第三十九回　村姥姥是信口开河　情哥哥偏寻根究底

刘姥姥二进大观园肩负何等使命呢？真情有二：一是曹寅妻李氏来参加新生儿的“百岁儿”宴；二是刘姥姥幻身为雍正帝，遭劫陷入刺客设下的“鸿门宴”。如此再看回目，“信口开河”，编瞎话儿的“刘姥姥”就是被刺客劫持的雍正帝；“寻根究底”找茗玉小姐的“情哥哥”，一定是后来继位的弘历。

上回作者故意用笔写平儿，可见这个平儿真身在惊天大案中是个重要角色，一定要把他看准了。此回开头话接前言：“你们奶奶作什么呢，怎么不来了？”平儿回道：“他哪里得空儿来。因为说没有好生吃的，又不得来，所以叫我来问还有没有，叫我要几个拿了家去吃罢。”湘云道：“有。多着呢。”“多拿几个团脐的。”解读真情，书中凤姐儿主要有雍正和富察氏两个原型，故丫鬟平儿也有领侍卫内大臣（马武）和乌喇那拉氏两个原型。那么，这个“平儿”究竟是谁的替身呢？作者特别交代：

先是众人留下平儿喝酒：“偏要你坐。”平儿喝了一口就要走。“偏不许你去。显见得只有凤丫头，就不听我的话了。”又命嬷嬷们：“先送了盒子去，就说我留下平儿了。”婆子一时拿了盒子回来，说：“二奶奶说，叫奶奶和姑娘们别笑话要嘴吃。这个盒子里，是方才舅太太那里送来的菱粉糕和鸡油卷儿，给奶奶、姑娘们吃的。”又向平儿道：“说使你来，你就贪住顽，不去了。劝你少喝一杯罢。”平儿笑道：“多喝了，又把我怎么样？”一面说，一面只管喝，又吃螃蟹。这还是那个丫鬟身份的平儿吗？

接着，又对平儿身上带的钥匙大发议论：“哎哟！这硬的是什么？”“钥匙。”什么钥匙？要紧体己东西怕人偷了去，带在身上？我成日家和人说笑：有个唐僧取经，就有个白马来驮他；有个刘智远打天下，就有个瓜精来送盔甲；有个凤丫头，就有个你。你就是你奶奶的一把总钥匙，还要这钥匙作什么？”按书中凤姐有一原型为雍正帝来看，这个所谓平儿就该是雍正帝宫中总管（领侍卫内大臣马武）。作者是在用“钥匙”来说明这平儿的“总管”身份。后文还有“俏平儿情掩虾须镯”，虽然称“虾须镯”是首饰，若是一盘儿钥匙的话，也就可视为“虾须镯”了。

因此回关键在雍正赴“鸿门宴”，作者已然先透漏平儿真身来影射其主，故看官应把着眼点放在“贴身侍卫”上：“平儿一径出了园门，来至家内，只见凤姐不在房里，忽见上回打抽丰的刘姥姥和板儿又来了，坐在那边屋里。”从这平儿行踪来看，不论他真身是乌喇那拉氏还是马武，都说明这是自弘皙府回到自家了。这里有脂批：“妙文！上回是先见平儿，后见凤姐；此回则先见凤姐，后见平儿也。何错综巧妙得情得理之至耶？”作者所谓巧妙巧在何处呢？先写平儿到宝钗（弘皙）处喝酒时，众人便问“奶奶作什么呢，怎么没来”。所问的奶奶应该指雍正帝（凤姐）。“螃蟹宴”应该是弘皙这里给新生儿过“百岁儿”，按说雍正帝是要来的。平儿（马武）来回办事，当然是先见主子（雍正）。可见这“巧”是巧在回府第一个所见之人就是雍正替身刘姥姥。

雍正为何没去参加弘皙为新生儿举办的“螃蟹宴”呢？从书中可见雍正已然是身不由己了：刘姥姥（雍正幻身）向外看天气（脂批：是八月中，当开窗时。细致之甚！）道“天好早晚了，我们也去罢，别出不去城才是饥荒呢”。哪里是什么出不了城，这是让人家刺客给劫持了：“可是你老的福来了，竟投了这两个人的缘了。”哪两个人？“二奶奶在老太太的跟前呢。我原是悄悄的吿诉二奶奶：‘刘姥姥要家去呢，怕晚了赶不出城去。’二奶奶说：‘大远的，难为他扛了那些沉东西来。晚了就住一夜，明儿再去。’这可不是投上二奶奶的缘了？这也罢了，偏生老太太听见了，又问刘姥姥是谁。二奶奶便回明白了。老太太说：‘我正想个积古的老人家说话，请了来见我一见。’这可不是想不到天生缘分了？”

真是想不到天上缘分。此等人家哪来的这等穷亲戚？试分析一下，刘姥姥真身如若是曹家老寡妇李氏，前来赴宴应该在弘皙处，不可能到这“马府”。刘姥姥（曹寅妻李氏）在弘皙处见到的贾母应该是曹太妃，二人应该是“姑嫂”关系。曹家与皇家三代结亲，这两位“老亲家”见面绝不会是书中情景。书中称这“庄稼姥儿”被强行“住两日”，又是“洗澡”又是“换衣服”，真真是庄稼姥儿进城？在“荒唐”背后，应该是雍正帝于雍正十三年八月二十一日被马家刺客劫持了。

作者进一步说明平儿身份：二门口该班的小厮们见了平儿出来，都站起来了。又有两个跑上来赶着平儿叫“姑娘”，竟是变着法儿请假。这平儿竟有“明儿一早来。听着，我还要使你呢，再睡的日头晒着屁股再来”一等粗俗言语，这就进一步透露出掌管钥匙的“总管”身份。再者，看这“请假”的表述，似看门小厮要开小差儿。这是何意呢？明眼人都可看出，这里情况不妙，劫持皇上可不是闹着玩儿的。眼见大祸临头，皇上身边随从人等都得成殉葬品。此有脂批：“分明几回没写到贾琏（弘历），今忽闲中一语，便补得贾琏这边天天闹热，今人却如看见听见一般。所谓‘不写之写’也。刘姥姥眼中耳中又一番识面，奇妙之甚。”要劫持皇上还会不热闹？

下面便是发生在“省亲别院”的具题内容：“刘姥姥来见贾母。”先有大段脂批：“奇奇怪怪文章。在刘姥姥眼中，以为阿凤至尊至贵，普天下人都该站着说，阿凤独坐才是，如何今见阿凤独站哉？贾母之号何其多耶？在诸人口中，则曰老太太；在阿凤口中，则曰老祖宗；在僧尼口中，则曰老菩萨；在刘姥姥口中，则曰老寿星。看去似有数人，想去则皆贾母。难得如此各尽其妙。刘姥姥亦善应接”。可见这贾母已非那宫中曹太妃，应该是马家之贾母（“贾母何其多”）；普天下人都该站着却该独坐的阿风也非雍正替身，应该是弘历王妃富察氏。

二人一句“老亲家”便将各自身份泄漏出来：雍正与皇子弘历宝亲王妃富察氏的长辈才是真正的“亲家”。此有脂批：“神妙之极！看官至此，必愁贾母以何相称。谁知公然曰‘老亲家’。何等现成，何等大方，何等有情理！若云作者心中编出，余断断不信。何也？盖编得出者，段不能有这等情理。”既然强调不是编的，就该认定这就是雍正在“省亲别墅”来“会亲家”了。“今既认着了亲，别空空儿的就去。不嫌我这里，就住一两天（八月二十一到二十二）再去。我们也有个园子，园子里头也有果子，你明儿也尝尝，带些家去，你也算看亲戚一趟。”谁见过“老亲家”有现认的理儿？可见这“认着了亲”话里有话――这等亲戚认识了就不可再活命了。

刺客劫持雍正要干什么呢？要杀便杀，还废什么话呢？敢把皇上拉下马，那可不是简单一杀就完事儿了。所谓“村姥姥信口开河”，应该是被劫持的雍正在编“瞎话儿”应付刺客。刺客要雍正交待什么呢？当然是传位诏书了。雍正早年就写下两份传位遗诏，一份在乾清宫正大光明匾后，刺客既然敢劫持皇上，自然有胆子取出来；另一份据说是密藏在圆明园寝宫，这就得用手段让雍正帝交待出秘藏之地。刺客只有把这“通灵宝玉”弄到手，让雍正重新写下传位弘历的诏书，然后才可动刀杀人。

雍正早在继位之初就写好传位密诏。今解红楼真情，方知是因雍正抢了弘皙的皇位，准备将来还大位于弘皙，故传位密诏上皇位继承人是弘皙。因此，刺客才冒天下之大不为，强迫雍正写出新的传位诏书来。当然，雍正帝一开始不可能就范，故而才会“信口开河”编瞎话儿。

来看村姥姥所编瞎话“抽柴草”。单从书中瞎话儿来看，是看不出什么的。说起这“偷柴草”，恰巧与江南曹家发生的案子有关。当年曹頫进京送宫中用品（宫纱），途中向驿站索要柴草防潮，后被参奏“骚扰驿站”。今考有关曹家档案，正是在曹頫行为不轨骚扰驿站后，再加“暗中转移家产”，在雍正六年元宵节过后，江南曹家被查抄。编出这“瞎话”有什么用呢？这就牵涉到雍正当年为何查抄江南曹家。当年雍正作为“尴尬人”难免“尴尬事”，曹家秘藏康熙御笔朱批，竟被雍正抄至京城居住，其中原委太过复杂，但肯定与康熙传位诏书有关（见《一缄书札藏何事》“可叹停机德与曹家一次被抄”）。作者就是要把话题引到了传位诏书上。

刘姥姥正在编瞎话儿，忽听外面人吵嚷起来。又说：“不相干的，别唬着老太太。”贾母忙问：“怎么了？”“南院马棚里走了水。不相干，已经救下去了。”贾母最胆小，听了这个话，忙起身扶了人出至廊上来瞧，只见东南上火光犹亮。贾母唬得口内念佛，忙命人去火神跟前烧香。

这一段插曲说明什么呢？据说原抄本此回与后面“三宣牙牌令”处多有“异文”――外面吵嚷。试想，皇帝被劫持怎会不乱？再不防备，雍正也有跟班护卫，总不会都是刺客一伙的吧！可见这是把雍正随从都处理掉了（与“看着猫儿狗儿打架”遥相呼应）。再就是“马棚着火”也有“异样”。因为刺客就是“马家”，而这“马棚”在前面可是出现过的――焦大醉骂。看来作者又在泄漏案发地。

正因牵涉立储密诏，才有所谓“情哥哥偏寻根究底”一文。刺客向雍正索要秘藏圆明园寝宫的传位诏书，使得雍正替身刘姥姥一劲儿编瞎话儿应付。宝玉（弘历）便派茗烟去踏看“茗玉小姐的像”，左等不来，右等不见，急如热锅蚂蚁一般。好容易等到“日落”，方见茗烟兴兴头头回来：“爷听得不明白，叫我好找。那地名坐落不似爷说的一样，所以找了一日，我到东北上田埂子上，才有一个破庙。”接又道：“那庙门却倒是朝南开，也是稀破的。我找的正没好气，一见这个，我说可好了，连忙进去。一看泥胎，唬的我跑出来了，活似真的一般。”宝玉道：“他能变化人了，自然有些生气。”茗烟拍手道：“那里有什么女孩儿，竟是一位青脸红发的瘟神爷。”宝玉骂道：“真是一个无用的杀才！这点事也干不来。”茗烟道：“二爷又不知看了什么书，或者听了谁的混话，信真了，把这件没头脑的事派我去碰头，怎么说我没用呢？”

从二人对话可见，刺客等人是被雍正编瞎话搪塞过去了。第一日算是过去了，看来不动真格的是不行的。究竟刺客如何对付雍正编瞎话儿？请见下回。