引文提要：
      对于普通人来说，经济危机如同天灾，属于“不可抗力”。裹在这个大时代里，我们在重力加速度的降落中谨小慎微地应付着八面来风，稍有不慎便被吹得首如飞蓬。
 但是塞翁失马，焉知祸福。
 除了使人专心抵挡“风暴”来袭外，经济危机也提醒了许多人反思现有的生活方式。这也许正如人们常说的，上帝在这里关了一道门，必定会在别处为你打开一扇窗。
 从根本上、从生活方式上，而不是从枝节处、从理财门道上重新规划我们的心态和做法，也许会令你有更大的收获和启示。

第一篇
提要：
    人生到了某个阶段，物欲会转淡，不是因为对人生已厌倦，而是丰富的阅历令你清楚，自己到底要什么……

清楚自己到底要什么
程乃珊

在当今社会，贫穷似乎是失败的代名词。但清简，却是一种精神境界。
 两者不属于一个范畴，不具有可比性。弘一法师后半生过着粗茶淡饭、布衣绳床的生活，但谁都不会认为这是因为他贫穷。日本作家中野孝次说过：“清简是由自己思想与意志积极创出的、简单朴实的生活形态。”
 清简是选择最简朴的生活以表现自己的人格和思想。诚然，你我都是凡世俗人，怕是达不到清简原意所指的那个境界，但在这萧瑟寒冷的经济“隆冬”，或许正好可借此重新思考和调整我们的生活态度。
 人生到了某个阶段，物欲会转淡，不是因为对人生已厌倦，而是丰富的阅历令你清楚，自己到底要什么。人对生活的4个基本需求，无非是衣食住行，要简化我们的生活模式，还得从此着手。
 犹记得90年代初刚从上海去香港定居，有如小鸡跌入白米缸，真恨不得将所有品牌店的东西都搬走。积存的衣服已足够余生所需，但每季流行的走向还是令自己觉得衣服永远不够。不知从哪一刻起觉得，穿来穿去，老是集中在这么几件，就是它们间的搭配已足以应付各种场合，这才悟出一个真理：时装商人推销的根本不是衣服，而是一个幻想和欲念，一个渴望表达的自我形象。如果对自己的形象定位明确，那无论是大减价还是朋友怂恿你去大血拼，你都可以刀枪不入，紧紧守住自己的钱包。
现代人在理发上往往也有一笔不小的开销，但实际上理发师无需拥有什么证，只要是与你相知相识多年，熟知你的秉性爱好就行。我的理发师是我从20岁时就跟上的，他退休后在外租了个房，开了家理发店，自己做老板，我依然忠实跟随，他每次收费20元，比外面发廊便宜一大截，却足以令我一头清爽出入各种场合。
 说到“住”，而今人们都热衷装修居室，一掷千金，毫不吝啬。但这样往往就会破坏居家温馨的气氛，而改变家有时候只需要一束街边买来的草花。现代人很大一部分花费是社交，比如饭局或下午茶，而装点适意的住所则完全可以替代城市里索价不菲的社交场所。城市人花钱去喝昂贵的咖啡，不仅是消费咖啡本身，也是消费于城市一角的空间，这就是在外面喝咖啡的代价。如果我们去超市买回咖啡、啤酒和曲奇小点心在家里与亲朋好友享用，价钱当然要便宜得多。你要做的只是准备一套精致的茶具和点心架，桌面再摆上鲜花、暖炉和漂亮的餐桌饰带，然后选几盘好听的CD，又经济又温馨且私密性强。
 同样的，吃饭也可以在家中解决。现今不少“模范家庭”（没饭家庭），既不经济又不利于健康。上班族天天回家后再煮食固然麻烦，但可利用周末在家包点蛋饺，做点熏鱼、虾仁，或者用鸡或牛肉等熬好一锅高汤冻在冰箱里，待到吃时用蛋饺等煲出一锅粉丝汤，或用高汤下点面条馄饨，就是小家庭很温馨方便的晚餐。
 至于行，无非多点步行，多利用公共交通或自行车，堪属老生常谈，不必多说。
写到这里发现通篇文字老套又实在，一点也不时尚，想推倒重写，却忽然忆起一首老歌：It’s not having what you want, it’s wanting what you’ve got（重要的不是你要什么，而是你已经拥有什么）。
连歌里唱的，也是这般老土浅白！所以，衣服还是要买，咖啡啤酒派对还是要有，居室也要装修，日子还是要过，最重要的是，清楚自己到底要什么。

                                        ——此文发表于《普知·Reader's Digest》3月号