超   脱

——从一位宇航员在太空上的感想谈起

 前记;   而今世界吵闹得令人厌恶、担心，不禁想起了18年前写的《紫藤室笔记》中的一记。

2023年6月1日

“ 神六”上天，央视请了许多世界名人访谈。使我印象最深最有启迪的，是美籍华裔第一位步入太空的宇航员回答记者的问话。记者问他你在太空上感想最深的是什么？他回答：“远离我们所居住的地球，有种超脱的感觉，我想如果各国领导人都来太空看看，地球上可能就不会这么无休止地争争吵吵的了。”

 这位宇航员是从空间距离的“远”，来论说人世间的事。我想，如果再从时间距离的“远”，来看这人世间的事，就更全面了。不是吗？历史上统治者的横征暴敛、攻城略地，造成那么多生灵涂炭的事，在漫漫时间的海洋中飘游、沉没，都已经远去、消逝了，现在还有多少价值？给谁留下了好处呢？只给人类留下了许多遗恨，至今提起上世纪的两次世界大战，还令人心寒啊！人们如果都能站在大历史的高度看这问题，我想也不会做这伤天害理的蠢事了。

其实，这位宇航员他是在太空体验了一个古老的哲学理念。两千多年前，我国老子的世界观，提出“道”作为宇宙的本体，是产生天地万物的根源。老子所说的“道”，是看不见、听不到、摸不着的超空间的东西；又由于这形而上学的“道”是永恒不变的，因而又是超时间的。时间、空间是物质存在的形式，那么这超时空的“道”就不是物质，而被认为是产生万物的绝对精神，在哲学中是属于黄老哲学体系的。从而归结出“天道无为”、“道法自然”。以之处世，则主张“出世”，摔斗折衡，与世无争，听其自然。这种“出世”无为思想，与那儒家主张的积极“入世”建功立业留芳百代，是相对立的。然而，北京故宫有个殿，大概是太和殿吧，记不清了，在那门楣上高悬着一个“无为而治”的匾，宣扬黄老的哲学理念。专制的帝王有时也要利用一下这黄老哲学。但是，脚踏实地生活在这个地球上的人，有几个肯这样做呢？

人世间的事就是这么一场颠颠倒倒、是是非非、争争吵吵、打打闹闹的大闹剧。把他们送上太空，可能有所感悟，但一回到实地，还是秉性难改了。

据说林语堂晚年，盖了一座宅院取名曰“有不为斋”。这时候，他自己大概也树立“无为”人生观了。在这书斋中，他再也写不出像《京华烟云》那样争争吵吵打打闹闹的作品了吧。

看来人生还是要远离尘世，超脱点的好。

杨殷平   2005年 11月16日夜有感而记之