时尚的话语权不是抢来的
(2009-12-13 20:04:29)
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杂谈 |
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以下是中国纺织业协会2009年会上的演讲——
我们的民族有时尚的传统
因为飞机的方便,得以在世界各地旅行,我最要费时间的地方不是购物,而是博物馆,在很多国家的博物馆,你都会看到来自中国的收藏,置于博物馆这种环境,来自我们本土的物件才会衬托出不一样的气质。水墨、青花、亭台楼阁、充满意境、在这种中西集中反差的地带之中久了,你才能体会在这个“世界是平的”的地球,我们需要的是各方传统与国际流行元素的多元融合,简单的lv、简单的卡地亚远远不能涵盖这样的意义,也远远不能满足我们对时尚的需求。
近百年来,什么时代最时尚,我认为是五四——那个时候,一批年轻人在中西文化的对撞中寻找民族的未来,激发了无限的创造力,孕育着无限的未知,那个时代从服饰、语言到思想、生活都生发出灿烂夺目的质感,承载着历史与未来的幻灭,只要想想那个时代,我们就可以知道,我们的时尚该往何处去,以及解决这个硬邦邦的时尚话语权的问题,我认为,这是首先要搞清楚的。只要想想那个时候的诗歌、戏剧、小说、爱情、那个时候的风格,就可以突出地让大家理解时尚的本原意义。时尚绝不是简单的浮华,它是从当下到彼岸的一种幻想。你可以通过宗教、音乐、行为、诗歌、化妆造型种种改变当下生活的方式去幻想彼岸,这就形成了一个时代的时尚文化。也是这种幻想让我们乐此不疲地去追逐时尚。
不是说其它时代没有时尚,战争年代的不爱红装爱武装,文革时的红围巾、忠字舞、大辫子,八零年的喇叭裤、中山装,九零年的摇滚乐、超短裙都是时尚,但是相比较而言,最彻底的时尚是五四,因为时尚的本质是颠覆。那个狂飙突进的时代给了我们在时尚层面最大的满足。
传统与时尚之间需要的是创造,这是一种需要自信感觉的东西。
颠覆是需要勇气的,抄袭不是颠覆,所以远远够不成时尚,我指的是,在从物质匮乏时期过渡到国际化中国的短短三十年,我们开始是打开门看到五光十色的诱惑,我们开始颠覆贫乏、抄袭国外,从简单的抄袭到复杂的抄袭,但是渐渐地我们发现我们并不满足,因为简单的抄袭、而没有创造,不能满足我们颠覆自己的快感。
我们要在时尚中找到我们自己的生活,自己的情绪、思维、格调。但是似乎我们过去几年少有这种颠覆自己重建自己的勇气,我们关注的是外界对我们的评价,而不是我们自己,这就是一种叫自信的东西,它和经济联系、和钱联系、和购买力联系,但又不完全是。你怎么证明你穿的就是对的,你怎么证明你穿的就是美的,所谓的大土大洋怎么理解,这种形而上的东西说起来有点儿玄,本质上是一种自信,本质上不完全是因为钱。但是钱是一个关,过了这一关,我相信大家会寻找到自己的时尚王国。
时尚的底牌不仅仅是经济基本面
新奇和古老其实就是在不断的轮回中焕发出生命力,简单地寻找新奇是时尚界现在的通病,而对古老的东西不研究、不体味更是时尚的大忌。简单粗暴地对待我们的生活,或者说过一种简陋的生活是物质匮乏的被动选择,当下的人首先需要有讲究的意识,这种讲究不是要大房子、大院子、大车子、大钻戒的讲究,这种讲究是——在乎自己的吃、穿、住、行,言、谈、举、止,对周围的食物充满超越实用的强调,还是那句话生活本身很简单,是每一个人赋予它不同的意义。
超越基本的温饱之后,一部分人正在开始关注自己的生活,但是第一步一定是穷奢极欲,这是物质匮乏的后遗症,而十年的经济高速增长期正在让这股穷奢极欲风飞快地刮来。这不是在乎,这是本能的过度反应,是一种饥渴的畸形释放,但必定流于粗俗。炫富是短暂的快乐,我想告诉大家,时尚是一种文化,一种在乎你们的生命所体现出的自发的感情,是对你们所作所为、所用的物品、所想拥有的生活怀有一种美好期待的感情,简而言之就是过有意味的生活。品质所涵盖的不仅是价格上的昂贵,更有一种适度协调、和深刻了解自身之后的创造。
时尚的话语权不是抢 是吸引