为了过这个端午，我是从八百公里外的南京开车回岳阳的家，家里有年迈的父母、当然还有妻子和岳父等亲人，回家之路风驰电掣归心似箭，其实这一切与端午本身并无意义，趁放假回家团聚一下而已。还在回家的路上我就在想，再过几天，又得离家，突然有种近乡情却的感觉。

　　单位社区里的端午景象一如几十年不变，主马路上艾蒿的香气最先飘来。没两天就端午了，路上就蒿香四溢了，不时能看见拿着艾蒿的人，有三五根握着，有一大捧抱着，虽是城里，但照例家家户户会在大门口挂一把艾蒿和蒲昌，据说前者用来驱蚊，后者则用来辟邪，信不作是一回事，但这已然成了端午固定的民俗，从乡村传承到城市。

　　大街小巷会随着端午的临近变得空前热闹，尤其是菜市场，回家第一个清晨，先去老彭家米粉店吃了碗牛肉米粉，在外地真吃不到；然后便和夫人上菜市场转悠，一大早的市场就人头攒动，熙熙攘攘。

　　家在岳阳，恰恰岳阳的汩罗江是屈原投江的地方，于是有了端午节；一般传统而言，端午节最主要的习俗无非就是划龙舟和包粽子，粽子还在，划龙舟似乎在多数老百姓眼里已经日益减少了，至少很少亲眼得到。据说远至韩国人也有端午祭，人家这个“祭”倒是比我们的“节”更有道理，结果端午祭成了韩国人的世界文化遗产，把中国人气得牙痒痒。传统上端午节是吃粽子划龙舟，好象以前湖南各地端午时龙舟比赛相对比较普遍，官办的、民间自发的都有，往往都万人空巷热闹非凡。但现在或许是文化生活多元化，人们的选择也多元化了，至于说纪念屈原来过端午，某种意义上只是放假和团聚；现在就连汩罗也难看到有正规的龙舟赛，无利不起早，官方懒得办了，民间现在也丧失了传承传统的基因，岳阳的南湖曾经还办过央视直播的国际龙舟赛，之后二十多年都归于平静。与所有的节日一样，端午节只剩下商家在闹市里声嘶力竭喧嚣。

　　“粽子香，香厨房，艾叶香，香满堂--------”，当然粽子是要吃的，毕竟是端午节呵，回到家里，虽然距离端午还有几天，但母亲早就准备了她亲手包的肉粽和咸蛋，只是现在不象从前，只吃一两个就感觉饱了，粽子的吸引力大不如前，甚至就连孩子们都不感兴趣，粽子虽好吃，但很大程度上只变成了一种传统习俗而已。尽管端午节也有人在大街上卖粽子，总还是有人爱这种糯米食物的，只是现在的胃消受不了太多。真正到了端午这天，一家老小围坐一桌，就跟过年一样，还没吃就看饱了，满桌子大鱼大肉的，哪里吃得动。

　　与几乎所有传统节日一样，端午节更多承载的是家庭亲情，是亲人团聚的时刻；此次回家亦不例外，“吃”是必须的，也是中国大多数传统节日的重头戏，倒是端午吃粽子成了图腾，必须有但已经不是重点；以至于母亲包的粽子太多只能强行摊派，摊派的结果当然是分别放到各自的冰箱里去了。对于吃，我是倾向于亲自下厨，甚至亲自采购食材，清早就到菜场或者开车到洞庭湖边鱼巷子市场；虽很平淡，但恰恰是平淡生活最重要的乐趣。假期回家练练厨艺也是不错的选择，生活嘛就是如此。

　　有团聚就会有离别，但家总在那里，总会有亲人之间相互的牵挂，在这个炎热而平静的端午，能感受到的是浓浓的亲情，回家的意义恰恰于此，尽管表面上平淡如常。