布施不用撒纸钱，几个香塔就可以

#撒纸钱 heng ong huat#

熊老师(民俗文化专家，执业30多年)

曾经在东南亚一些国家做七月布施的时候，发觉有些市民烧街衣后会做二件事：

1) 他们会念 Heng ah! Ong ah! Huat ah!!!!   兴啊、旺啊、发啊。

2) 他们会撒金钱。

Heng  Ong  Huat ，我几乎在每次的法事活动中都能听到，它有 Lucky、Prosperous、Fortune ，亦有Auspicious 的含义，简单来说，这是一句愿望，一句采头, 一句祝福，原意是好的，但是我们想想, 我们是七月布施给亡灵，饿鬼道, 我们是来烧街衣施食，我们是来烟供, 我们的心是为普度有情众生，是大爱，而不是普度众生后，求众生给自己兴啊、旺啊、发啊。

玄学上分为二种财，一种是正财，一种是偏财，正财往正路取，而偏财就向鬼神求，鬼神不管因果，它为了满足你，就很快给你财运，问题是There is no such thing as a free lunch，你收了鬼魂的好处，你是需要还。

另一点我想把自己看法说说，玄学家是有「撒纸钱」的仪轨，但不是在七月布施的时候做。继承古俗，我们只会在死者丧事、移动棺木时，才会将纸钱撒在道路、河川上，以供路上、河川的鬼神花用，避免刁难死者亡魂，称为「买路钱，过路费」。亦有一些师傅在发生意外事故的地方将冥纸分撒给好兄弟，减少打扰法事，以求趋吉避凶，但很少师傅会在民俗月做这些「撒纸钱」的事儿。

在一些地区，民众深信民俗月会遇鬼的心态下，他/她们行车时将大把的冥纸撒出窗口，其中以中国台湾的大甲、大安溪等桥最为严重，笔者亦曾驾摩托车路经时被冥纸吹至脸上。每当路边冥纸遇风四处飞扬，遇雨化成纸糊黏住地面，严重破坏环境及交通。

纸钱，是冥纸的总称，指祭祀鬼神所使用的接口，「撒纸钱」原意是给一些地痞流氓使用，将纸钱四散分撒给他们，以求平安。而七月是祭孤魂月，孤魂收了财布施，温饱了，这已经是行善。

在我们的社会，契钱还可以用在咀咒上，有些人特地在商店或别人住家门口分撒冥纸，诅咒对方触霉头。

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