208綦毋潜《宿龙兴寺》

宿龙兴寺

唐  綦毋潜

香刹夜忘归，松清古殿扉。

灯明方丈室，珠系比丘衣。

白日传心净，青莲喻法微。

天花落不尽，处处鸟衔飞。

译文

白日游览龙兴寺，晚上竟忘了回归，寺庙门外的松树林中吹来阵阵清风。灯活明亮照满禅堂，佛珠系在主持的衲衣上。他的心境像白日一样明亮清静，佛法精微像眼睛一样纯洁干净。天女所散之花飘落不尽，处处都有鸟儿衔着天上飞。

注释

龙兴寺：在今湖南省零陵县西南。

香刹：寺院。此指龙兴寺。

忘归：忘返。

方丈室：指寺院住持的居室。

比丘：和尚。

心：禅心。

青莲：青色莲花，佛书中多喻眼睛。喻法：用事例比喻来讲佛法。

天花：天女所散之花。

赏析

綦毋潜一生游宦四方，曾经寄宿过很多寺院。此诗是诗人在龙兴寺过夜有所感而作。

“香刹夜忘归，松清古屋扉。” 首联描绘了非常优美的境界，松涛滚滚，敲打着古屋的窗岸；缕缕香烟，古殿中透出浓浓的禅意。游人乐而忘返，陶醉在这清静肃穆的气氛中。

“灯明方丈室，珠系比丘衣。”在漆黑的夜幕中，惟有“方丈室”灯火明亮，射出柔和的光芒。灯光下，身披袈裟的主持颈系佛珠，默诵经文。结合全诗来看，作者的这种写法确实很高明，作者夜忘归，不仅是由于那 “松清古殿扉” 的幽雅境界的吸引，而且还想看看佛教徒的那种夜诵经文、清净无为的生活。这是写寺内的僧人善良勤勉，日夜为香客祈福，对佛法的钻研很勤奋。

“白日传心净，青莲喻法微。”夜景写过之后，作者笔锋一转，就直接赞颂这位法师。作者颂扬僧人传经的心境像白日一样明亮清静，佛法精微像眼睛一样纯洁干净。

“天花落不尽，处处鸟衔飞”。这里巧用了佛经中“佛祖讲法，天花乱坠”的故事。据说佛祖释迦牟尼某日传经时，突然手拈莲花微笑，默默不语。众弟子不解其意，唯有摩诃迦叶悟得了其中道理。佛法微妙，只可意会，不可言传，无物可载，无假物载，这是第一重“空”；佛法微妙，最高境界是无，这是第二重“空”。从那以后，摩诃迦叶及其弟子把这种 “拈花微笑” 中的深意发扬光大，才有了佛门禅宗。作者在这里使用这个典故，极力赞美龙兴寺的主持得了佛法真意，传的是真经。

有认为这是一首禅诗。以诗谈玄说理，始自于魏晋时期，盛唐某些诗人也颇受其影响。究其原因，由于皇室提倡佛老，一些文人或由隐而仕，或边仕边隐，或由仕而隐，都不同程度地助长了这种风气的发展。綦毋潜这位唐代才子也深受影响，写下这首首禅诗。

作者简介

綦毋潜[qí wú qián]（692-749），字孝通，虔州（今江西南康）人，唐代著名诗人。开元十四年（726年）进士及第，授宜寿（今陕西周至）尉，迁左拾遗，终官著作郎，安史之乱后归隐，游江淮一代，后不知所终。綦毋潜才名盛于当时，与许多著名诗人如：李颀、王维、张九龄、储光羲、孟浩然、卢象、高适、韦应物过从甚密，其诗清丽典雅，恬淡适然，后人认为他诗风接近王维。《全唐诗》收录其诗1卷，共26首，内容多为记述与士大夫寻幽访隐的情趣，代表作《春泛若耶溪》选入《唐诗三百首》。

主要学习网络  古诗文网