第三十八回　林潇湘魁夺菊花诗　薛蘅芜讽和螃蟹咏

回前墨：“题曰‘菊花诗’、‘螃蟹咏’，偏自太君前，阿凤若许诙谐中不失体。鸳鸯、平儿、宠婢中多少放肆之迎合取乐，写来似难入题，却轻轻用弄水戏鱼、看花等游玩事，及王夫人云‘这里风大’一句收住入题，并无丝毫牵强，此‘重作轻抹法’也。妙极！好看煞！”

从作者特意批注来看，写藕香榭置酒煮茶，众人赏桂花，应该是对应作者笔下的两个大观园原型：一个是圆明园，表述老太太、太太等如何“赏桂花”；另一个是诸位宗室亲友到归隐地石臼坨探视弘皙。作者以“潇湘”、“蘅芜”为回目，是对应大观园“太虚幻境”而生，更有所谓“这里风大”来点醒，及至“弄水戏鱼”之事，又写吃螃蟹凤姐笑骂“死娼妇！吃离了眼了，混抹你娘的”。看似宫中风情，却有浓厚的乡野味道。

先看贾母在“藕香榭”与众人“赏桂花”时讲故事：“我先小时，家里也有这么个亭子，叫作什么‘枕霞阁’。我那时也只像他们这么大年纪，同姊妹们天天顽去。那日谁知我失了脚掉下去，几乎没淹死，好容易救了上来，到底被那木钉把头碰破了。如今这鬓角上，那指头顶大一块窝儿就是那残破了。众人都怕经了水，又怕冒了风，都说活不得了，谁知竟好了。”早有红学研究者称大观园为曹家“髓园旧址”，看来应该是错把贾母说的“枕霞阁”当作大观园了。作者为进一步“卖弄家私”，写凤姐上前打趣儿：“那时要活不得，如今这大福可叫谁享呢？可知老祖宗从小儿的福寿就不小（此话当真），神差鬼使碰出那个窝儿来，好盛福寿的。寿星老儿头上原是一个窝儿，因为万福万寿盛满了，所以倒突高出些来了。”

作者在此有批：“看他忽用贾母数语，闲闲又补出此书之前，似已有一部《十二钗》的一般，令人遥忆不能一见。余则将欲补出《枕霞阁中十二钗》来，岂不又添一部新书？”作者何来“遥忆”呢？分析此批，因这位老祖宗真身是江南曹寅胞妹，故可见《红楼梦》中“金陵十二钗”绝非指江南十二女子。

老太太还有话说：“这猴儿惯得了不得了，只管拿我取笑起来。恨的我撕你那油嘴！”凤姐笑道：“回来吃螃蟹恐积了冷在心里，讨老祖宗笑一笑开开心。一高兴，多吃两个就无妨了。”贾母笑道：“明儿叫你日夜跟着我，我倒常笑笑；觉得开心，不许回家去。”这凤姐是谁呢？见王夫人插嘴道：“老太太因为喜欢他，才惯的他这样。还这样说，他明儿越发无礼了。”上纲上线到礼法上了。贾母道：“我喜欢他这样，况且他又不是那不知高低的孩子。家常没人，娘儿们原该这样，横竖礼体不错就罢，没的倒叫他纵神儿似的作什么。”此言一出，这凤姐真身倒像是弘历王妃富察氏。作者立批：“近之暴发户，专讲礼法，竟不知礼法。此似无礼，而礼法井井。所谓‘整瓶不动半瓶摇’，又曰‘习惯成自然’，真不谬也！”可见还是对这凤姐真身为富察氏的肯定。

“芙蓉影破归兰浆，菱藕香深写竹桥”。这挂在柱上黑漆嵌蚌的对子，应该透露出怎样一道风景来？著书人在此特批：“妙极！此处忽又补出一处，不入‘贾政试才’一回，皆错综其事，不作一直笔也。”点出此景与“试才题额”相连，说明是“藏修地”风情。写吃螃蟹贾母嘱咐湘云：“别让你宝哥哥、林姐姐多吃了。”又嘱咐宝钗：“你两个也别多吃。那东西虽好吃，不是什么好的，吃多了肚子疼。”螃蟹吃多了为何会肚子疼呢？因为螃蟹肉虽然鲜美，但它的心却是大凉的，好在作者此没有说明如何将螃蟹去了心再吃，那样就显得更专业了，或许是作者怕“泄漏天机”吧！

从弘皙归隐地乐亭石臼坨岛来讲，当时海产特别丰富，鱼虾蟹贝应有尽有。作为海上的小岛，虽说与世隔绝，但仍可通舟，当时对岸陆地还有码头，水上交通十分便利。岛上可晒盐，又有野生草药圃，还有开垦良田可种庄稼。这特殊环境，才使得弘皙能够归隐近二十年。作者对应这小岛风光，写黛玉钓鱼处有“探春、李纨、惜春立在垂柳阴中看鸥鹭”一句。想这“鸥鹭”应是海边飞鸟，在京城内陆应很少见。

如今乐亭海边渔民都知道吃螃蟹要喝烧酒（吃海鲜喝啤酒容易痛风），作者在写黛玉吃蟹饮酒时便说道：“你们只管吃去，让我自斟，这才有趣。”说着，便斟了半盏。看时，却是黄酒。因说道：“我吃了一点子螃蟹，觉得心口微微的疼，须得热热的喝口烧酒。”如此写黛玉，与前面老太太嘱咐湘云、宝钗之言对看，更可见是在隐述弘皙归隐地。而且，在“有烧酒，便令将那合欢花浸的酒烫一壶来”文后，有批注：“伤哉！作者犹记矮舫前以合欢花酿酒乎？屈指二十年矣。”自乾隆四年诏弘皙进京途中诈死，到乾隆二十四年抄检查禁《石头记》弘皙离岛，恰巧二十年。由此可见，作者在故意透露所描述场景是其藏身修书的海岛。

来看“林潇湘魁夺菊花诗”所作《咏菊》：

“无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。毫端运秀临霜写，口齿噙香对月吟。满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。一从陶令平章后，千古高风说到今。”

众人拟菊花诗，应该是众亲友来归隐地探望弘皙时作诗书怀即景。十二首菊花诗应属即景诗，也就是“圈内情人”即兴之作，并非作者弘皙一人所为。至于上述这首“夺魁”的《咏菊》，有记录于《春柳堂诗稿》张宜泉所作《和曹雪芹西郊信步憩废寺原韵》诗，可谓是“和”《咏菊》的：

“君诗曾未等闲吟，破刹今游寄兴深。碑暗定知含雨色，墙颓可见补云阴。蝉鸣荒径遥相唤，蛩唱空厨近自寻。寂寞西郊人到罕，有谁曳杖过烟林？”

这个所谓的“贫馆师”张宜泉，竟然与众多清宗室诗人为友，又能和作者弘皙对诗，他究竟是何许人呢？按推断说，这张宜泉应该也属“替身”，与书中的史湘云、批书的畸笏叟同样，其真身都是作者弘皙的继承人曹雪芹。正所谓“一声也而两歌”，这些“圈内情人”说到作者曹雪芹，可不要只想到江南曹家的曹雪芹，还应想到背面还有一个“更大更有文彩”的爱新觉罗.弘皙。

笔者以为：“曹雪芹”若为弘皙替身，张宜泉就该是曹家雪芹替身。归结起来说，本书作者始终有两个：“一芹一脂”、“余二人”、脂砚斋与畸笏叟、曹雪芹与张宜泉，他们真身只有爱新觉罗.弘皙与江南曹家曹雪芹。用上述观点分析“圈内情人”所作寄怀“曹雪芹”的诗文，便可看出所寄怀的曹雪芹绝非一人，有指弘皙的，也有指曹雪芹的。

再看张宜泉另一首诗：《为过友家陪饮诸宗室，阻雪城西，借宿恩三张秀书馆作》：“踏雪移筵地别寻，留连非只为知音。朝游北海朋盈座，暮宿南州玉满林。风起难停帘际响，云寒不散砌前阴。酕醄尽醉残樽酒，独倚松窗调素琴。”

两首和韵诗，作者都特意透露相关亲友相聚信息。其中所谓“西郊”、“西园”，看似指今北京“曹雪芹故居”。实际上，按“圈内情人”寄怀曹雪芹“驴鸣吊”文笔来看，所谓“黄叶村”应该指位于乐亭城“西南近海”的石臼坨。弘皙辞官回乡在乐亭“皇粮庄”，地方志中有替身姓李名兰，字西园。因此，亲友寄怀诗中多见西山、西郊、西园、黄叶村、藏修地等隐露信息的字眼儿，还有许多涉及海岛风情的浮鸥、落雁、渔笛、访戴舟等等。所有这些都运用了弘皙著书的隐笔手法，来隐述作者弘皙藏身修书地的特殊风情。“圈内情人”自称效妨典籍“驴鸣吊”，看他们的诗文，也要同解读《红楼梦》一般，要理解隐含在背面的真情。话说至此，须得说明一下：笔者并不否认北京西山“黄叶村”。曹家雪芹“披阅增删”并“十年功夫不寻常”著出《红楼梦》，是否在北京西山“黄叶村”，笔者并未考究。倒是这原著书《石头记》的原创作者弘皙，所谓“不如著书黄叶村”藏身修书地肯定是在乐亭石臼坨岛。

至于十二首“菊花诗”，因笔者无点滴诗才，不敢妄加评论。诗中隐含，看官若以即景诗来看，一定会有更新更透的理解。

众亲友即景诗最后用螃蟹咏收尾：“桂霭桐阴坐举觞，长安涎口盼重阳。眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。酒未敌腥还用菊，性防积冷定须姜。于今落釜成何益，月浦空余禾黍香。”众人评说：“这是食螃蟹绝唱！这些小题目，原要寓大意才算是大才。只是讽刺世人太毒了些。”既然是讽刺，当然是针对当朝天子乾隆。此话怎讲？风流天子不学无术，好大喜功，历史上留下许多笑柄，甚至有学者称其为“民族罪人”，今看书中贾环、贾琏之行为，足以说明问题。

最后，借用作者回末一句“只见平儿复进园来，不知作什么，且听下回分解”。看来这“平儿前来”大有奇巧。平儿何许人？来作什么？先卖个官子，真情下回再讲。