这是我在某城市看到的一幕。这位老太太，正在给病人拔罐。她有一种油，据说是用中药浸出来的。用棉花沾些药油，点燃后放入竹筒，把竹筒内部烧热，然后扣在病人身上。拔罐，我是见过的，但一个人身上拔这么多罐子，我还是头一次见到，背上都满了，似乎也不用讲究什么经络、穴道了吧。更令我担心的是，这是在水边、桥头，秋风萧瑟，露天拔罐，进风了怎么办呢？这可是针灸、拔罐的大忌啊！

    据称，这种拔罐疗法能治疗很多病，妙就妙在使用的油上，那油是祖传师传的中草药民间药方浸泡而成的。

    在同一个地方，这种露天拔罐的人还有很多。比如下面这位小伙子。只不过他用的不是竹筒。

    他们的摊子让我想起擦皮鞋、修自行车的摊子。来看病的人，贫富贵贱不一，得什么病的都有，据说还有人是专程从外地赶来的。我问过其中一位病人，他得的是皮肤病，每星期都要来拔罐一次，据他说：“拔完以后要好一些。”
    有人也许要说，这就是民间中医，这就是绝技。其实，这只是一种民间疗法而已，与“中医”还不是一回事。时下，中医似乎是成了一个筐，什么都可以往里装，什么土法、偏方、食疗、气功、跳大神的，都被看做中医。尤其是近年出现“民间中医”这个概念，很多完全不懂中医的人也堂而皇之地跻身于中医之列。还好，我在这里看到的这些拔罐的人，没有一个声称自己是中医，用他们自己的话说：“我不是中医，我只是治病。”这些人都比较质朴。

    其实，中医首先是一套观念，至少是理法方药，略微有一些境界的，就会涉及中国传统文化的很多东西。而某一项民间疗法，只是一种技术，是不需要这么复杂的知识背景的，虽然其中体现中中医的某些思想。如今把这些民间疗法等同于中医，这其实是对中医的一种打压。

    民间疗法不等于民间中医，更不等于中医。疗法是有局限性的：有时候有效果，有时候则可能没有效果；有时候能根治一个病，有时候则只能减轻症状。中医则意味着灵机应变，它是道和术的结合。像那种他们视为家传师传秘方的拔罐用的药油，我根据中医的原理也能配出来。

    这类民间疗法，永远都是存在的。因为在疾病面前，人类还很脆弱。遇到某些病，大医院治不好，势必求助于民间疗法，不管你有钱没钱，地位高低，都会如此，这叫“尽人事”。但这些民间疗法如今也备受打压，动辄被称为“游医”，其实他们根本就不是医。所以，他们只好在二三线城市的略微偏僻的角落活动。我照片上这个地方，靠着一个悬崖，上面不时还会有石头掉下来，所以这里也没怎么开发，很破旧，也是城市里一个三教九流集中的地方。拔罐的摊子、卖药的摊子、算命的摊子、看病的摊子，一溜过去，全是。

    如今，一般人是不会相信这种地方的；高楼大厦、窗明几净、白大褂、精密仪器更能建立人们的信心。但当一个病在高楼大厦里被白大褂们用精密仪器治不好的时候，人们又会来到这随时可能掉石头的地方来碰碰运气。所以，这些摊子不愁没生意。这样的地方，该取缔么？我觉得是没有必要的，不管它有没有效果，至少，他是绝望中的病家的一根救命稻草。那么，该规范化么？我觉得也是没有必要的，我们的规范已经太多了，可永远都有那么多人不按规范做事，规范于是成了一部分人牟取暴利的依据，成了打压另一部分人的工具。

    就是在这条街上，我看到一位中年男子，摆了一张桌子，桌上放着脉枕、纸笔，旁边写着“祖传中医”，并声称自己能看哪些病，其中不乏重症顽症，病名排列有序，这是一个看病的摊子，给人开方子的。我看此人气质儒雅，谈吐不俗，便知道他是有一些东西的。如果硬要说有“民间中医”的话，这位可以算一个。只是，我在他那里待了那么久，一直没人来找他看病。我对他说：“你这个摊子，我可以拍一张照片么？”他说：“那你得给我钱。我这一天还没开张呢。”我问给多少，他说二十。我给了他二十块钱，说：“我这是给你宣传呀，发到网上去。”谁知，他马上不要我的钱，也拒绝我拍照。