不真实和超理性及含糊其辞与超唯美主义
(2023-10-10 16:02:55)
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不真实和超理性及含糊其辞与超唯美主义
不真实:你假装,可能是习惯性的。这让你感到和他人有了联结,但同时你又得以秘密地保持着情感距离。
尽管对于青少年而言,尝试体验不同角色,在社交上进行策划(“那你又说了什么”), 刻意人为地表现,如表现得很酷,等等,并不少见,但如果任何上述现象持续到成年期,那么情况就倾向于具有病理性质了。更具体地讲,不真实这一防御保护个体不去体验对身份同一性的焦虑,以及暴露在真实反应下可能招致的拒绝。
“那你又说了什么”,指的是青少年尤其是女孩,会彼此商讨各自在和男孩交往中的策略和表现。如,一个女孩讲述某个男孩说了什么,另一个女孩会说“那你又说了什么”,或是“你是怎么回答的”。以这样的方式,青少年们学习和掌握与异性交往的策略。
小提示:应尽可能在治疗早期就去面质不真实防御,因为它会阻碍治疗小节中坦诚的沟通和流动。我个人对防御性不真实的经验是,有时可以通过些许幽默的方式来引起病人注意其虚假的情感反应。如,这样的评论:我在想,你真的这么认为?可以以类似的方式慢慢接近着去理解这个防御,尤其病人的回答能多少承认,如“其实也不一定,但是我不太习惯那么坦率”。
超理性:你使用现实检验和次级过程思维来回避情感。
理性是一系列功能的组合。弗洛伊德在职业生涯早期发明了次级过程思维这个术语,用来指代逻辑性的、以时间为导向的思维。尽管在精神分析文献中对于超理性有所涉及,但通常它都没有被当作一种防御来具体论述。
小提示:基本上讲,如果人们在治疗中告诉你的一切都听着思路清晰、合情合理,你可以去询问:为什么情感性的、非理性的材料没有出现。你可以向病人指出,他们使用某种“我只谈事实,女士”的回避手段。或者你可以用僵硬来描述这种机制。无论哪种方式,一旦你触碰到要害,就要准备好病人的情感倾泻——这可能是指向你的愤怒。因为你扰乱了他们的控制感。这是一种肛欲期特征。
含糊其辞:你只是含沙射影地谈论你的想法,这样没有人能真的知道细节。这些细节也就继续被隐藏了。
如,一名中年女性在治疗中抱怨她度过了一个“糟糕的周末”。她的丈夫“脾气暴躁”。他们的对话“无用”。然后他们获得了“远距离的和平”。当治疗师指出似乎她忽略了所有相关细节后,她开始哭泣,回答说这些细节“太令人痛苦了”。之后,她得以慢慢告诉治疗师具体发生的一些情况。
小提示:在首次访谈中,含糊其辞是极为常见的情况,尽管它也会在治疗后面出现。你可以让病人注意到他们的含糊其辞。如,指出他们只是在给你“新闻标题”而没有完整故事。同时,这也暗示出,他们谈论细节可能是有些困难的。
超唯美主义:你全神贯注到美及真理中,这样就回避了令人不快的现实、你自身的攻击性或无法接受的情感。
这在高雅人士身上是个尤为突出的问题。他们可能会不厌其烦地讨论某种理念、某些论述的美学特征等诸如此类事情,而占据了去理解个人问题的时间。不过,任何人都有可能会以评价治疗师办公室的装潢或当天的好天气来防御其“不美丽”的想法。
小提示:一种对这一防御进行工作的简单入手点,恰恰就是——就某人描述的真善美来讨论。也许你可以说,“它们似乎比你最近谈到的其他想法和感受更美好些”。
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丁
二0二三年十月十日