紫藤室笔记--17解读民主<br><br>解读民主
2022-06-14 17:49:58
——“立君为民”的传统观点引出的话题
美国在疫情最严重、枪击案件最频发、还加上通货膨胀失控的2022年，策划召开了世界民主峰会，紧接着又策划召开美洲峰会，却不邀请古巴等三个美洲国家，认为他们不是它美国方式的民主国家。
现今美国它还有许多未名的峰会待开呢。其目的在以“民主”为题分裂世界，借其转移国内民众对国内治理不良的不满，分散世界对它这样困境的注意力度。甚或不惜分裂世界为其解困。而今美洲堪称是它美国的美洲，世界是它美国的世界。一切都由它美国来主宰。然而其民主何在！
对此，最近有哈佛大学正直的教授，却持我东方古代“立君为民”的传统观点，挑战西方的民主。说是西方的民主只注重选举，把执政者选出来，就万事大吉了，至于这个人任职期内能否听取民意，能否信守诺言，能否为民众办好事，这时候“民主”就不怎么管用了。
在美国选个总统要花费大把钱的，当上了总统能不照顾企业集团的赞助吗？总统批了国家多少纳税人的钱给軍工复合体、太空公司呢？美国国内枪击案造成多少平民伤亡，控枪法案不能通过，就碍于三大制造商品枪企业集团，不敢动其毫毛。美国民主何在哉？这只是资产者的“民主”，它还自我标榜民主，并以“不民主”为由，指责敌对国家。
其实，民主是个文化理念，要从哲学来探讨的。二千多年前我中国孟子就提出过“民贵君轻”的理念，阐述了民为本的思想。唐太宗李世民说得更透彻：“君为舟，民为水，水可载舟亦可覆舟”。 民主的哲学理念已涵盖其中了。这就是美国正直的知识阶层人士，所赞同的“立君为民”有实质性内容的民主。“君”与“总统”都是实权三军统帅者,只是叫法不同与上台的办法不同而已。空洞的民主，虽改用现代新名词“总统”的叫法，也无济于事。还是做不到“立君为民”的实质。
我们中国有其自己的民主文化理念，不论执政者怎么爬到位上去的，只要能为广大民众做好事就是为民做主的好君王、好总统。
传说我国远古历史的夏、商、周三代的夏朝代，是个原始社会，本来是禅让传位制度。夏禹治水有功，得前任的禅让传位给他执政的。以后禹却传位其子，至此才成了世袭制。
而那时代，无论世袭传位的也好，篡位的也好，造反得位的也好，老百姓只要执政者能把国家治理好，民众能安居乐业，创出了盛世，就是有作为的好领导。唐太宗李世民玄武门之变夺取了本是他兄长的皇位，却创立了史称贞观之治，国家鼎盛，民情和顺。之所以， 历史上也不去理论那统治者内部正统非正统与夺位的事了。目光只放在他治国为民的政绩上。
上面话题，是由“立君为民”智者之言引出来的，注重执政为民。是民为主人而命你理政治国的。你为民，民则拥护你，你不为民，民则推翻你。这，才是真正的最实在的民主。
只凭选举就那么民主吗! 能有多少诚信与德性呢？美国以民主立国，历届选举总统是否都没做了手脚呢？水门事件是怎么回事呢? 为否定选举结果却挑动一伙人冲击国会,又是怎么回事呢?
现代美国的民主走偏了路。就像自由资本主义走到了垄断资本主义，变成横行霸道的经济帝国，拿起了经济制裁大棒打向敌对国家，现在又多了个“民主”大棒打向敌对国家，制造国家之间的隔离，世界不得安宁了。
民主要更新充实与改造，务必发展为确实能代表民意的新民主。这是全人类的共同使命，这是全人类的期盼。期盼替代旧民主体制的那个联合体问世。
杨殷平 2022/6/8
紫藤室笔记--17解读民主<br><br>解读民主
——“立君为民”的传统观点引出的话题
美国在疫情最严重、枪击案件最频发、还加上通货膨胀失控的2022年，策划召开了世界民主峰会，紧接着又策划召开美洲峰会，却不邀请古巴等三个美洲国家，认为他们不是它美国方式的民主国家。
现今美国它还有许多未名的峰会待开呢。其目的在以“民主”为题分裂世界，借其转移国内民众对国内治理不良的不满，分散世界对它这样困境的注意力度。甚或不惜分裂世界为其解困。而今美洲堪称是它美国的美洲，世界是它美国的世界。一切都由它美国来主宰。然而其民主何在！
对此，最近有哈佛大学正直的教授，却持我东方古代“立君为民”的传统观点，挑战西方的民主。说是西方的民主只注重选举，把执政者选出来，就万事大吉了，至于这个人任职期内能否听取民意，能否信守诺言，能否为民众办好事，这时候“民主”就不怎么管用了。
在美国选个总统要花费大把钱的，当上了总统能不照顾企业集团的赞助吗？总统批了国家多少纳税人的钱给軍工复合体、太空公司呢？美国国内枪击案造成多少平民伤亡，控枪法案不能通过，就碍于三大制造商品枪企业集团，不敢动其毫毛。美国民主何在哉？这只是资产者的“民主”，它还自我标榜民主，并以“不民主”为由，指责敌对国家。
其实，民主是个文化理念，要从哲学来探讨的。二千多年前我中国孟子就提出过“民贵君轻”的理念，阐述了民为本的思想。唐太宗李世民说得更透彻：“君为舟，民为水，水可载舟亦可覆舟”。 民主的哲学理念已涵盖其中了。这就是美国正直的知识阶层人士，所赞同的“立君为民”有实质性内容的民主。“君”与“总统”都是实权三军统帅者,只是叫法不同与上台的办法不同而已。空洞的民主，虽改用现代新名词“总统”的叫法，也无济于事。还是做不到“立君为民”的实质。
我们中国有其自己的民主文化理念，不论执政者怎么爬到位上去的，只要能为广大民众做好事就是为民做主的好君王、好总统。
传说我国远古历史的夏、商、周三代的夏朝代，是个原始社会，本来是禅让传位制度。夏禹治水有功，得前任的禅让传位给他执政的。以后禹却传位其子，至此才成了世袭制。
而那时代，无论世袭传位的也好，篡位的也好，造反得位的也好，老百姓只要执政者能把国家治理好，民众能安居乐业，创出了盛世，就是有作为的好领导。唐太宗李世民玄武门之变夺取了本是他兄长的皇位，却创立了史称贞观之治，国家鼎盛，民情和顺。之所以， 历史上也不去理论那统治者内部正统非正统与夺位的事了。目光只放在他治国为民的政绩上。
上面话题，是由“立君为民”智者之言引出来的，注重执政为民。是民为主人而命你理政治国的。你为民，民则拥护你，你不为民，民则推翻你。这，才是真正的最实在的民主。
只凭选举就那么民主吗! 能有多少诚信与德性呢？美国以民主立国，历届选举总统是否都没做了手脚呢？水门事件是怎么回事呢? 为否定选举结果却挑动一伙人冲击国会,又是怎么回事呢?
现代美国的民主走偏了路。就像自由资本主义走到了垄断资本主义，变成横行霸道的经济帝国，拿起了经济制裁大棒打向敌对国家，现在又多了个“民主”大棒打向敌对国家，制造国家之间的隔离，世界不得安宁了。
民主要更新充实与改造，务必发展为确实能代表民意的新民主。这是全人类的共同使命，这是全人类的期盼。期盼替代旧民主体制的那个联合体问世。
杨殷平 2022/6/8