曾有人说，人有三千烦恼丝，只要燃烧三千枝香，人的烦恼就随烟化去。我到过胡志明的Mariamman Hindu Temple、印度的Mahabodhi Temple、泰国的Phra Phrom、中国的白马寺、洛杉矶佛光山西来寺、新加坡佛牙寺、日本浅草观音寺、缅甸的阿难达寺、台湾的龙山寺，每一座寺，我都看到很多善男信女供香，烧香，我没有刻意问他/她们是否已经放下烦恼，我只想告诉大家，礼佛烧香的真实意义在于表达对佛陀的尊敬，对菩萨的感激。

 

我们来到人道，或多或少都是带着“业”，这些“业”积聚成“障”，去污成净的最好方法就是烧香。烧香，太玄了，可以传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持；烧香，太好了，燃烧自身，普香十方，提醒我们无私奉献，奉献了，就自在，烦恼便减少。

 

香的种类很多，印度香就有马色拉香和木炭香；我们常见的香都是中国线香，分为檀香、显字香、机制香、塔香、环保香、化学香等；道教斋醮用香非常讲究，醮坛焚降真香、百和香、茆香、沉香、龙涎香、清木香等。而笔者今天介绍的是日本隐字香。

隐字香跟显字香（越南及中国制）主要有三个不同的地方：

 

１） 隐字香的材料是采用日本Santalum Album；

 

２） 长度大约130毫米(13cm)，燃烧约30分钟；

 

３） 燃烧的时候，经文显现出来（亦有人叫现字香）。

 

在寺烧大香，一般会限制，或者香未烧成，引起火患，反造无边罪业，近年来很多艺人、企业老板以及信士香客都会在家中烧香，查其原因，就是安静，隐私性高，不受别人影响。

 

大家目前烧的香都是色素香，几块钱就有一捆，这些化学材料制造的香宜在山头、寺外烧，因为闻多了会有致癌危险。在家烧的香，要用好香，好香本身的油质很重，日本的香是带有檀香味，色泽比较灰黑，燃烧时火力很慢，而色素香用手摸会有色素粉末黏在手上。烧香礼佛的同时亦应当不受化学材料伤害，才能真的心地清净，一尘不染，获福无边。

 

在家中烧香要烧好的香，目前只有沉香跟檀香最理想，然而最顶级的沉香（奇楠）

几公克动不动就几千几万元，笔者认为日本的隐字香是正价比高，适合中等家庭人士使用。

 

最早期的“香”是薰香，在五千年前各宗教都在使用了。隐字香是将香料（以白檀为主）的粉末置于香内，燃烧时，它富油脂能充分缓缓燃烧，所以不会造成呛鼻和呼吸困难感觉，由于选用优质的白檀成份，燃烧后气味芬芳，并刺激大脑产生提神的功效，所以被视为自然的供品，目前很多宗教场合都用隐字香取代色素香，给人一种回返佛世界的亲近。

 

（一）为什么笔者建议大家烧檀香？

 

因为按照宋代《图经本草》说，檀香可以消风热毒肿，鬼气杀虫。明代《本草纲目》也说白檀尤良，还说「檀，善木也。古字从亶。亶，善也」由是可知，檀香亦为中外两用生药。烧檀香，就是消除心身烦恼。

 

（二）为什么要烧隐字香？

 

佛经上说：“一切供养中，法供养第一”所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，隐字香把经文(南无阿弥陀佛/南无观世音菩萨)藏起来，通过燃烧，把文咒显现，这种烧香具有三种意义：

 

A；开窍；

 

Ｂ；佛法加持；

 

Ｃ；减少业障，好运将至。

 

烧檀香，就是减轻业障。

 

（三）一盒香有多少枝？

 

日本佛香的要求比我国严谨，香枝每盒的数量都是不同：

 

佛现香(包括南无阿弥陀佛、南无观音菩萨): 12枝

 

经文香(南无观世音菩萨): 16枝

 

焚经香(包括南无阿弥陀佛、南无妙法莲华经、般若心经): 21枝

 

（四）不同的香，有甚么不同要求？

 

12枝：佛现香(包括南无阿弥陀佛、南无观音菩萨)，在十二个月内燃烧，没有规定多少天一枝或一次多少枝，只是习惯上，你可以一个月烧一枝，当然烧香是自愿，没有严格规定日子/时间。

 

16枝: 经文香(南无观世音菩萨)，在十二个月内燃烧，第一次（请菩萨降来）及最后一次（感恩菩萨加持）是三枝，其余日子是每次一枝。你可以一个月烧一次，当然烧香是自愿，没有严格规定日子/时间。

 

21枝: 焚经香(包括南无阿弥陀佛、南无妙法莲华经、般若心经)，在十二个月内燃烧，你自行安排时间，烧香是自愿，没有严格规定日子/时间。

 

信士们烧完“除业障隐字香”后，建议再请一盒，一生都烧香，功德更多。

 

隐字香是非常玄，笔者就是用这种香“开光”“关命盘”及加持念经，大家在烧香时可以把家中的法宝、水晶、手链等放在香炉旁，一起听经，有净化作用。

 

（五）如何烧隐字香？

 

佛经上讲：“佛氏门中，有求必应”， 烧香前关上手机，洗手，烧香的时间最好是白天，烧香的地方最宜在家中，烧香的时候双手合什，念“南无阿弥陀佛/南无观世音菩萨”直至香完全熄灭。

 

每枝香都是用你的名字供养，小心轻轻把隐字香插在香炉上，如没有香炉，可以插在花盆上，泥土上，又或水晶碎石上。插在甚么地方上，是随个人喜欢，只要不倾倒，不移动就可以。

 

当燃香成灰，就可以看到“南无阿弥陀佛/南无观世音菩萨”号，这是无私的奉献，这是佛门所说的“布施”。这启示我们：烧香如想求财，先要舍财。财布施是因，得财富是果。舍是因，得是果，舍得不二。

 

（六）如何处理香灰？
 

隐字香非常殊胜，香烧尽后会见佛号，大家不用刻意处理灰烬，就由它们留在香炉/花盆中。要跟大家说的，每枝香都有小部份是未能完全燃烧，请不用刻意处理，十六枝香烧完后，才一次过把香脚用火化去。

 

（七）烧隐字香有甚么要求？

 

在佛教里，烧香是没有太大要求，信士们可以随喜去请香，只因笔者是风水学家，才把民间对于佛现香、焚经香、经文香的功利写下来给大家参考：

佛现香、焚经香、经文香统称“隐字香”，长期烧香，可以化去一个人业障，对子孙最为有利，同时燃烧时跟佛菩萨正能量相同，可以化解家中的负能量。

 

（八）香断了，如何处理？

 

请参看笔者劣作http://blog.sina.com.cn/s/blog_60de52170102x22y.html

 

（九）如何去请隐字香？

 

笔者自少生活在南洋，对于香枝的认识是不缺乏，大家可以去寺、庙、香店，又或玄学家店里请。香，不是一门生意，做生意的人只负责把香出售，而玄学家是把隐字香先供佛一段日子后才交给信士使用，这玄力才是最强。最后，大家要知道，从商贩买（没供佛的香，不可以用请字）回来的香，不能立即去烧，必须自行供养。

 

市面上有很多同一类形而不同价钱的隐字香，在选择时是否需要考虑一下，那就见仁见智了。

 

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