吐故纳新—少林禅拳呼吸法

文:潘霜喜；禅一

吐故纳新谓吐出浊气，吸纳清气。《庄子·刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而已矣。”在禅拳的演练过程中动作须配合呼吸吐纳导引，以意领气、以气摧力，从而达到清养脏腑，通经活络的作用。为了便于大家了解气在脏腑功能中的升降机理，下文从传统中医学的角度探讨禅拳吐故纳新，气机的升降机理。气包括宇宙中的天地之气和人体的先天之气及后天之气（水谷之气）概括为两个含义：一是构成人体和维持人体生命活动的精微物质，如呼吸之气，水谷之气，二是指脏腑组织的生理机能，如脏腑之气、经络之气，但二者都是互相联系的，前者是后者的物质基础，后者是前者的功能表现。它循经络系统运行周身，内属脏腑，外络肢节，具有防御外邪侵袭机体，固摄体表气血津液，温煦机体的作用。古医家为了辨证论治列出三焦学说，即胸隔以上心肺、上肢头面为上焦，脐以上脾胃、肝胆为中焦，脐以下肾、膀胱、女子胞（子宫）、下肢为下焦。分别以上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎来形容各自的功能状态。
　　上焦肺主气司呼吸，主宣发肃降，吸入自然界清气。中焦脾胃为气血生化之原，运化水谷精微，升清降浊。下焦肾藏精，主纳气，引火归元。气机之吐纳升降，来自于肺的呼吸，脾胃运化水谷精微，上输于肺，散布四肢百骸，鼻吸口呼调运三焦气机。如此方能升清降浊、吐故纳新。
　　练习禅拳时，无论是定禅还是一步禅、活禅，均要动作随呼吸变化而变化。吐故纳新的养生练习尤其适应于现代都市人，快节奏生活导致的亚健康状态，放松疲惫烦躁的心情，融入于和谐自然的禅拳运动之中。