中野，是地地道道的京都人，在当地拥有自己的旅行公司。因为工作原因，中野爷爷早年便时常往返中国，因而对悠久的中华历史文化格外感兴趣。如今他年纪渐长，又放不下对中国文化的一腔热爱，索性扔下了公司，申请了中国国内的汉语言文学研究生，特地从日本飞来学习中文。于是，胡岳摇身一变，成为中野爷爷的汉语老师。校园里经常能看到两个人散步喝茶聊天的身影。两人相处时，常常也是胡岳讲日语，中野讲中文，两个人相对着叽里呱啦一通，旁人看起来倒是颇为有趣。

　　老爷爷上了年纪，中文也不甚流畅，在中国生活难免有不适应的地方。胡岳是个热心肠的男生，时常帮老爷爷料理生活上的问题，帮老爷爷买菜办手机卡。中野爷爷自然十分感激，作为感谢，经常请他在家小酌。胡岳本身就爱喝点酒，两人因此更热络起来。去年年中，胡岳作为交换留学生来到日本，中野爷爷便不辞辛劳地从京都来到福冈机场，专程来接胡岳入学。今年冬假时，他还约胡岳去京都，到他的家里玩耍留宿，招待地十分周全。

　　胡岳发现，在中国的时候，和朋友长辈们聊天，他们尤其喜欢打破砂锅问到底，仿佛查户口一般，连自己的二姑妈家里有几头猪这种问题都一定要搞清楚。但是，中野爷爷一家仿佛对他的家事身世丝毫不感兴趣。两人相识两年多，像“你父母是干什么的”呀“家里几口人”呀这样的问题，中野爷爷甚至连一次都没问过。一次吃饭时，胡岳便有点好奇，问中野爷爷道“为什么您从来不问我家里的事情呢？”中村爷爷停下手中的筷子，思索片刻方才回答说：“我认为啊，中国文化讲究的是‘情义’，表达亲密的方式通常是事无巨细的关心；但是日本人的友情却不是这样的。日本人重视‘距离’，即便关系再要好，日本人都会带着一种诚惶诚恐，生怕给你添麻烦的态度。所以说啊，万一我问出来而你不想回答的话，不就是给你添麻烦了么。所以我才从来不问的。”

　　“不给别人添麻烦”，正是“日式交往”的关键词。

　　“中国人一起抽烟的时候，不管是相熟的人还是初次见面的人，经常会递烟给对方。如果自顾自地抽烟的话，肯定会被当成‘小气鬼’。但是我来日本之后，发现日本人却没有递烟的习惯。”说到这儿，胡岳停了停，才道，“你肯定觉得是日本人小气吧！其实并不是这样的。中野爷爷告诉我，这是因为日本人担心如果递给你烟，但是你本身却不抽烟的话，这烟接也不是，不接也不是，就会让你很尴尬吧。所以啊干脆不要递烟了，省得对方尴尬。另外，日本人就算抽烟的话，也会专门去餐厅的吸烟区，这正是因为怕妨碍别人啊。”

　　“一开始会觉得很不习惯。”胡岳说，“在中国，想要表达和一个人关系很好，是恨不得掏出心肝肺来给对方看的。但是我们这样做的时候，常常会忽略对方是不是真的想要看你的心肝到底什么模样。跟传统意义上的日本人交往时，是要一步一步试探着来的。虽然一开始觉得这样有点不太习惯。但是有时候比起国内那种 ‘你是我生命中不可承受之轻’的轰轰烈烈来说，这样 ‘君子之交淡如水’式的友情，我觉得似乎挺不错的。”采访的最后，胡岳这样对记者说道，“你和日本人的友情，真的不能指望太多啊！”

　　因为历史文化的种种差异，每个国家的居民都有着自己的独特的交往模式。对于异国的人际交往模式，我们很难直接用“好”或者“坏”，“热情”或是“冷漠”这样单一维度的词语来直接定义它。然而，我们必须得承认，选择是否接受适应异文化环境归根结底是个人选择的问题。但是，尤其是对于特地来日本交流学习的留学生而言，如果选择固步自封，一味地排斥并抵触外国的文化，显然是不会成长的。（本文作者系《日本新华侨报》实习记者 解言）