加载中…一起学佛 21
(2017-06-20 12:47:21)
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澳门风水师澳门玄学家佛学文化熊神进杂谈 |
分类： 微博精华 |
101.
2月28日 【一起学佛】
佛学里有提及“身、口、意”业，身业能细分为三种：杀生；偷盗；第三是邪淫（侵占玷污非妻妾的妇女）；口业有四种：妄语（即是说谎）、绮语（花言巧语、浮夸轻慢、猥亵语句）、两舌（搬弄是非）、恶口（咒骂）；意业包括不知足的贪欲、怒目发火的瞋恚、听信邪说的愚痴。
102.
3月10日 【一起学佛】
有读者问，读经后会有一些感应，例如梦见奇怪的人物或听到有声音请求他／她读经，有读者不明白为什么会出现这些"怪”现象。这些现象不是 “怪”，而是反映佛法的厉害。正正佛法有如此渡脱众生的润泽力量，需要救拔苦难的众生更渴求被拯救。正因你是修学佛法及读诵佛经的修行人，众生才向你求助，如果你不是一个学佛者，你不读经，你不修佛，你有能力救助他们吗？他们会求助于你吗？不会！当你是一个佛教徒，你能透过佛法帮助他们，当他们能因着佛法而获得解脱，他们对你是很感恩的，这是你和众生结善缘的好机会。
所以，如果大家读经学佛后出现这些感应，不要停止佛行，要继续好好读经学佛，功德无量。
103.
3月13日 【一起学佛】
读者“无以2011”发问：“我念心经时，老是感觉眼泪要掉出来了这是为什么呢？”
佛在《无量寿经》（集会本）的“独留此经第四十五”提及“若有众生得闻佛声，慈心清净，踊跃欢喜，衣毛为起，或泪出者，皆由前世曾作佛道，故非凡人。若闻佛号，心中狐疑，于佛经语都无所信，皆从恶道中来。宿殃未尽，未当度脱，故心狐疑，不信向耳。”
这句经文已充份解释了为什么听闻经文时会情不自禁地落泪，因为泪人的前生曾经修佛学，今生再次接触，彷如迷失的灵魂己经历了千辛万苦，终于找到回家的路，心情是欣然、感伤、惭愧又触动的复杂。欣喜是因为心有依靠，依靠佛法，人必能获得安乐；感伤是没有接触佛法的日子，总是放浪形骸，在苦海中载浮载沈；惭愧是时光荏苒，修行却太浅薄，不够精勤；触动是尽管自己心智未定，迷失障难，但佛慈悯，劳师菩萨在险道中旋出旋入，忆念护卫众生，没有把这孩子丢下或遗忘，佛的大爱是让人感动。
泪，是灵魂深处最真诚纯洁的情感悸动，正是有此久远劫来的善根，及觉悟自省力，当众生沉睡的意识和记忆被唤醒，自然会涌泪。
熊伸进老师劝勉读者“无以2011”及各位读者珍惜光阴，一起学佛。
佛在《无量寿经》（集会本）的“独留此经第四十五”提及“若有众生得闻佛声，慈心清净，踊跃欢喜，衣毛为起，或泪出者，皆由前世曾作佛道，故非凡人。若闻佛号，心中狐疑，于佛经语都无所信，皆从恶道中来。宿殃未尽，未当度脱，故心狐疑，不信向耳。”
这句经文已充份解释了为什么听闻经文时会情不自禁地落泪，因为泪人的前生曾经修佛学，今生再次接触，彷如迷失的灵魂己经历了千辛万苦，终于找到回家的路，心情是欣然、感伤、惭愧又触动的复杂。欣喜是因为心有依靠，依靠佛法，人必能获得安乐；感伤是没有接触佛法的日子，总是放浪形骸，在苦海中载浮载沈；惭愧是时光荏苒，修行却太浅薄，不够精勤；触动是尽管自己心智未定，迷失障难，但佛慈悯，劳师菩萨在险道中旋出旋入，忆念护卫众生，没有把这孩子丢下或遗忘，佛的大爱是让人感动。
泪，是灵魂深处最真诚纯洁的情感悸动，正是有此久远劫来的善根，及觉悟自省力，当众生沉睡的意识和记忆被唤醒，自然会涌泪。
熊伸进老师劝勉读者“无以2011”及各位读者珍惜光阴，一起学佛。
104.
3月15日【一起学佛】
读者JOICE一FIT一FIT分享说：“我抄写地藏经时也落泪，我不知道什么原因”
熊老师在2017年3月13日的微博已简而精要地解说了抄经、读经、接触经典佛音佛菩萨像时，《无量寿经》是如何解释这个现象，读者可以找回当日的短文再反复参考，也可以转发给其他读者亲友阅读，以释除他们心中的困惑，功德无量。
熊老师想起年少时初接触《地藏经》时，心情跟你一样，充满感动，热泪盈眶。我一字一句地读诵，地藏菩萨的大悲大愿，让我感到在苦海浮沉中，佛、地藏菩萨及各天龙鬼神是一直默默地守护众生，纵然有些顽劣刚强众生不听佛语，佛、菩萨都仍慈哀化百千万亿身，救拔百千万亿迷途众生。这等胸怀、慈爱及不离不弃的坚持，实在很类似母亲对孩儿的守护，很感动，让我想起天下父母对子女眠干睡湿的照料。
所以学佛的人首先要行孝，父母如佛菩萨，佛菩萨就是父母，孝爱父母犹如敬重佛菩萨，孝敬佛菩萨就不能不爱护父母。
我们生生世世的轮回，与我们接触、交往及生活的，都有可能是我们前生的父母，因此，我们不但要痛爱父母，也要礼待众生。
熊神进老师祝天下父母安康，祝大家学佛精进。
熊老师在2017年3月13日的微博已简而精要地解说了抄经、读经、接触经典佛音佛菩萨像时，《无量寿经》是如何解释这个现象，读者可以找回当日的短文再反复参考，也可以转发给其他读者亲友阅读，以释除他们心中的困惑，功德无量。
熊老师想起年少时初接触《地藏经》时，心情跟你一样，充满感动，热泪盈眶。我一字一句地读诵，地藏菩萨的大悲大愿，让我感到在苦海浮沉中，佛、地藏菩萨及各天龙鬼神是一直默默地守护众生，纵然有些顽劣刚强众生不听佛语，佛、菩萨都仍慈哀化百千万亿身，救拔百千万亿迷途众生。这等胸怀、慈爱及不离不弃的坚持，实在很类似母亲对孩儿的守护，很感动，让我想起天下父母对子女眠干睡湿的照料。
所以学佛的人首先要行孝，父母如佛菩萨，佛菩萨就是父母，孝爱父母犹如敬重佛菩萨，孝敬佛菩萨就不能不爱护父母。
我们生生世世的轮回，与我们接触、交往及生活的，都有可能是我们前生的父母，因此，我们不但要痛爱父母，也要礼待众生。
熊神进老师祝天下父母安康，祝大家学佛精进。
105.
3月27日 【一起学佛】
收到很多读者来信，他们都是问及“念佛经后如何回向？” 笔者认为，重点在回向之心念，回向文有很多种，不同回向文间是有差异，但影响不大，我们不要太过执着形式，而是诚心为众生念读，这才益进。最常见的回向有几种： １） 回向亲人、朋友 譬如，说： “信男 /信女xx（自己的名字）愿以此读诵《xx经》xx遍之功德，回向给我的亲人（或是朋友）xx（亡者名字），祈请xxxxx菩萨慈悲做主，超拔我的亲人xx，令他业障消除，离苦得乐，往生净土。” ２）回向给西方极乐世界 回向是一种功德，功德是一个人的好气场、好能量，功德越大就是能量气场越好，回向给西方极乐世界，让自己功德更大，累积到一定程度，就能往生西方净土。３） 回向给冤亲债主 这是我们的累劫宿世无明烦恼障，也是开智慧的方法之一。我们常常说自己犯小人，生活不好，又或丈夫不爱自己，查原因，有很多都是自己宿世种下的困，如果我们把经文迥向给他们，也许是一种功德。
收到很多读者来信，他们都是问及“念佛经后如何回向？” 笔者认为，重点在回向之心念，回向文有很多种，不同回向文间是有差异，但影响不大，我们不要太过执着形式，而是诚心为众生念读，这才益进。最常见的回向有几种： １） 回向亲人、朋友 譬如，说： “信男 /信女xx（自己的名字）愿以此读诵《xx经》xx遍之功德，回向给我的亲人（或是朋友）xx（亡者名字），祈请xxxxx菩萨慈悲做主，超拔我的亲人xx，令他业障消除，离苦得乐，往生净土。” ２）回向给西方极乐世界 回向是一种功德，功德是一个人的好气场、好能量，功德越大就是能量气场越好，回向给西方极乐世界，让自己功德更大，累积到一定程度，就能往生西方净土。３） 回向给冤亲债主 这是我们的累劫宿世无明烦恼障，也是开智慧的方法之一。我们常常说自己犯小人，生活不好，又或丈夫不爱自己，查原因，有很多都是自己宿世种下的困，如果我们把经文迥向给他们，也许是一种功德。
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