槛外长江空自流

      王勃《滕王阁诗》审美赏析

   王勃（650--676）字子安，绛州龙门（今山西河津）人。唐代诗人，“初唐四杰”之一。出身望族，隋末大学者王通为其祖父，诗人王绩是其叔祖。在二十七岁那年，赴交趾探父，不料落入水中而死。“滕王阁”是唐高祖李渊之子、滕王李元婴时任洪州都督时修建。故址在今江西南昌赣江边，俯视远望，视野均极开阔。唐高宗上元三年（676），诗人远道去交趾探父，途经洪州（今江西南昌）参与阎都督宴会，即席作《滕王阁序》，并附上这首诗歌。全诗如下：

滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

     诗人写道：“滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。”“江渚”指江中小洲。也指江边。“罢”即完了，毕。意思是说，高高的滕王阁靠着江边，佩玉、鸾铃鸣响的豪华歌舞已经停止了。上一句诗人开门见山，从空间的角度点出了腾王阁的形势——下临赣江，可以远望，可以俯视。其中，“临”字，表明了面临的位置，真有高瞻远瞩之意。第二句是说，佩玉、鸾铃鸣响的豪华歌舞已经停止了。诗人从时间的角度来写，当年建阁的滕王已经死去，那种豪华的场面已经一去不复返了。这里，时空结合，不但感叹盛衰无常，时过境迁的历史变化，而且提高诗歌的审美意境，。

接着写道：“画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。” 意思是说，早上的画栋飞上了南浦的云，黄昏珠帘卷入了西山的雨。这里，紧承“佩玉鸣鸾罢歌舞”而来。诗人从时间的角度来写，上句写早上，滕王阁周围都是南浦之云，也就是说，滕王阁无人游赏，阁内画栋珠帘也孤独其中。下句写晚上，西山之雨笼罩滕王阁。这样，早晚结合，就是说一天，滕王阁整天没人光顾，只有南浦的云和西山的雨与它为伴。其中，上句的“飞”和下句“卷”，不但表明了自然景象的变化，也暗示了社会风云变幻不定，人生无常。诗人表面上写景，实则在抒发情感，不但写出滕王阁的寂寞，也暗示了人去楼空的沧桑感。

接着写道：“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。”“悠悠”指遥远，或长久。“几度”虚指，几次、好几次之意。意思是说，闲云的影子映在潭中，时日悠悠不尽，事物变换，星座移动，渡过几个春秋。上句中的“闲云潭影”写的是空间。因为云在天上，潭在地下，俯仰结合，拉开空间距离，空间就会变化。而“日悠悠”把空间转入时间。其中“悠悠”点出了时日的漫长。下句“物换星移几度秋”很自然地生出了风物更换季节，星座转移方位的感慨。时间的变化，空间的转换，物是人非，睹物思人，情蕴其中，感慨无比，而且也是诗歌的审美境界得到提升。

最后写道：“阁中帝子今何在？槛外长江空自流。”“空”有白白地。“自”即自然而然之意。“空自流”暗示了流水无情。意思是说，高阁中的滕王如今在哪里呢？只有那栏杆外的长江空自流淌。诗人在最后又从时间转入空间，指出物换星移，帝子死去，而槛外的长江却是永恒地东流。真是世事变迁，人去楼空。在写作上，首先，首尾照应，时空流逝，情感延伸。其中的“江”字回应了“滕王高阁临江渚”中的“高阁临江”中的“江”。结尾中的一个“空”字，更是用得美妙，不但表明时间怎样变化，江水都是自然地不停流动，不会因人的伤感而停留，而且也暗示了物是人非的人生伤感。最后，以景结情，情蕴其中，不但含蓄蕴藉，而且给人以无尽的审美想象空间。

在艺术上，除了以上分析之外，还有以下特点：首先，时空结合，意境高远。其次，动静结合，气韵生动。再次，结尾独到，引人思索。第四，语言含蓄凝练，表现力强。