在我国历史上，皇亲国戚因犯法被处死的有很多，作为驸马被斩的故事也不少，比较著名的当属包拯怒杀陈世美、寇准智斩凌元波和朱元璋处死女婿三桩了。

在封建统治下的时代，“刑不上大夫”的现象屡见不鲜，维护皇族特权的情况比比皆是，但比较开明的皇帝与清官为社稷江山大局出发，也涌现了一些值得一书的千古佳话。

《铡美案》包拯怒杀陈世美早已是家喻户晓的故事，朱元璋为禁私茶处死女婿一事虽传播不广却也毫无悬念。今天，笔者仅就北宋时寇准如何大义凛然，不畏强权，睿智地巧用政策，智斩驸马凌元波的故事做些阐述。

据史料记载，北宋仁宗年间，新科状元凌元波被招为驸马。他跟陈世美一样，也是早有妻室儿女，为怕事情败露，竟也采取了类似的恶毒手段，收买太监杨公公企图杀掉其妻凌氏及儿女。杨公公见凌氐母子可怜，不忍下手，但怕回去交不了差，并极可能被凌元波杀害灭口。杨公公知道新任天官寇准不畏权贵，秉公执法，因而便与凌氏母子一起将凌元波告到了寇准那里。寇准见铁证如山，不由大怒，不顾凌元波是当朝驸马，当堂判了个秋后问斩，并将奏折呈报了仁宗皇帝。

此时，仁宗皇帝也是左右为难。按理，凌元波理当问斩，但他毕竟是自己的女婿，一想到女儿今后的日子，仁宗手中的御笔便不听使唤。加上公主的哭诉，仁宗被女儿哭得心软了，便心生一计，拟保驸马不死。

数日后一天早朝，寇准见奏折呈上一直不见批复，便出班启奏说：“倘若凌元波一案不了了之，那我大宋律法将形同虚设。此例一开，遗患无穷，事关江山社稷，还望万岁三思!”仁宗皇帝闻奏非但没生气，反倒微笑着颔首赞同道：“寇爱卿所奏极是，王子犯法，与庶民同罪。我大宋律法容不得半点亵渎。想那凌元波虽为驸马，但即按律当斩，朕也决不姑息。寇爱卿的奏折朕已批复下去了，就回府照办吧!”寇准一听十分高兴，忙叩头谢恩。

退朝后，寇准赶回天官府，拿来批复展开一看，两道眉毛立时蹙到一起了。他思索半天，依旧一筹莫展，便将手下幕僚们召来，把那批复拿给他们看。只见仁宗皇帝在那奏折上批下了密密麻麻许多字。首先肯定了寇准不畏权贵，执法如山。又冠冕堂皇地说了些“王子犯法，与庶民同罪”之类的官话，表示赞同寇准依法斩杀凌元波；但接下来却对斩杀凌元波的时间、地点、兵刃及行刑人员都做了极奇特的规定——斩杀凌元波的时间：非白天也非夜晚；斩杀凌元波的地点：非屋里也非屋外；斩杀凌元波的兵刃：非铁、非铜，非一切金属铁器；斩杀凌元波的人员：非男也非女人。众人看罢，都纷纷道：“这哪里是同意斩首?这明明是不同意嘛。皇上不好直说，故意弄出这一堆奇特之极的清规戒律。”一连数日，众人对着奏折都想不出办法。他们将仁宗皇帝那批复研究来研究去，都断定这凌元波肯定是斩不了了。

消息传入宫中，仁宗皇帝十分得意，公主自然更是高兴不已，凌元波也觉得万事大吉，死神已远去。毕竟，第二天便是行刑之日，如果明日午时三刻之后还不能将人斩首，过了行刑之时，按律必须将人无罪释放。

这天早晨时分，寇准派人前来请驸马赴宴。凌元波一听寇大人有请，顿时胆怯起来。公主仗着有父皇批复，虽也有恃无恐，但她深知寇准铁面无情且诡计多端、智谋过人，所以不放心地随着一同前去。凌元波来到宴席门外，见寇准坐在屋里，面前摆着酒肴，这才松了口气，心想肯定是寇准要体面释放自己，设酒为自己压惊赔礼，不由自得起来。见寇准笑容可掬，起身相迎，凌元波便撩衣朝屋里迈。就在这时，只见黑影一闪，一样锐器已刺入他的咽喉。他惨叫一声便瘫倒在门槛上了。跟在身后的公主还投弄明白是怎么回事，凌元波已浑身是血，一命呜呼。她万没想到这寇准会如此大胆，竟敢违抗圣命刺杀了凌元波，不禁又悲又气，忙令人速去禀报父皇。

仁宗皇帝闻讯后又惊又怒，便急速赶来。见凌元波果然被杀，他不由脸一沉，说道：“寇爱卿!你诛杀罪臣，朕不怪你，可联的御批你看到了吗?”寇准忙道：“臣早已反复拜阅。臣现在所为正是按万岁旨意而为的呀!”仁宗皇帝说：“朕要你诛杀凌元波时，不可在白天，也不可在夜晚，你遵旨了吗?”寇准道：“请万岁抬头看，现在虽已旭日东升，但天边尚有一弯残月，有月便不能算白天；而虽残月尚存，可旭日已然东升，自然也就算不得夜晚了。所以这时间正是非白天也非夜晚。”见仁宗皇帝不吱声了，寇准又道：“万岁要臣在诛杀凌元波时，地点不能在屋外，也不可在屋里。万岁请看，现在凌元波是一脚门里，一脚门外，所以这诛杀地点既算不得在屋里，也算不得在屋外。”寇准又将杀死凌元波的兵刃拔出来给仁宗皇帝看。原来竟不是任何铁制兵器，而只是一根削尖了的竹扦……     仁宗皇帝看到这，不禁又气又急，却又无可奈何。顿了顿，他才想起，便忙喊道：“那么那个行刑诛杀了凌元波的人呢?总不至于既不是男人，也不是女人吧?”见仁宗皇帝问，寇准便叫出那个行刑杀死凌元波的人。仁宗一看，差点没把鼻子气歪。原来这个行刑的人果真既非男人，也非女人，而是一直被天官府关押的证人----太监杨公公!

事到如今，仁宗皇帝见人既已死，又挑不出寇准半点儿毛病，只好索性送个人情，便强露笑容勉强夸奖了寇准几句，沮丧地起驾回宫去了。后话不再提。

这个一波三折的故事，告诉我们一个浅显的道理：任何时代，反腐败都需要斗智斗勇，都需要铁面无私。古人都能够做到的，我们今天有什么理由什么借口做不到呢？在此，我要声明的是，本人没有丝毫替古人大唱赞歌的意思，也没有丝毫贬低今人污蔑现代的想法。毕竟，历史是一面镜子，我们可以从中汲取经验教训，改进我们的反腐败工作。

包拯怒杀陈世美、朱元璋大义灭亲、寇准智惩驸马，都给我们树立了极好的榜样。“王子犯法，与庶民同罪”，在这里得到了完美的体现。尽管这样的事情在封建社会里是极个别现象，却毕竟是实践了“法律面前人人平等”的现代法制理念。我们常说，古为今用，应当就是能够从优秀的文化传统中汲取精华，为现代社会服务吧。

如今，不少贪官污吏，拿着人民给的俸禄，却干着昧良心的事情，干着伤害百姓、残害群众、坑害国家的事情。自然也需要“王子犯法，与庶民同罪”，不管他们多么位高权重；自然也需要“法律面前人人平等”，不管他们是否高贵血统。反贪官，就应当一视同仁；反污吏，就应该一概而论。

最近，不少地方掀起的“惩治贪官是否取消死刑”讨论，其实没有丝毫争论的必要。假如说，整个刑罚都取消死刑，惩治贪官自然也不能保留；假如说，经济犯罪之类的刑罚尚且保留了死刑，贪官涉及的金额达到一定数量，岂能没有同样的惩罚？无论是按照犯罪情节、危害程度、后果影响，贪官的所作所为，并不比一般意义上的经济犯罪减轻，甚至危害更大影响更坏。

“刑不上大夫”早已是被摒弃的东西，早已证明了是糟粕的做法。我们岂能拿来当做“宝贝”？反腐难，难就难在是否能够在法律制定、实施、执法等环节上，充分体现“法律面前人人平等”；难就难在是否能够法治大于人治，充分体现“人民群众是真正的当家做主人”。

寇准智斩驸马的故事，从一个侧面说明了彻底消除“刑不上大夫”陋习的艰难。人都是有感情的，冷酷无情、六亲不认，并不是我们提倡的时代精神。但面对严肃的法律，面对真实的违法，我们来不得半点怜悯与同情。对犯罪行为的宽容，就意味着对社会的不公、对百姓的不正。

寇准智斩驸马的故事，还告诉我们，对罪大恶极的坏人，应当不折不扣地予以严厉打击，绝不能心慈手软。对严重违法乱纪者的纵容，其实就是对江山社稷、对广大人民的犯罪。试想，建国初期，要是没有第一代领导集体对张青山、刘子善等人的严惩，就不会有后来几十年的官场清明清廉。惩处坏人不是目的，但杀一儆百却能够起到不可小视的作用。

法律的尊严，不是别人赋予的，而是在制法、维法、施法、执法各个环节都能够始终如一，一视同仁。

笔者的看法，未必就正确，仅以此抛砖引玉，供大家探讨吧。