田田读经典，可说是我最执着的一个坚持，无论何时，怎样境地，无论社会上有什么风气，何种时尚，也不管专家学者有何种质疑，我们就这样锲而不舍地坚持下来，到如今是第7个年头了.田田是慢孩子，虽是这样，也已经通背过《大学》《中庸》《论语》《道德经》，熟读了《孟子》和《易经》，英文美文也熟读了60多篇文章。滴水穿石，果然如此。

    在田田读经典的过程中，我被问得最多的一句话是：“她明白是什么意思吗？”听到我回答“不明白”的人，多半会沉吟着说“奥－－”，言下之意是“既然不明白，读着还有什么意义呢？”殊不知，“多读”是“明白”的前提，不读怎么能明白呢？

    然而，这的确是一个漫长的过程，漫长到足以消磨心血来潮的热度。田田到如今，并未看出有什么特殊的不同，我们也一直没有给她系统讲解经典中的含义，所以她仍是坚持不懈地熟读。

    但是，这片田已经渐渐泛青，充满绿意。

    田田在寒假回奶奶家时，又将《论语》反复通读，回到北京后对我说：“《论语》真是很有意思的书，里面又有道理，又有很好玩的地方。我真是喜欢《论语》啊！”一天，她看完一本历史书后，对我讲：“妈妈，你知道召忽是谁吗？”接着说“原来他是公子纠的另一个老师。我先前读‘桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死’并不知道召忽是谁，今天就明白了。原来《论语》中有这么多历史，真有趣！”此谓触类旁通。又有一天，她突然问我：“妈妈，赤是谁，你知道吗？”“是子贡吧。”“不对，‘子路、曾皙、冉有、公西华侍座’，孔子问‘赤，尔何如？’那‘赤’应该是公西华。”她也自己开始查证曾皙和曾参的关系。此谓举一反三。而等她写完一篇《我学会了扫地》的作文，感叹即使扫地这种小事也实属不易时，我就要她想想子游曾对子夏的门人小子所擅长的“洒扫应对”很是不屑的态度有无道理。此谓因势利导。田田在年前开始读《易经》中十翼的最后三个“说卦、序卦、杂卦”，她在微博中写了这样的话“我最近在读《易经》里的說卦、序卦、雜卦，大概都是说《易经》里的卦都表示什么，很容易懂。系辭上、下我已经读得很熟了。”这大约就是《弟子规》所讲的“功夫到、滞塞通”吧！

     古人云：书读百遍，其义自见！此言非虚！如今，田田读经已经七年，虽然仍然懵懵懂懂，但是我并不担心，因为她才十岁，有的是时间去理解。