哀鸣思战斗，迥立向苍苍

               杜甫《秦州杂诗·其五》审美赏析

杜甫《秦州杂诗·其五》是一首咏物诗，诗人借咏马来抒发了自己的“胸有大志”却“不遇”的伤感。然而，在诗歌中，我们感觉到的更诗人期待和盼望驰骋沙场，为国立功的情怀。全诗如下：

西使宜天马，由来万匹强。

浮云连阵没，秋草遍山长。

闻说真龙种，仍残老驌驦。

哀鸣思战斗，迥立向苍苍。

首联写道：“西使宜天马，由来万匹强”。“宜”即得到。上一句源于《汉书》上的记载。书上说，“张骞使西域，初，天子卜曰：‘神马当从西北来。’骞还，得乌孙天马。”第二句中的“由来”就是自始以来，或者历来。这两句是说，自从汉朝使节张骞从西域引入“天马”以来，就不断有良马被带到中原，至今已超过万匹了。这里，诗人不但突出了马好，而且也说明了马多，为后面表现描写马以及抒发情感作了铺垫。

接着的颔联写道：“浮云连阵没，秋草遍山长”。“浮云”即良马名，这里代指一切良马。“阵”即.军队作战时布置的局势。这里代之战争。上句“浮云连阵没”就正面描写了战争。下句“秋草遍山长”用侧面烘托战马战死的结果。这两句的意思是说，这些神马多数都战死了，秋天山上的草也长得很长。据史书记载，公元759年3月，九节度使惨败邺城，战马万匹，仅剩三千。可以说，前句是因，后句是果。诗人借此表明了战争的残酷性。

颈联写道：“闻说真龙种，仍残老驌驦。”“龙种”指骏马。据《魏书·吐谷浑传》记载：“ 青海周回千馀里，海内有小山，每冬冰合后，以良马置此山，至来春收之，马皆有孕，所生得驹，号为龙种。” 宋代的苏轼在《韦偃》中写道：“龙种尚与驽骀游，长秸短豆岂我羞。”“仍”即依然、照旧 。“驊骝”即良马名。“驌驦”传说中的神马。由于“驌驦”之为真龙种，只是一种传闻，因此诗句以“闻说”起头。诗人说，即使“龙种”将绝，惟一留下来的也已老，但是，驌驦虽老，仍不愧龙种之后，它迥立（屹立，独立）荒野，向苍天而哀鸣。以此明白了自己期待和盼望驰骋沙场，为国立功的机会。

尾联写道：“哀鸣思战斗，迥立向苍苍”。“迥立”即屹立，独立。唐杜甫《丹青引》：“先帝天马玉花骢，画工如山貌不同，是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风。”意思是说，老驌驦却是独立于广漠之上，昂首向天，萧萧长鸣，它不仅具备千里之志，就是立即让它参加战斗，也能够建立功业。这里，诗人不但揭示了“闻说真龙种，仍残老驌驦”的内涵，而且借此抒发了自己的志向——即使老了，但“致君尧舜上，但使风俗淳”的宏伟抱负却是永远存在。　
　　在艺术上，这首诗歌主要表现在以物喻人上。咏物诗决不是为咏物而咏物。当然，诗人杜甫也绝不是为写马而写马。我们联系时代背景和杜甫的处境，都是国家混乱，民不聊生，诗人也处于穷愁潦倒之中。然而，即使战乱，诗人流离飘泊，但从来不忘国事。所以，诗人从良马引起感兴，以驌驦自喻，抒发自己在处境十分艰难的时候，仍然渴望为国立功的情怀，以及“怀才不遇”的伤感。