读孔子《雍也》文质彬彬的启示_忆青

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读孔子《雍也》文质彬彬的启示

(2025-09-18 15:07:02)

标签：

《论语》

阅读

笔记

杂谈

分类：读书札记

《论语雍也》记载孔子这样一段话：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子”。其大意是：质朴超过文采就会粗野鄙俗，文采超过质朴就会虚饰浮夸。文质兼备、配合适当，这才是君子”。

在这里，孔子所说的“文”，即指合乎礼的外在表现；而“质”则是指内在的品德。只有具备“仁”的内在品质，同时又合乎“礼”并表现出来，方能成为“君子”。说到底，“文”与“质”的关系，即是“礼”与“仁”的关系。它体现了孔子推崇的“君子”的理想人格，反映了孔子的中庸思想。

孔子的这段话的作用大致可从三个方面理解。

其一，它是衡量与评价统治者德行与执政能力的政治标准。

其二，它可以用来衡量与评价一个人的个人修养。“质”指人的品质，“文”指文化修养。那么，“质胜文则野”，就是指一个人没有文化修养就会显得很粗俗；“文胜质则史”，则是说一个人过于文雅就会显得像个“酸秀才”“书呆子”，只注重繁文缛节而不切合实际。所以，孔子提倡“文质彬彬”，既要有文化修养，又不要迷失本真。

其三，推及到文学作品领域，无论什么体裁，无论什么内容，文学作品都要兼顾思想内涵与文采两个方面。内涵是正能量，而缺乏写作的基本常识，也会削弱作品的作用。相反，作品文字华丽，文采耀眼，内容却是华而不实，无病呻吟，闭门造车，夜郎自大，孤芳自赏，充满负能量，作品很可能流于虚饰浮夸，或成为败笔。所以，好的作品应当是形式与内容的和谐统一。

因此，孔子的“文质彬彬”主张可以给现代人许多有益的启示。

(2025－9－19)

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