人生 世界 宇宙(19)

柔克刚

——读鲁迅《出关》随想

中国经历了十年动乱，最大的损失是破坏文化。

改革开放以后，一些先知先觉的文化艺术人士都在想法恢复我中华五千年文化，尤其要显示我中华文化源头，使我华夏子孙不致自卑地认为我东方民族的文化都落后于西方。

于是在苏州金鸡湖畔，由文化人、艺术家树立起了我中华古代文化名人的塑像。其中春秋时代哲者之首的老子塑像最引起时人的争议，从而引起作者的恐慌，他怕再遭十年动乱时期大灾难。他一再的诚恳辩解说，这是有古籍记载的，其哲思是“柔克刚”。

 相传孔子曾问道老子“刚柔之道”，老子沉默不语，张开了嘴，露出牙齿，吐了一下舌头。舌头是软的，象征着“柔”，而牙齿是“硬”的，象征着“刚” 的一面。岁月流逝，“刚”的牙齿已快脱落殆尽，而“柔”的舌头却依然完好。老子用形象的比喻回答了孔子“刚柔之道”的哲思，有着大智大慧。鲁迅在《出关》一文中也引用了这一典故。

按《出关》说法，孔子与老子的理政路线是不同的，孔子是走朝廷的，“梦见周公”是要复古的，恢复周朝“君君臣臣”的统治。老子则主张人类社会也是要顺应大自然法则向前发展的，出关去“走流沙”与大自然融合，听从其发展，不作“我国优先、我国第一”的事。

鲁迅借此早在《出关》文的最后写道：

老子向他弟子庚桑楚张开嘴：

“你看：我牙齿还有吗？”他问。

“没有了。”庚桑楚回答说。

“舌头还在吗？”

“在的。”

“懂了没有？”

“先生的意思是说：硬的早掉，软的却在吗？”

刚强的不如柔软存在的更长久，“柔克刚”是也。许多人不谙此道嘛！看不懂，遂有非议。