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从流传下来经书中可以看到，佛家关于香的记载非常之多，如《佛说戒德香经》、《六祖坛经》、《华严经》、《楞严经》、《玄应音义》、《大唐西域记》等等；而且诸佛圣众都有与香有关的论述，如释迦牟尼佛、大势至菩萨、观音菩萨、慧能大师、龙树菩萨等等；经书中所记载的香品的种类难以计数，现今使用的绝大多数香料在经书中都有记载。

佛教医学中的香疗法：

在佛教医学中，人们把具有香气的药物磨成细粉，涂抹在身上以消除体臭，或者将香药放入水中沐浴身体。使身体洁净轻松。佛门中认为，这样做可以使人忘记自己的不幸，身体清净之后再向佛祖祈愿即可实现。由于绝大多数的香料本身就是药材，如沉香、檀香、丁香、木香、肉桂、菖蒲、龙脑香（冰片）、麝香、降香、安息香、甘松香等，所以佛家的香也很早就用于治病。用于治病的香品，也称为“香药”，是“佛医”的一个重要组成部分。佛教传入中国以后，与中医理论颇为相似的佛医学对中医的发展也做出了很大的贡献。例如，佛医学关于香药的知识使中药材的种类得到了扩展，增加了沉香、薰陆香(乳香)、鸡舌香、藿香、苏合香等新药材，而且在《本草纲目》等经典医书中增加了“芳香开窍类”药材。 

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佛家所说的香药有许多种，其中包括菖蒲、菖蓿、雄黄、白芨、枸杞根、桂皮、沉香、零陵香、郁金、豆蔻、藿香、安息香、牛黄、麝香、松叶、香附、檀香、丁香、竹黄、艾等等。

白檀木：自古以来被视为一种珍贵的香木。在没有发明抗生素以前，白檀油就被视为治疗性病的良药。另外，白檀木在佛教医学中还是一种治疗痛苦的药用香木。

桂皮：有解热镇痛、健胃清肠的作用。在佛教医学中，用桂皮进行香疗法，内服可以治疗感冒、头痛、腹泻等病症；外用煎水洗浴，可以治疗皮肤病。桂皮每天的用量不要超过lO克。

沉香：有镇静安神、健胃止呕的作用。治疗神经性呕吐时，可以用2-4克的沉香水煎服用。

艾叶：有温经活血的功效。将鲜艾叶压碎绞汁，或用艾叶煎汤服用，可治疗腹痛腹泻。身体某处麻木疼痛时，则可以用艾叶放入水中煎煮后沐浴，便可活血止痛。另外，将艾叶碾碎外用，则可以止痛止血。

松叶：含有大量的叶绿素、维生素、蛋白质、糖、松节油、矿物质等成分。松叶榨汁服用，或直接嚼服，用水煎服，可以治疗急慢性肠胃炎。

菖蒲：有开窍宁神，化湿和胃的作用。与郁金、半夏同用，可治疗痰湿蒙蔽心窍引起的神志昏乱；与远志、茯苓同用，则可治疗健忘、耳鸣耳聋；与茯苓、莲子、人参同用，则可以治疗食欲不振，气虚乏力。

藿香：有芳香化湿，解暑的作用。对暑天外感风寒，内伤生冷所引起的头痛发热，呕吐泄泻，可与紫苏、半夏、厚朴同用，也可单用开水泡饮即可。

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香附：有疏肝理气，调经止痛的作用。治疗肝气郁结引起的胁肋胀痛，可与柴胡、白芍、枳壳同用。治疗胃受寒疼痛，可与高良姜做成良附丸服用。由肝气不舒导致的月经不调、乳房胀痛，可用香附与当归、川芎、白芍、柴胡等活血疏肝药物同用。

丁香：有温肾助阳，降逆止呕的作用。治疗胃寒呕吐，可与人参、生姜、砂仁、白术同用。对于肾阳不足导致的阳萎、脚软无力，则与附子、肉桂、巴戟天、淫羊藿等药物同用，以温肾助阳。