墨西哥的国家人类学博物馆（Museo Nacional de Anthropologia）是拉丁美洲最大和最著名的博物馆之一，来墨西哥城不到这里，就好比去巴黎不到卢浮宫一样，它几乎是每一个到墨西哥城的游客都不容错过的地方。在这里你可以充分感受到墨西哥悠久的历史和丰富灿烂的古文明，尤其在玛雅人传说中的2012末日接近之际，来这里深入探寻和解析末日传说的来源，算是找对地方了。

博物馆位于墨西哥城查普尔特佩克公园(Bosque de Chapiltepec)内，占地12.5万平方米，展览面积3.3万平方米,始建于1940年，现在的馆舍重修于1964年。

博物馆的建筑融印第安传统风格与现代艺术为一体，充分表现出墨西哥人民深厚的文化内涵，其基本结构有点类似北京的四合院，东西略长，南北较短。大门口的墙壁以雕有各种图案及人像巨石砌成。

买好门票进入博物馆内院，迎面便看到一根图腾大铜柱，柱上有一个巨大蘑菇顶，不停地向四周喷水，像一个“雨泉”，寓意古代墨西哥人渴望水以及水在推动墨西哥文化中的作用。


博物馆共分两层，一楼集中展出从墨西哥全国各地考古出土的27000多件文物，二楼则为基本与一楼对应的人种学展览。博物馆通过展出人类学、墨西哥文化起源以及欧洲人来此之前墨西哥各族居民文化和生活的实物，系统地介绍了特奥蒂瓦坎、托尔特克、墨西卡（阿兹特克）、瓦哈卡、墨西哥湾、玛雅、西部和北部8种墨西哥印第安文化，是4000年来古印第安各族人民文化遗产的缩影。

 
上图：这是第5展厅里特奥蒂瓦坎(Teotihuacan)太阳金字塔边的羽蛇神庙的复制品，其震慑人心的威严和缤纷色彩还原了神庙当年的风采。

这是特奥蒂瓦坎(Teotihuacan)月亮神庙前巨大的雨神查尔提图利库埃雕像（原物）。

这里展出的古代文物主要是陶器和石器，其它如铜器、金器、木雕、贝雕、纸张的文物数量很少。

陶器的造型主要有人物、动物，肖形和其它各种造型的实用器，造型生动、表现夸张、色彩鲜艳。

这件宝石镶嵌的面具头像，在众多陶器展品中显得特别突出。

这张图展示的是墨西哥城的前身特诺奇蒂特兰城（Tenochtitlan），由摩西卡人（Mexica），也就是阿兹特克（Azteca）人兴建，整座城市像岛屿一样漂浮在湖面上。在15世纪时，城中的居民已达到20多万，是当时世界上人口最多的城市之一。

国家人类学博物馆中最重量级的镇馆之宝当属7号展厅这块巨大的“太阳石”了，它是阿兹特克文化的象征，又称阿兹特克万年历。眼下在全世界闹得沸沸扬扬的世界“末日”的传说，和这块石头有着极大的关系。

这块太阳石，很象一个圆盘，直径3.6米，重达24吨，它是墨西哥人奉献给太阳神的一块纪念碑，它本来装饰在诺提特兰神殿的墙上，西班牙人破坏了神殿，这块大石头也被墨西哥大主教下令掩埋，直到1790年才重见天日。

圆盘中央雕刻着太阳神，四周饰以层层叠叠细密的浮雕纹饰，太阳神周围的4个长方形图案代表宇宙迄今为止经历的4个“太阳纪”。每个太阳纪要经历新的太阳诞生、旧的太阳灭亡的过程。前四个太阳相继被风、虎、水、火所毁灭，而正中央的第5个太阳则象征着目前正在经历的“太阳纪托纳提乌”时代。

历法通过细密的浮雕图案组合传达着1个月20天、1年18个月、加之“空白的5天”恰好是1年365天的信息。与其同时存在的还有260天一循环的占星历法。阿兹特克人正是一这部万年历为基础，按照正确的农耕历法劳作，并在每个节气宰杀牲畜行礼祭神。


按照玛雅人的历法，一个太阳纪就是1872000天，约合5125年，目前人类正处的第五太阳纪，开始于公元前3113年8月11日，过了1872000天后，这个太阳纪的最后一天就是2012年12月21日。我想所谓的世界末日之说就是打这儿来的。至于是谁论证出本太阳纪的最后一天一定就是地球毁灭之日，现在似乎不得而知。我们为什么不能认为这是下一个新的太阳纪的开端呢？就像每年的元旦或者新世纪的第一天一样，2012年12月22号，完全可以被理解成一个辞旧迎新的时刻。

这座名为“科阿特利库埃”的雕像是阿兹克特人敬畏的“大地女神”，是其他诸神的身生母亲。这座石雕于1790年在特诺奇蒂特兰城遗址上被发现。雕像被刻画成双蛇头，鹰爪，穿着蛇裙，挂着用头颅、四肢和心脏串成的项链的形象。

我觉得右边的这座石像和中国三星堆的人像极为相似。 

这个彩陶的兽头和圆明园大水法的兽头何其相似。

这个应该是装液体的器皿。

这些鲜艳的图案是象形文字的一种。

这是古代人们的史书，在我眼里仿佛成了一幅幅连环画。

这些巨大的人头雕像，是墨西哥湾沿岸奥尔梅克文明（Olmeca）的代表性文物。这些头像，因其酷似黑人的造型特征，引发了种种猜测。

这尊头像的造型与我国西南少数民族的头饰非常接近，真是令人匪夷所思。

这个器皿不知作何功用。

是不是觉得和古埃及的法老雕像有几分神似？

展出的文物浩如瀚海，我们只能看个热闹，瞅着哪个造型有趣，用相机记录下来，仅此而已。

这种雕像在玛雅的出土文物中类似的有很多。雕像中的人半躺在地上、以手肘撑地、屈膝，双手捧了一个器皿托在腹部，头转向一边。双手捧着的那个容器是专门用来盛活人的心脏以献给太阳的。在玛雅文化后期,每天都会举行一种生祭仪式.在奴隶中选择出生祭人后,在祭日当天全身涂成蓝色,4位祭师固定住生祭人的四肢,用黑色的石刀切开胸膛.用血涂抹台座,取出心脏后放在这个台座上,供奉给神灵。尸体随后会被剥皮,大家会批着这张人皮向神敬献舞蹈.随后四肢会被吃掉。

手里握的不知是啥，瞅着像冰淇淋蛋筒。

彩陶器皿。

岩画。

这些陶人的造型实在是萌，看着让人忍俊不禁。

人面器皿。

双乳造型的器皿。

这个陶器，在我眼里怎么看都像咱们的神州飞船回收舱。

这些展品，无一不是印第安文明遗留下来的珍品，让人实实在在感受到墨西哥的悠久历史和厚重文明，数千年的印第安文化丝毫不逊色于地球上的任何一种文明。


走出国家人类学博物馆，重又沐浴在墨西哥城炽烈的阳光中。今晚就是“辞旧迎新”的时刻，让我们张开双臂去迎接下一个新的太阳纪的到来吧。