加载中…我的厨房心经之一：自求多福就靠厨房
(2014-09-04 10:10:00)
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分类： 6·我的厨房心经 |
要想证明“自求多福就靠厨房”这个论点还真有点费劲，因为现在大家就相信科学，可是世界的本质是无限的，人类只是掌握了其中的科学一种本质，人的命运就不是科学能够掌握的。如果你相信科学能够窥探到命运的奥秘，你还不如去看风水有把握。
直到胡塞尔提出“生活世界”，以致后来许茨提出的“日常生活”，人们才发现“日常生活会泄露这个世界的机密和答案”。科学从古希腊哲学开始一路演变到现在，科学的成就取得了人类使用的效果，但并没有把握到世界的本质。科学创造了惊奇，并不能创造辉煌。于是，人们渴望从人类本源的“生活世界”去探寻。我们不能信“自求多福就靠厨房”是从科学的角度而言的，但是从“生活世界”的角度你可以迷，可以信。
中国人的生活世界，还是从我们的现实出发，就从“生火做饭”开始，它是一个家庭成立的“标志”。不是从旅游；下馆子开始。一个家庭的成立，如果条件具备，就应该从自己开火做饭才能算是正式的“过日子”。不能够开火做饭，就不能算是正式的“过日子”。有没有厨房，还不是第一位，因为楼道里面也是可以做饭的。
中国人的生活，就是“生火做饭”，生活就是生火。也只有生火，才能把日子过得红红火火。
《论语》八佾第三“王孙贾问曰：与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？子曰：不然，获罪于天，无所祷也”。《子曰论语》是这样解释这句话的，“与其媚于奥，宁媚于灶”是当时通行的俗语。奥；灶都是神名。~~~灶神虽在煮饭的灶边，但灶神每年腊月二十四都要回天庭，向天帝陈述这家人的善恶。
孔子的回答很明白，靠谁也没用，都不如靠天。对于我们今天来说，小家的福份，就靠厨房的灶王神。
《淮南子·汜论》载：“黄帝作灶，炎帝作火，死为灶神”，所以说中国人的“生活”，就是你一定要“生火做饭”，你要让“灶王神”每天都能够闻得到饭菜的香味，还要让“灶王神”看到我们做饭时对天地的一颗“敬心”。
宇宙是浩瀚无穷的，达到宇宙的通天道路也是无穷无尽的，“生火做饭”只是中国老祖宗给炎黄子孙留下的一条极简便；低成本；易获取；随身行；高效率的一条通天的小路。别看是一条小路，对于个人生活来说，就已经足够了，就可以受尽无穷。
“自求多福”与“就靠厨房”之间，是一种“负阴抱阳”的关系，有点像海德格尔所言“它们之间没有桥梁，只有跳跃”。不要妄想从逻辑分析中找到答案。中国的宇宙论是“生生不已”，而“生生”就是“跳跃”，是一种“有机”的学问，它需要你“施肥”，然后等待“收获”。
我们如果缺少这种背后的“天道”支撑，造成日常的行为“手足无措”，浪费了天道“资源”，也浪费了无数的“精力”。任凭逻辑分析解决自身所遇到的问题和困境。没有获得“宇宙”巨大的能量支持。一个单独的个体，立于天地之间，想单凭自己的一己之力去与现实打拼，谈何容易，注定是遍体鳞伤。
中国人的“生活”，就是“生火做饭”，我们每天都要开火做饭，日子才能红红火火。家里的成员才能红火。现在大家打拼奋斗也是为了生活，但是，不要忘了中国人干事情，是要花心思的，负阴抱阳才是人生之道，也是家庭的生活之道。不能只有社会打拼的“阳”，而丢掉了家庭生活的“阴”。一阴一阳之谓道，阴阳不测之谓神。
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